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满江红·和王昭仪韵

宋代 / 傅汝舟

春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
心悲阳禄馆,目断望思台。若道长安近,何为更不来。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
"越嶂绕层城,登临万象清。封圻沧海合,廛市碧湖明。
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。"
右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。
如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。


满江红·和王昭仪韵拼音解释:

chun feng dong gao liu .fang yuan yan xi fei .yao si li zhong hui .xin xu chang wei wei ..
zi shou you gao mao .fan lei ning bi jian .bu de you shan ze .ju cu cheng ke lian ..
ji jing fu yun man .you si ying shui qing .jin chao jiang shang ke .fan wei ji ren qing ..
zuo qi san sheng yang .xing guan ba zhen xing .shi zhuang ci gu li .mou ce fu bian ting .
qing shi wu yan xue .gu bao ying xuan bing .yi zhi fei suo gui .huai shu si wu ling ..
xin bei yang lu guan .mu duan wang si tai .ruo dao chang an jin .he wei geng bu lai .
wu ya xia shui heng qiao lu .shen pi cui yun qiu .xiu fu zi yan qu .
.yue zhang rao ceng cheng .deng lin wan xiang qing .feng qi cang hai he .chan shi bi hu ming .
zao jing chang you quan .bai yun jin ru gu .ying zhen zuo song bai .xi zhang gua chuang hu .
cao fu bi ku gu .gou rong dai fei peng .ju sheng ku cang tian .wan mu jie bei feng ..
.he ren shu xuan cao .dui ci jun zhai you .ben shi wang you wu .jin xi zhong sheng you .
.qiao mu wan yu zhu .qing liu guan qi zhong .qian lin da chuan kou .huo da lai chang feng .
cong ci she zhou he suo yi .jiu qi ge shan zheng xiang ying ..
you zu ta fang zhi .zuo shou tui xiao cheng .tian di hu kai chai .da he zhu dong ming .
you yuan cong ci bi .jian xin yin huo quan .meng dong han qi sheng .fu pei gao yan xuan .
xing ren huai cun lu .xiao li xian xin tu .bei gu bo tao xian .nan tian feng su shu .
ru you fei dong se .bu zhi qing ming zhuang .ju ling an zai zai .jue ji you ke wang .
jun chu ba liu an .ju ci dan wang you .yuan lin yu cheng shi .lv li sui ren you .
.shan tou song bai lin .shan xia quan sheng shang ke xin .qian li wan li chun cao se .
wu wei fei zhong guo .geng yu yao qi gong .chi chi qian xiang song .wo shou jie yi tong .
wu yu fang huo zhi .qi xin yi mi nian .shang yan xing wei yi .geng li xiao yao pian ..
.wu ling chuan lu xia .qian zhao ru hua lin .mo ce you yuan li .xian jia xin ji shen .

译文及注释

译文
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的(de)潮阳去。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老(lao)慢慢逼近精力渐丧。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不(bu)能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
清明扫(sao)墓(mu)的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如(ru)果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。

注释
【楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫】宋玉有《风赋》,讽楚襄王之骄奢。楚襄王,即楚顷襄王,名横,楚怀王之子。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。兰台宫,遗址在湖北钟祥东。从,使……从。
(48)民物康阜——百姓安乐,财物丰足。
60、积年:多年。徙:指调动官职。
168、龙逢:关龙逢,为夏桀时贤臣。
梢头:树枝的顶端。
“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻青春易逝

赏析

  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心(xin)目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样(zhe yang)的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色(jing se)呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先,诗歌在思想上颇具锋芒,作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的,而借题发挥,暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶,才是诗人的本意。皮日休的超群处,正在于他善于踏着客观描写的跳板,凌空飞剑直下,通过“吾闻田成之,诈仁犹自王”二句的主观抒情,把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里,作者运用田成子诈(zi zha)仁成就王业的典故与现实作比,在于说明:田成子主观上虽然假仁假义,刁买人心,但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处,他也因此而成就王业。而当世唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺,是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

傅汝舟( 宋代 )

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简 介

傅汝舟 傅汝舟,正德、嘉靖时候人。初名丹,中岁好神仙,增损其姓名,曰傅汝舟。字木虚,号磊老、丁戊山人等,闽县(今福建福州)人,其家初住朱紫坊,即宋陈忠肃芙蓉园故址。

月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 许坚

渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
究空自为理,况与释子群。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
天夺项氏谋,卒成汉家业。乡山遥可见,西顾泪盈睫。"
"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。


星名诗 / 徐僎美

"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。


咏铜雀台 / 周林

正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 李崇仁

昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 卓祐之

挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"


喜外弟卢纶见宿 / 朱葵之

身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。
"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。


别离 / 池生春

临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。


文帝议佐百姓诏 / 罗尚友

却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
烟和疏树满,雨续小谿长。旅拙感成慰,通贤顾不忘。


远游 / 曾有光

那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。


偶成 / 谢薖

西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。