国风·邶风·旄丘
江帆冲雨上，海树隔潮微。南阮贫无酒，唯将泪湿衣。"
闲田孤垒外，暑雨片云中。惆怅多尘累，无由访钓翁。"
美禄与贤人，相逢自可亲。愿将花柳月，尽赏醉乡春。
共待夜深听一曲，醒人骑马断肠回。"
密侍仝锵珮，雄才本弃繻.炉烟霏琐闼，宫漏滴铜壶。
万古惟高步，可以旌我贤。"
鱼鸟乐天性，杂英互芬芳。我心独何为，万虑萦中肠。
想到滑台桑叶落，黄河东注杏园秋。"
双林春色上，正有子规啼。
"出山更回首，日暮清溪深。东岭新别处，数猿叫空林。
国风·邶风·旄丘拼音解释:
jiang fan chong yu shang .hai shu ge chao wei .nan ruan pin wu jiu .wei jiang lei shi yi ..
xian tian gu lei wai .shu yu pian yun zhong .chou chang duo chen lei .wu you fang diao weng ..
mei lu yu xian ren .xiang feng zi ke qin .yuan jiang hua liu yue .jin shang zui xiang chun .
gong dai ye shen ting yi qu .xing ren qi ma duan chang hui ..
mi shi tong qiang pei .xiong cai ben qi ru .lu yan fei suo ta .gong lou di tong hu .
wan gu wei gao bu .ke yi jing wo xian ..
yu niao le tian xing .za ying hu fen fang .wo xin du he wei .wan lv ying zhong chang .
xiang dao hua tai sang ye luo .huang he dong zhu xing yuan qiu ..
shuang lin chun se shang .zheng you zi gui ti .
.chu shan geng hui shou .ri mu qing xi shen .dong ling xin bie chu .shu yuan jiao kong lin .
译文及注释
译文
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎他们。
带兰香的明烛多灿烂，华美的灯盏错落高低。
你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
无端地嫁了个做高官的丈夫，不恋温暖香衾只想去上早朝。
五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十分悠闲的。
仿佛看到四五个美丽的仙女，飘飘袅袅飞下九天来。
岭猿越鸟的鸣叫声，本来会使(shi)北人听了哀愁的，因为今日遇赦北归又和好友同行，似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之(zhi)神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云： 我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。” 我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起(qi)的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止(zhi)温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。 我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。 这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星(xing)的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。 在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念(nian)欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失(shi)隐去光彩而深感惆怅。 于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
注释
148.青丘：国名，相传在大海之东三百里。
兰陵王：词牌名，首见于周邦彦词。一百三十字，分三段。
眸（móu）：指瞳神。《说文》：“目童（瞳）子也。”详见瞳神条。指眼珠。《景岳全书》卷二十七引龙木禅师语曰：“……人有双眸，如天之有两曜，乃一身之至宝，聚五脏之精华。”
②况：赏赐。
⑩榜：划船。
[48]携离：四分五裂。携，离。
赏析
本诗哀而不伤，朴实不事雕琢，感情自然而不矫饰。机心藏而不露，自然天成，看似信笔而来，实则颇有匠心。描写起自远山空林，再至兰庭幽室，再至盈樽美酒，由远及近，由大而小，由粗而细，由虚而实，其中情思，缓缓流淌，由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山，感情也到此提升到前所未有的高度，使全诗浑成一体，从景到情，圆满无缺。
此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美，用了“绿暗”“红酣”一类的字面，色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的，因对照而“红”者更红，“绿”者更绿，景物更加动人。第四句的“白头”，与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的，但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜，说不清是什么滋味。全诗由真入幻，触景生情，语意简明而含蓄。
"车声上路合(he)，柳色东城翠"，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静结合，声色倶出的特写手法，犹如一个配着声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了(lai liao)一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？"柳色东城翠"，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。接着，"花落草齐生，莺飞蝶双喜"，诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的，所以有真情、有实感，具有很强的艺术感染力。特别是第二(er)联的描绘入微，第三联的造语精妙，都足以令人一唱三叹。
1100年（元符三年）春天，作者家居徐州，生活清贫，以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品，表现作者贫居闲静的心境，也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句：“断墙著雨蜗成字，老屋(lao wu)无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”，点明所居的简陋。残破的墙壁上，在春雨淋湿之后，蜗牛随意爬行，留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居，所以任凭燕子飞来做巢（“作家”，做巢之意）。作者在这里不写“老屋无人”，而代以“无僧”，实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已，是经常浪迹在外边的（有人以为，作者租住僧房，故说“老屋无僧”。因无佐证，不采此说）。作者居住在这样的老屋之中，可见生活的清苦。
通观全篇，诗人纯从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来，别有情韵。
这三句是作者收信后无言的感受，但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象：诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园，无语可复，心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天，想看看那传书的鸿雁可在，结果发现“雁啼红叶天”，大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开，但那并不是故园的黄花，诗人只能借酒狂饮，在酩酊中暂忘乡愁。入夜了，他希望能在梦中实现回乡的心愿，可是“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”（白居易《夜雨》），蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”，不敢答复，至此也无须答复。小令的这三句景语，在时间的跨度上可前可后，代表了“秋怀”的一贯凄凉，确实是颇见妙味的。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
谪居送客，看征帆远去，该是极其凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）。“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）的情(de qing)景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩，使作者有意指出的对象的特点更强调突出，引人注目，从而获得含蓄有力的表现效果，是这两首诗的又一显著特点。
三四两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋(song qiu)雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美，用了“绿暗”“红酣”一类的字面，色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的，因对照而“红”者更红，“绿”者更绿，景物更加动人。第四句的“白头”，与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的，但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜，说不清是什么滋味。全诗由真入幻，触景生情，语意简明而含蓄。
"车声上路合(he)，柳色东城翠"，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静结合，声色倶出的特写手法，犹如一个配着声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了(lai liao)一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？"柳色东城翠"，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。接着，"花落草齐生，莺飞蝶双喜"，诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的，所以有真情、有实感，具有很强的艺术感染力。特别是第二(er)联的描绘入微，第三联的造语精妙，都足以令人一唱三叹。
1100年（元符三年）春天，作者家居徐州，生活清贫，以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品，表现作者贫居闲静的心境，也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句：“断墙著雨蜗成字，老屋(lao wu)无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”，点明所居的简陋。残破的墙壁上，在春雨淋湿之后，蜗牛随意爬行，留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居，所以任凭燕子飞来做巢（“作家”，做巢之意）。作者在这里不写“老屋无人”，而代以“无僧”，实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已，是经常浪迹在外边的（有人以为，作者租住僧房，故说“老屋无僧”。因无佐证，不采此说）。作者居住在这样的老屋之中，可见生活的清苦。
通观全篇，诗人纯从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来，别有情韵。
这三句是作者收信后无言的感受，但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象：诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园，无语可复，心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天，想看看那传书的鸿雁可在，结果发现“雁啼红叶天”，大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开，但那并不是故园的黄花，诗人只能借酒狂饮，在酩酊中暂忘乡愁。入夜了，他希望能在梦中实现回乡的心愿，可是“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”（白居易《夜雨》），蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”，不敢答复，至此也无须答复。小令的这三句景语，在时间的跨度上可前可后，代表了“秋怀”的一贯凄凉，确实是颇见妙味的。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
谪居送客，看征帆远去，该是极其凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）。“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）的情(de qing)景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩，使作者有意指出的对象的特点更强调突出，引人注目，从而获得含蓄有力的表现效果，是这两首诗的又一显著特点。
三四两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋(song qiu)雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
创作背景
这首诗描绘春中田园景色，是王维早期的作品，当作于唐玄宗开元二十年（732年）前后王维隐居辋川时期的一个春天。
七哀诗三首·其三
古树伤秋天有风。数穗远烟凝垄上，一枝繁果忆山中。
"片石丛花画不如，庇身三径岂吾庐。
"君为长安令，我美长安政。五日一朝天，南山对明镜。
袯襫锄犁，手胼足胝。水之蛭螾，吮喋我肌。
烧灯青玉五枝。终南往往残雪，渭水处处流澌。"
舟楫方朝海，鲸鲵自曝腮。应怜似萍者，空逐榜人回。"
"天下如今已太平，相公何事唤狂生。
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至，疏竹青苔景半斜。
青玉案·一年春事都来几
高下灭华烛，参差启洞房。佳人梦馀思，宝瑟愁应商。
亦知自惜难判割，犹胜横根引出栏。"
松盖欹书幌，苔衣上酒缸。平生断金契，到此泪成双。"
孤光杂新故，众色更重累。散碧出疏茎，分黄成细蕊。
"残雪初晴后，鸣珂奉阙庭。九门传晓漏，五夜候晨扃。
讲事一临幸，加恩遍抚巡。城高凤楼耸，场迥兽侯新。
鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速，愁来一日即为长。风烟并起思归望，远目非春亦自伤。
鱼鸟乐天性，杂英互芬芳。我心独何为，万虑萦中肠。
清平乐·春来街砌
住处去山近，傍园麋鹿行。野桑穿井长，荒竹过墙生。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑，便是青箱中至宝。"
"鼎铉辞台座，麾幢领益州。曲池连月晓，横角满城秋。
留步苍苔暗，停觞白日迟。因吟茂陵草，幽赏待妍词。"
"西江浪接洞庭波，积水遥连天上河。
鸣磬雨花香，斋堂饭松屑。"
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽，一夜东风吹又长。
且倾浮菊酒，聊拂染衣尘。独恨沧波侣，秋来别故人。"
严先生祠堂记
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕，独立沙边江草碧。
郡向高天近，人从别路迷。非关御沟上，今日各东西。"
"深山穷谷没人来，邂逅相逢眼渐开。
华星映衰柳，暗水入寒塘。客心定何似，馀欢方自长。"
"雉咿喔，雏出ob.毛斑斑，觜啄啄。学飞未得一尺高，
楚曾三户少人烟。看春又过清明节，算老重经癸巳年。
牵马过危栈，襞衣涉奔流。草开平路尽，林下大石稠。
"仁寿元和二百年，濛笼水墨淡如烟。
阆山歌
阙下摇青珮，洲边采白苹.临流不痛饮，鸥鸟也欺人。"
人行九州路，树老五陵间。谁道临邛远，相如自忆还。"
讵知行者夭，岂悟壮者衰。区区未死间，回面相是非。
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠，岂在终年穷一经。"
"六岁蜀城守，千茎蓬鬓丝。忧心不自遣，骨肉又伤离。
"敛板捧清词，恭闻侍直时。暮尘归众骑，邃宇舍诸司。
便抛印绶从归隐，吴渚香莼漫吐春。"
所念俱贫贱，安得相发扬。回车远归省，旧宅江南厢。
马诗二十三首·其十
出门万里心，谁不伤别离。纵远当白发，岁月悲今时。
策马缘云路，开缄扣玉音。还期才浃日，里社酒同斟。"
文墨悲无位，诗书误白头。陈王抗表日，毛遂请行秋。
静见烟凝烛，闲听叶坠桐。玉壶思洞彻，琼树忆葱笼。
"万年枝下昔同趋，三事行中半已无。
忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。"
燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。
四子醉时争讲德，笑论黄霸屈为邦。"
与浩初上人同看山寄京华亲故
"一点青螺白浪中，全依水府与天通。
"君去春山谁共游，鸟啼花落水空流。
"结发逐鸣鼙，连兵追谷蠡。山川搜伏虏，铠甲被重犀。
百年飘若水，万绪尽归空。何可宗禅客，迟回岐路中。"
累歇日已没，始到茅堂边。见客不问谁，礼质无周旋。
当时漏夺无人问，出宰东阳笑杀君。
或人居饥寒，进退陈中情。彻晏听苦辛，坐卧身不宁。
圣明所兴国，灵岳固不殚。咄咄薄游客，斯言殊不刊。"
秋夕听罗山人弹三峡流泉
清迥檐外见，凄其篱下闻。感时兼惜别，羁思自纷纷。"
莫怪出城为长史，总缘山在白云中。"
东风三月黄陂水，只见桃花不见人。"
"诗礼挹馀波，相欢在琢磨。琴尊方会集，珠玉忽骈罗。
何况异形容，安须与尔悲。"
药栏遭鹿践，涧户被猿开。野鹤巢云窦，游龟上水苔。
"寒檐寂寂雨霏霏，候馆萧条烛烬微。
古刹栖柿林，绿阴覆苍瓦。岁晏来品题，拾叶总堪写。"
更漏子·相见稀
"三旬一休沐，清景满林庐。南郭群儒从，东床两客居。
未成鸿鹄姿，遽顿骅骝趾。子渊将叔度，自古不得已。"
终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室，莫入竹溪疑洞天。
药草诚多喻，沧溟在一毫。仍悲次宗辈，尘事日为劳。"
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜，凤沼鸣珂已讶迟。
网已祛三面，歌因守四方。千秋不可极，花发满宫香。"
掷华山巨石以为点，掣衡山阵云以为画。兴不尽，
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客，可惜梅枝亚石床。
皇皇者华
"无叶无枝不见空，连天扑地径才通。
"痴顽终日羡人闲，却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂，
黄云断朔吹，白雪拥沙城。幸应边书募，横戈会取名。"
行到三姑学仙处，还如刘阮二郎迷。"
相逢今岁暮，远别一方偏。去住俱难说，江湖正渺然。"
"倦客乘归舟，春溪杳将暮。群林结暝色，孤泊有佳趣。
"时人多笑乐幽栖，晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭，
"久卧云间已息机，青袍忽着狎鸥飞。