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好事近·叶暗乳鸦啼

元代 / 顾镇

"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
知己不易遇,宰相固有器。瞻事华壁中,来者谁其嗣。"
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
素怀宗淡泊,羁旅念功勋。转忆西林寺,江声月下闻。"
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
"松高萝蔓轻,中有石床平。下界水长急,上方灯自明。
披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
岂如多种边头地。"
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
今日还同看鸥鸟,如何羽翮复参差。复参差,


好事近·叶暗乳鸦啼拼音解释:

.hui wang pen cheng yuan .xi feng chui di hua .mu chao jiang shi kuo .qiu yu yan xing xie .
shang ge zou ba fu shui ting .gu gen du qi can shan mu .ruo zhi wu cheng zhuang shui ping .
wu huang gong jian mai he chu .qi wen shang yang gong li ren .
.ci ye nian nian yue .pian yi ci di feng .jin kan jiang shui qian .yao bian xue shan zhong .
zhi ji bu yi yu .zai xiang gu you qi .zhan shi hua bi zhong .lai zhe shui qi si ..
sheng ren long huo yi .qin dian kai xuan jiong .long lou heng zi yan .gong nv tian zhong xing .
su huai zong dan bo .ji lv nian gong xun .zhuan yi xi lin si .jiang sheng yue xia wen ..
.shi li wei wen song gui feng .jiang shan hu zhuan jian long gong .
.song gao luo man qing .zhong you shi chuang ping .xia jie shui chang ji .shang fang deng zi ming .
pi shan qing liang bu zai feng .ying zhi fang cong lun ge nei .ning hui geng xiang hua tang zhong .
ke lian bai lu man lv chi .bu ru dai sheng zhi tian shi ..
.shi ye kai chang yun .san chen li de yin .jian gong qi yi yu .zhao jian mei juan jin .
qi ru duo zhong bian tou di ..
han huang wu shi xu you lie .xue luan zheng fei jin bi gou ..
jin ri huan tong kan ou niao .ru he yu he fu can cha .fu can cha .

译文及注释

译文
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当(dang),哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一(yi)(yi)直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭(ji)祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐(kong)他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩(en)惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信(xin)参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却(que)阻滞难通。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对(dui)着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。

注释
党:亲戚朋友
⑿剑河:地名,在今新疆境内。
81之:指代蛇。
此诗题下原注:“时高适、薛据先有此作。”同:即和。诸公:指高适、薛据、岑参、储光羲。慈恩寺塔:即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年(652年)玄奘法师所建,在今陕西西安市和平门外八里处,现有七层,高六十四米。
索:动词,指制绳。綯(táo):绳。索綯:是说打绳子。上两句言白天取茅草,夜晚打绳子。
⑼潮阳:今广东潮州潮安区。
(44)羊角:一种旋风,回旋向上如羊角状。

赏析

  这首诗深入浅出,自然(zi ran)流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九(jiu)僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然(guo ran)梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海(cang hai)变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守(cao shou)折磨的心如“历陵(li ling)枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  主题、情节结构和人物形象
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

顾镇( 元代 )

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简 介

顾镇 (1720—1792)清江苏昭文人,字备九,号古湫,学者称虞东先生。干隆十九年进士,补国子监助教,迁宗人府主事,以年老乞归。主讲金台、白鹿、钟山等书院,诲诱不倦。有《虞东学诗》、《虞东先生文录》等。

早梅芳·海霞红 / 壤驷鑫平

昼短欲将清夜继,西园自有月裴回。"
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
"花是深红叶麹尘,不将桃李共争春。
为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。


七绝·为女民兵题照 / 公西绍桐

"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
"玉律传佳节,青阳应此辰。土牛呈岁稔,彩燕表年春。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
当今圣天子,不战四夷平。"


落日忆山中 / 廖巧云

帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,


清明日狸渡道中 / 太叔娟

"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯唯畏浅,接膝犹嫌远。
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。


宿旧彭泽怀陶令 / 公叔晓萌

莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
"御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。
"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
"盘磴回廊古塔深,紫芝红药入云寻。
无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。


华晔晔 / 澹台小强

元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
雨滴闲阶清夜久,焚香偏忆白云人。"
郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。"
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
"十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"


西江月·粉面都成醉梦 / 仲孙超

薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
光赏文藻丽,便繁心膂亲。复如观太清,昭烂垂芳辰。"
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
"鸟啼杨柳垂,此别千万里。古路入商山,春风生灞水。


春雨早雷 / 澹台莉娟

忽忆嫖姚北征伐,空山宿兵寒对月。一声老将起,
独坐南台时共美,闲行古刹情何已。花间一曲奏阳春,
"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。
青冥早云飞,杳霭空鸟翔。此情皆有释,悠然知所忘。"
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"


奉和春日幸望春宫应制 / 竹凝珍

不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"


清平乐·留人不住 / 富察晓萌

山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
"澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径,
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
一气鼓万殊,晦明相推迁。羲和无停鞅,不得常少年。
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"
有美婵娟子,百虑攒双蛾。缄情郁不舒,幽行骈复罗。
"雨中溪破无干地,浸着床头湿着书。