东方之日
自从乞与羊昙后，赌墅功成更有谁。"
"隐几经旬疾未痊，孤灯孤驿若为眠。
挥手弄潺湲，从兹洗尘虑。"
王兄尚谪宦，屡见秋云生。孤城带后湖，心与湖水清。
我来游礼酬心愿，欲共怡神契自然。"
济济双阙下，欢娱乐恩荣。"
"晓漏戒中禁，清香肃朝衣。一门双掌诰，伯侍仲言归。
适出西掖垣，如到南徐州。归心望海日，乡梦登江楼。
喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。"
犹希心异迹，眷眷存终始。"
善政空多尚淹屈，不知谁是解忧民。"
婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来，
东方之日拼音解释:
zi cong qi yu yang tan hou .du shu gong cheng geng you shui ..
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
hui shou nong chan yuan .cong zi xi chen lv ..
wang xiong shang zhe huan .lv jian qiu yun sheng .gu cheng dai hou hu .xin yu hu shui qing .
wo lai you li chou xin yuan .yu gong yi shen qi zi ran ..
ji ji shuang que xia .huan yu le en rong ..
.xiao lou jie zhong jin .qing xiang su chao yi .yi men shuang zhang gao .bo shi zhong yan gui .
shi chu xi ye yuan .ru dao nan xu zhou .gui xin wang hai ri .xiang meng deng jiang lou .
xuan jue jia ren zhou meng .shuang shuang you zai diao liang ..
you xi xin yi ji .juan juan cun zhong shi ..
shan zheng kong duo shang yan qu .bu zhi shui shi jie you min ..
chan juan liu ru chu wang meng .shu hu huan sui ling yu fen .kong zhong fei qu fu fei lai .
译文及注释
译文
山有的远些有的近些，路有的横向有的斜向，青布酒旗那边有家小酒铺，可以打一(yi)些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨，一派愁苦，最明媚的春色，正在溪头一片荠菜花中盛开。
恭敬地呈上我(wo)以前作的文章十八篇，如蒙您过目，也足以了解我的志向所在。
只(zhi)要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到(dao)遗憾的。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。
梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个(ge)怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！
穆公和襄公去逝，康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥，却又想损害我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑川，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人，手舞干戚，跳一个象征性的舞蹈，便能使有苗臣服。
自怜没有什么祖传家业，总不敢嫌弃这微小的官。
不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。请看，老翁头上插菊花者有几人呢？吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。
到达了无人之境。
以前高皇帝率领三十万大军，被匈奴围困在平城。那时，军中猛将如云，谋臣如雨，然而还是七天断粮，只不过勉(mian)强脱身而已。何况像我这样的人，难道就容易有所作为吗？而当权者却议论纷纷，一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国，确是罪过；但您看我难道是贪生怕死的小人吗？又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽(ji)山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意，就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计划尚未实行，亲人作刀下之鬼，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！
注释
⒃天下：全国。
⑸共禹论功：作者在这里肯定了隋朝大运河的积极意义，是可以和大禹治水的功绩相比的。
（13）度量： 谓心怀。
索：动词，指制绳。綯（táo）：绳。索綯：是说打绳子。上两句言白天取茅草，夜晚打绳子。
⑷花欲燃：花红似火。
腐刑：即宫刑。见注19。
④边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
赏析
本文作者通过一个梓人“善度材”，“善用众工”的故事，生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士，使称其职”；梓人的“其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之，使无所德。不能者退而休之，亦莫敢愠”。异曲同工！文中引用孟子“劳心者治人，劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同，各司其职；有现实积极意念。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上，远眺孤舟，写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节，写的是近景。同样写送行，李白之潇洒与王维之细腻，可见一斑。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
岘山，又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城，即其县治。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界，以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所，“深深”说明别院深幽寂静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间的通感，使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉，窗外榴花盛开，透过窗帘，仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象，诗人躺在席子上，榴花映照屋内，颜色柔和，带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合，点出中午这个时间，说庭院深深，午时也绿阴遍地，凉意沁人。通过上面三句，午睡的各项条件都已具备，可接手写午睡了，诗却一下跳开，直接写梦醒，用笔灵活。梦醒后宁谧，又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适，睡觉时恬静舒适也就可想而知了，这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
综上：
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
“发愤去函谷，从军向临洮”，“叱咤经百战，匈奴尽奔逃”，虽写豪侠的爱国精神，实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
晴烟漠漠，杨柳毵毵，日丽风和，一派美景。作者没有(mei you)把和(ba he)挚友离别时的春天故意写成一片黯淡，而是如实地写出它的浓丽，并且着意点染杨柳的风姿，从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”，一下子构成一种强烈的反跌，使满眼春光都好像黯然失色，有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好，不但带出离筵别宴的情景，让人看出在柳荫之下置酒送行的场面，并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝，离别者的理智还可以把感情勉强抑制，如果喝得太多，感情又会完全控制不住；只有酒到半酣的时候，别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”，起着深化人物感情的作用。
于是最后一章，在第一章、第三章之后三用比兴，以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”，一尾一首两用叠字词，也有呼应之妙。最后一句“求福不回”，一般有两解：或解作求福“不违背先祖之道”（郑玄笺），或解作“求福不以邪道”（高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗）。
诗人马戴，曾从军大同军幕，独在异乡(yi xiang)，面对荒凉的塞外，翻腾着感情波澜，这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒(lian shu)情，中间两联写景，但细细读来四联诗又浑然一体，情景互生。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为难”（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。
“一曲菱歌敌万金”，《采菱》是古曲，是高雅的曲子，在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值，我很欣赏(xin shang)，金榜题名(ti ming)没有问题。结合后两句，作者除回答了朱庆余的疑问以外，还肯定了朱庆余的德行文章．告诉朱庆馀：在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上，远眺孤舟，写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节，写的是近景。同样写送行，李白之潇洒与王维之细腻，可见一斑。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
岘山，又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城，即其县治。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界，以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所，“深深”说明别院深幽寂静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间的通感，使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉，窗外榴花盛开，透过窗帘，仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象，诗人躺在席子上，榴花映照屋内，颜色柔和，带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合，点出中午这个时间，说庭院深深，午时也绿阴遍地，凉意沁人。通过上面三句，午睡的各项条件都已具备，可接手写午睡了，诗却一下跳开，直接写梦醒，用笔灵活。梦醒后宁谧，又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适，睡觉时恬静舒适也就可想而知了，这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
综上：
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
“发愤去函谷，从军向临洮”，“叱咤经百战，匈奴尽奔逃”，虽写豪侠的爱国精神，实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
晴烟漠漠，杨柳毵毵，日丽风和，一派美景。作者没有(mei you)把和(ba he)挚友离别时的春天故意写成一片黯淡，而是如实地写出它的浓丽，并且着意点染杨柳的风姿，从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”，一下子构成一种强烈的反跌，使满眼春光都好像黯然失色，有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好，不但带出离筵别宴的情景，让人看出在柳荫之下置酒送行的场面，并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝，离别者的理智还可以把感情勉强抑制，如果喝得太多，感情又会完全控制不住；只有酒到半酣的时候，别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”，起着深化人物感情的作用。
于是最后一章，在第一章、第三章之后三用比兴，以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”，一尾一首两用叠字词，也有呼应之妙。最后一句“求福不回”，一般有两解：或解作求福“不违背先祖之道”（郑玄笺），或解作“求福不以邪道”（高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗）。
诗人马戴，曾从军大同军幕，独在异乡(yi xiang)，面对荒凉的塞外，翻腾着感情波澜，这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒(lian shu)情，中间两联写景，但细细读来四联诗又浑然一体，情景互生。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为难”（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。
“一曲菱歌敌万金”，《采菱》是古曲，是高雅的曲子，在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值，我很欣赏(xin shang)，金榜题名(ti ming)没有问题。结合后两句，作者除回答了朱庆余的疑问以外，还肯定了朱庆余的德行文章．告诉朱庆馀：在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
创作背景
《周颂》是宗庙祭祀乐歌，“以其成功告于神明”，其中有十篇编为一卷，以这篇《臣工》为首，标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗（或与农副业生产有关的诗）。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看，确是周王的口气。
张震( 宋代 )
收录诗词 (1271) 首
简 介
张震 广汉人，字真甫。高宗绍兴二十一年进士。历校书郎、通判荆南府。累官殿中侍御史。孝宗受禅，除中书舍人。迁敷文阁待制、知绍兴府，力辞，改知夔州，以利民泽物为先。移知成都，卒于官。
木兰花慢·中秋饮酒
常时华室静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥漠委荒丘。
君归妾已老。物情恶衰贱，新宠方妍好。掩泪出故房，
登途建隼旟，勒驾望承明。云台焕中天，龙阙郁上征。
"旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
"细雨轻风采药时，褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客，
"虽向钟峰数寺连，就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地，
鸳瓦数行晓日，鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜，
次石湖书扇韵
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺，
"我行适诸越，梦寐怀所欢。久负独往愿，今来恣游盘。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺，谏纸题诗寄野人。
腊雪化为流水去，春风吹出好山来。（《雪霁》）
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。
"青镜重磨照白须，白须捻闲意何如。故园迢递千山外，
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字，颠奇何谢张先生。"
前山遽已净，阴霭夜来歇。乔木生夏凉，流云吐华月。
夏日田园杂兴·其七
地理金城近，天涯玉树孤。圣朝朱绂贵，从此展雄图。"
"仙坛遗迹在，苔合落花明。绛节何年返，白云终日生。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得，开卷临池转相忆。"
别后再游心未遂，设屏惟画白苹洲。"
"衔命将辞国，非才忝侍臣。天中恋明主，海外忆慈亲。
以上见《五代史补》）"
"谢公情量已难量，忠宋心诚岂暂忘。
"绣衣乘驿急如星，山水何妨寄野情。
上元夜六首·其一
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞，壮士悲吟宁见嗟。
"蜀都春色渐离披，梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草，
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪，窗外禽多杜宇魂。
"偶自山僧院，移归傍砌栽。好风终日起，幽鸟有时来。
临罾鱼易得，就店酒难赊。吟兴胡能尽，风清日又斜。"
寄语东流任斑鬓，向隅终守铁梭飞。（上见《北梦琐言》）
惆怅懦夫何足道，自离群后已同尘。"
别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。"
枕石
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸，有时披褐到邻家。
"落叶满山州，闲眠病未瘳。窗阴连竹枕，药气染茶瓯。
"东郊未解围，忠义似君稀。误落胡尘里，能持汉节归。
"水乡明月上晴空，汀岛香生杜若风。
立马频惊曙，垂帘却避寒。可怜同宦者，应悟下流难。"
迅风飘野路，回首不遑宿。明晨下烟阁，白云在幽谷。"
今日重怜鹡鸰羽，不堪波上又分飞。"
"草中误认将军虎，山上曾为道士羊。（《题怪石》八句，
塞下曲四首·其一
青荷莲子杂衣香，云起风生归路长。归路长，那得久。
"百尺原头酒色殷，路傍骢马汗斑斑。
自从乞与羊昙后，赌墅功成更有谁。"
"日晚湘水绿，孤舟无端倪。明湖涨秋月，独泛巴陵西。
集贤殿里开炉冶，待把黄金铸重臣。
休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首，
"瓜步妖氛灭，昆冈草树青。终朝空望极，今日送君行。
累日曾一栉，对书常懒读。社腊会高年，山川恣游瞩。
捣练子令·深院静
"清淮无底绿江深，宿处津亭枫树林。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂，孺子亭前自别离。
为报广寒攀桂客，莫辞相访共衔杯。"
郡中永无事，归思徒自盈。"
盘桓渔舍忘归去，云静高空月又明。"
我行睹遗迹，精爽如可遇。斗酒将酹君，悲风白杨树。"
景龙临太极，五凤当庭舞。谁信壁间梭，升天作云雨。
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。"
金陵五题·石头城
"君家东海东，君去因秋风。漫漫指乡路，悠悠如梦中。
正旦垂旒御八方，蛮夷无不奉梯航。
"杳杳金陵路，难禁欲断魂。雨晴山有态，风晚水无痕。
置酒慰兹夕，秉烛坐华堂。契阔未及展，晨星出东方。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝，清泉绿蒿无恐疑。"
"居藩久不乐，遇子聊一欣。英声颇籍甚，交辟乃时珍。
"闲步秋光思杳然，荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路，
亦与樵翁约，同游酒市春。白头云水上，不识独醒人。"
眼儿媚·平沙芳草渡头村
"己卯至庚辰，仲夏晦之暮。吾齿右排上，一齿脱而去。
中庭井阑上，一架猕猴桃。石泉饭香粳，酒瓮开新槽。
"霜月正高鹦鹉洲，美人清唱发红楼。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾，世界兴亡落叶风。
轻舟恣来往，探玩无厌足。波影摇妓钗，沙光逐人目。
"才离海岛宿江滨，应梦笙歌作近邻。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠，山路孤猿亦共愁。
牛头，皆殊礼也，道皆得之，以诗谢。以上见《丛苑》）
菩萨蛮·枕前发尽千般愿
"归奏圣朝行万里，却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨，
望鸟指乡远，问人愁路疑。敝裘沾暮雪，归棹带流澌。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重，子熟千年事莫寻。
疲马怀涧泉，征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊，沙上或骞翥。
素秉栖遁志，况贻招隐诗。坐见林木荣，愿赴沧洲期。
马娇如练缨如火，瑟瑟阴中步步嘶。"
观心同水月，解领得明珠。今日逢支遁，高谈出有无。"
此中唯欠韩康伯，共对秋风咏数篇。"