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己亥杂诗·其五

金朝 / 左逢圣

"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
云僧不见城中事,问是今年第几人。
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
斯言倘不合,归老汉江滨。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。


己亥杂诗·其五拼音解释:

.xian shan jiang an qu .ying shui guo men qian .zi gu deng lin chu .fei jin du an ran .
wei lou liao ce er .gao liu you ming chan ...qiu ri deng lou ..
yin si wan fu zi .jie ke tong qiong shu .he ri du qing guang .xiang huan yong jia ju ..
wei bao yi wen bu xu le .wei zeng you chu dai zhong lai ..
duan yun san pian jie li jue .xiao mei ji yi qing pian qie .jin lan tou fen yi he jian .
de xin ci qin ke zhai jian .dang shi kuan mian cai lan xin ..
she li zhong sheng de .jia sha di zi jiang .shu xing can yao wan .chong wang jiu sheng chuang .
yun seng bu jian cheng zhong shi .wen shi jin nian di ji ren .
qiu zhi jie ling luo .ling bo du tu hong .tuo gen fang de suo .wei ken ji sui feng .
shang you xian luo ying lv xun wei jue .zuo hui you sa fan shu qing .gu song yi zhi feng you sheng .
si yan tang bu he .gui lao han jiang bin .
zhuan ta xie fei chu shan qu .ying de gao ming zhi zhi jin ..
bai hai tong cao mu .wan xiang ru xin ling ..ye zuo ..yin chuang za lu ...
sheng zhu hao wen shui wei jian .bi men kong fu zi xu cheng ..
fen shu rong xin ming .shuang tai yi jiu liao .ming xiang bo lan hui .zhong jia yun qiong yao .
qie cong kang le xun shan shui .he bi dong you ru hui ji ..
xiang zhu reng fen yan .tou shu geng you qing .you jiang liu luan ying .lai ci bang yan ying ..
ai jun fu rong chan juan zhi yan se .se ke can xi nan zai de .

译文及注释

译文
怎样才可以得到仙丹?真正(zheng)生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一(yi)双巨石。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通(tong)向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理(li)照样乐悠悠。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水(shui)清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
归来吧返回故居,礼敬有加(jia)保证无妨。

注释
21.袖手:不过问。
(30)缅:思貌。
俄倾:片刻;一会儿。
⑷不解:不懂得。
21岁赋其二:岁,每年。赋,征收、敛取。其,这种蛇,指永州异蛇。二,两次

赏析

  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度(du),殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写(yun xie)山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复(sheng fu)杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有(yu you)别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有(ri you)歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

左逢圣( 金朝 )

收录诗词 (2676)
简 介

左逢圣 左逢圣,字孔时,号仁乡,湘阴人。诸生。

蝶恋花·侬是江南游冶子 / 郤绿旋

瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"


海人谣 / 图门爱华

秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。


鸡鸣埭曲 / 百里继朋

日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 艾艳霞

眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"


临江仙·千里长安名利客 / 淳于萍萍

"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"


南乡子·岸远沙平 / 佟佳甲寅

对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"


长亭送别 / 马佳子健

明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。


无题 / 东方娇娇

世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。


劝学 / 宇文春生

"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"


南中荣橘柚 / 赫连天祥

九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。