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玉楼春·戏赋云山

元代 / 高达

驰骤轻尘,惜良辰¤
西园长宵。宴云谣,歌皓齿,且行乐。"
晓映雷云作画图。风动绿苹天上浪,鸟栖寒照月中乌。
淮阴三月花开枳,使君死作殊方鬼。眼看骨肉不敢收,奉虏称奴听颐指。经辽涉海三岁久,以蝗为鹥麦为酒。爨骸咬骨何足论,亲见徐山堕天狗。今年始得间道归,城郭良是人民非。主家日给太仓粟,残生犹着使君衣。揽衣拭泪使君室,凉月萧萧风瑟瑟。回头还语玉雪孤,勿辞贫贱善保躯。瞻屋未辨雄雌乌。
逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。
"登高唯北望,菊助可□明。离恨初逢节,贫居只喜晴。
方思谢康乐,好事名空存。"
展屏空对潇湘水,眼前千万里。泪掩红,眉敛翠,恨沉沉。
根虽盘地脉,势自倚天津。未便甘休去,须栖老此身。"
"咸通癸巳,出无所之。蛇去马来,道路稍开。
"蜀葵鄙下兼全落,菡萏清高且未开。赫日迸光飞蝶去,
自入春来月夜稀,今宵蟾彩倍凝辉,强开襟抱出帘帷¤


玉楼春·戏赋云山拼音解释:

chi zhou qing chen .xi liang chen .
xi yuan chang xiao .yan yun yao .ge hao chi .qie xing le ..
xiao ying lei yun zuo hua tu .feng dong lv ping tian shang lang .niao qi han zhao yue zhong wu .
huai yin san yue hua kai zhi .shi jun si zuo shu fang gui .yan kan gu rou bu gan shou .feng lu cheng nu ting yi zhi .jing liao she hai san sui jiu .yi huang wei yi mai wei jiu .cuan hai yao gu he zu lun .qin jian xu shan duo tian gou .jin nian shi de jian dao gui .cheng guo liang shi ren min fei .zhu jia ri gei tai cang su .can sheng you zhuo shi jun yi .lan yi shi lei shi jun shi .liang yue xiao xiao feng se se .hui tou huan yu yu xue gu .wu ci pin jian shan bao qu .zhan wu wei bian xiong ci wu .
bu fa bu ke liao .qiao cui wei shui du .yu zhi xiang yi shi .dan kan qun dai huan ji xu .
.deng gao wei bei wang .ju zhu ke .ming .li hen chu feng jie .pin ju zhi xi qing .
fang si xie kang le .hao shi ming kong cun ..
zhan ping kong dui xiao xiang shui .yan qian qian wan li .lei yan hong .mei lian cui .hen chen chen .
gen sui pan di mai .shi zi yi tian jin .wei bian gan xiu qu .xu qi lao ci shen ..
.xian tong gui si .chu wu suo zhi .she qu ma lai .dao lu shao kai .
.shu kui bi xia jian quan luo .han dan qing gao qie wei kai .he ri beng guang fei die qu .
zi ru chun lai yue ye xi .jin xiao chan cai bei ning hui .qiang kai jin bao chu lian wei .

译文及注释

译文
她们心中正直温和,动作优(you)美举止端庄。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
江(jiang)中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
我愿手持旌麾去(qu)吴兴上(shang)任,乐游原上再望望风雨昭陵。
  像您这样读了(liao)很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
晚上还可以娱乐一场。
魂魄归来吧!
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
我愿这河水化(hua)做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。

十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨

注释
14.一舸无迹(yì gě wú jì):一条船的踪影也没有了。舸,船。
(14)熟:仔细
⑹方寸:即“方寸地”,指人的心。《三国志·诸葛亮传》(徐庶)云:“今已失老母,方寸乱矣。”宋孔平仲《大风发长芦诗》:“纷然方寸乱,魂干久不集。”
奇:对······感到惊奇(奇怪)。
1、望湖楼:古建筑名,又叫看经楼。位于杭州西湖畔,五代时吴越王钱弘俶所建。
定巢燕子:语出杜甫《堂成》诗:“暂子飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”又寇准《点绛唇》词云:“定巢新燕,湿雨穿花转。”
七十欠三年:诗人白居易、刘禹锡都生于772年,写此诗时两人都六十七岁。

赏析

  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被(li bei)人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中(jia zhong)。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者(du zhe)的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享(de xiang)受。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

高达( 元代 )

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简 介

高达 宋人。理宗淳祐十年累官知襄阳,固守十年之久,屡蒙奖谕。景定元年徙知江陵,移庐州。度宗咸淳间官至湖北制置使守江陵。恭帝德祐元年降元。

元宵 / 张楷

石险天貌分,林交日容缺。阴涧落春荣,寒岩留夏雪。
多少去年今日恨,御沟颜色洞庭来。"
都如梦,何曾共,可怜孤似钗头凤。关山隔,晚云碧,
何处深锁兰房,隔仙乡。"
各得其所。靡今靡古。
冥搜必殚竭,跻览忘崎穹。踏翠遍诸刹,趣绵步难终。
展转翻成无寐,因此伤行役。思念多媚多娇,咫尺千山隔。都为深情密爱,不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞,算得也应暗相忆。"
又疑神女过,犹佩七香帏。还似星娥织,初临五彩机。


南歌子·驿路侵斜月 / 朱长文

"心空道亦空,风静林还静。卷尽浮云月自明,中有山河影¤
皎皎练丝。在所染之。
"观农巡井邑,长望历山川。拥涧开新耨,缘崖指火田。
象床珍簟冷光轻,水文平¤
西去阳关休问。未歌先恨。玉峰山下水长流,流水尽,情无尽。"
日映纱窗,金鸭小屏山碧。故乡春,烟霭隔,背兰釭¤
人语隔屏风¤
"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。


冯谖客孟尝君 / 陈璘

"结束何妨早,将行四顾频。山前犹见月,陌上未逢人。
昔娄师德园,今袁德师楼。
任人猜妒恶猜防,到头须使似鸳鸯。"
妒态风频起,娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。"
老鹤轩轩心万里。却被天风,吹入樊笼里。野态昂藏犹可喜。九皋宵唳流清泚。宿鹭窥鱼痴计耳。整整丰标,谩说佳公子。月白风清天似水。青田回首生愁思。
春雾茫茫入小楼,谁知楼上有人愁。夷人不解唐人语,传译何从免滞留。
宛颈独宿兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。
"何处不相见,烟苗捧露心。萋萋绿远水,苒苒在空林。


蜀道难·其一 / 郑采

醉里不辞金爵满,阳关一曲肠千断。
敌国破。谋臣亡。"
"秦始皇。何彊梁。
"罗浮多胜境,梦到固无因。知有长生药,谁为不死人。
天冲抱极泣帝前,血浊雾下天下冤。
合门岭上雪凄凄,小树云深望欲迷。何日汶阳寻故里,绿阴阴里听莺啼。
红烛半条残焰短,依稀暗背银屏。枕前何事最伤情?
"世上红蕉异,因移万里根。艰难离瘴土,潇洒入朱门。


苏武慢·雁落平沙 / 郑守仁

奉敕追三樵,随侯傍道走。回头语李郎,唤取尔朱九。
任用谗夫不能制。郭公长父之难。
治行于今谁第一,使君偏德我邦人。越城累岁传铜虎,汉室从天锡玉麟。海上鲸鲵争避远,山中草木喜行春。请看载道焚香者,都祝高牙控八闽。
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
孙氏保泽国,上马操金戈。获禽非其志,岂必施虞罗。霸气凌秋旻,精采一何多。俯仰迹已陈,禾麻被平坡。
莫之知避。已乎已乎。
一访幽栖眼倍明,花山山下水偏清。独游江上花饶笑,爱尔秋容似我情。
伤禽恶弦惊,倦客恶离声。离声断客情,宾御皆涕零。涕零心断绝,将去复还诀。一息不相知,何况异乡别。遥遥征驾远,杳杳白日晚。居人掩闺卧,行子夜中饭。野风吹草木,行子心肠断。食梅常苦酸,衣葛常苦寒。丝竹徒满坐,忧人不解颜。长歌欲自慰,弥起长恨端。


南乡子·归梦寄吴樯 / 谢雨

南浦,南浦,翠鬟离人何处。当时携手高楼,
玉炉香断霜灰冷,帘铺影,梁燕归红杏。晚来天,
玉洞秋有花,蓬山夜无鬼。岂知浮云世,生死逐流水。瑶台歌一曲,曲尽五烟起。悠然望虚路,玉京在海里。青箓秘不闻,黄鹤去不止。愿随执轻策,往结周太子。
能除疾瘼似良医,一郡乡风当日移。身贵久离行药伴,才高独作后人师。春游下马皆成宴,吏散看山即有诗。借问公方与文道,而今中夏更传谁。
夜烛多同笑语归。君子是行应柏署,鄙人何望即柴扉。
渴贤寄珠玉,受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶,岩隈驻朱轓.
遥将大壑近,暗与方壶连。白石颜色寒,老藤花叶鲜。
何山弁山秀可掬,上若下若苹苕绿。翰林学士偶归来,亭倚鸥波送飞鹄。鹄飞尽没沧茫境,衣上青天倒摇影。鹿头舫子湖州歌,想带南风觉凄冷。冰盘瓜李进仲姬,生绡画就复题诗。郑虔三绝世无有,于乎何幸再见至大三年时!


临终诗 / 李若水

空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。
幽雅。乘兴最宜访戴,泛小棹、越溪潇洒。皓鹤夺鲜,白鹇失素,千里广铺寒野。须信幽兰歌断,彤云收尽,别有瑶台琼榭。放一轮明月,交光清夜。"
山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"
三十六宫秋夜永,露华点滴高梧。丁丁玉漏咽铜壶,
时节近清明。睡起卷帘无一事,匀面了,没心情。
曲砌蝶飞烟暖,春半,花发柳垂条。花如双脸柳如腰,
玉泉疏钟时独闻。与君从来同语默,岂是悠悠但相识。
筠袁赣吉,脑后插笔。


永州八记 / 潘曾玮

居于砥石迁于商。十有四世乃有天乙是成汤。
夜烛多同笑语归。君子是行应柏署,鄙人何望即柴扉。
马上凝情忆旧游,照花淹竹小溪流,钿筝罗幕玉搔头¤
长夜慢兮。永思骞兮。
以书为御者。不尽马之情。
花蕊茸茸簇锦毡¤
"好梦才成又断。日晚起、云亸梳鬟。秀脸拂新红,酒入娇眉眼,薄衣减春寒。
笑靥嫩疑花拆,愁眉翠敛山横。相望只教添怅恨,


望九华赠青阳韦仲堪 / 张学圣

共次夔龙舜日边,曾将礼乐献三千。暂违天上游名岳,岂是人间作谪仙。魏阙承恩仍玉笋,汉宫缓步复金莲。独惭山寺牵缨冕,芳草萋萋花满川。
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
南人祈赛多¤
集地之灵。降甘风雨。
"措大吃酒点盐,将军吃酒点酱。只见门外着篱,
龙起江翻万艘飞,几人夺得锦标归。水流不竞心如许,稳坐楼头看是非。
藓榭莎亭萝筱阴,依稀气象似山林。橘枝亚路黄苞重,井脉牵湖碧甃深。稚子遮门留熟客,惊蝉入座避游禽。四邻不见孤高处,翻笑腾腾只醉吟。
孔雀尾毛张翠盖。下看人界等虫沙,夜宿层城阿母家。"


渡河北 / 许乃普

鸲鹆之巢。远哉遥遥。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜,
天含残碧融春色,五陵薄幸无消息。尽日掩朱门,
惆怅少年游冶去,枕上两蛾攒细绿。晓莺帘外语花枝,
虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。
谢家仙观寄云岑,岩萝拂地成阴。洞房不闭白云深。
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。
片红时堕化人船。人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。