译文
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的(de)江上独自垂钓。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
日月光华照耀(yao),嘉祥降于圣人。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝(zhi)。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
洗菜也共用一个水池。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之(zhi)事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕(diao)塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足(zu)都非常妩媚可爱。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时(shi)刻,多么美好的时光呀!
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。
红漆髹墙壁丹砂涂护版(ban),还有黑玉一般的大屋粱。
注释
4、这是“亦各言其志”的意思。《论语·先进》:“亦各言其志也已矣。”
(1)上番:乃川语。《猗觉寮杂记》:杜诗:“会须上番看成竹。”元诗:“飞舞先春雪,因依上番梅。”俱用上番字,则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗:“且叹高无数,庸知上几番。”又作平声押。斩新、上番,皆唐人方言。独孤及待:“旧日霜毛一番新。”亦读去声。杨慎《丹铅录》番作筤引《易》苍筤竹为证。
⑼华堂:与上文“绣户”同义。
①黄龙:古代城池名。又名龙城。在今辽宁朝阳一带。此处泛指边塞地区。
⑷红焰:指灯芯。
④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”