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剔银灯·与欧阳公席上分题

宋代 / 赵完璧

万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
勿信人虚语,君当事上看。"
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"


剔银灯·与欧阳公席上分题拼音解释:

wan li hu nan yue .san sheng shan shang yuan .cong zi geng you meng .ye ye xiang yu yuan ..
.lao you chun yin mo xiang wei .bu du hua xi ren yi xi .
mei tui zheng xiong zhong gao jie .tang di hui rong bing gui zhi .zhi lan fang fu he jing ye .
.le shi nan feng sui yi cu .bai tou guang jing mo ling gu .nong tao chuan geng zeng guan fou .
ju tang xia kou shui yan di .bai di cheng tou yue xiang xi .chang dao zhu zhi sheng yan chu .han yuan an niao yi shi ti .zhu zhi ku yuan yuan he ren .ye jing shan kong xie you wen .man er ba nv qi sheng chang .chou sha jiang lou bing shi jun .ba dong chuan fang shang ba xi .bo mian feng sheng yu jiao qi .shui liao leng hua hong cu cu .jiang li shi ye bi qi qi .jiang pan shui ren chang zhu zhi .qian sheng duan yan hou sheng chi .guai lai diao ku yuan ci ku .duo shi tong zhou si ma shi .
wu xin ren xu yu .jun dang shi shang kan ..
.hai ting shu mu he long cong .han guang tou che qiu ling long .hu shan si mian zheng qi se .
qu zhong ran hou lin yu zuo .ru jin jie jiang yi diao tou .dian juan feng shou jin cui cuo .
gong shang che wu qu .niu ma deng shan bi .kuang dang lv shui shi .po hai nong sang shi .
yong shi xian chu li .yi shi ye shen xing .huo luo xun chang guan .qi liang bie wei qing .
sheng ya sui ri guo .shi shi he shi bi .lao zi ku guai yong .xi jun shu qian lv ..

译文及注释

译文
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
浮云像(xiang)游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会(hui)衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
十年辛苦劳作,磨(mo)出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献(xian)给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们(men)说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如(ru)今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨(chu)络绎不绝送来海味山珍。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
晏子站在崔家的门外。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?

注释
⑹胡:古泛称西北各族为胡,亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。
⑶洛:洛河。
333、务入:钻营。
贱,轻视,看不起。
⑥看花:赏花。
畜积︰蓄积。

赏析

  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  “试复旦游落花里,暮宿落花间。”那花树一身香气,如那人,满襟的花瓣,一脸的春愁,令人陶醉。此时春已繁,繁到了极点,仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节,与知已友人一起了结同心。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初(dao chu)恋的美好记忆中去了。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两(zhe liang)句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成(shi cheng)堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联(de lian)系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

赵完璧( 宋代 )

收录诗词 (5672)
简 介

赵完璧 明山东胶州人,字全卿,号云壑,又号海壑。由贡生官至巩昌府通判。工诗,多触事起兴,吐属天然。有《海壑吟稿》。

舟过安仁 / 朱元璋

"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。


细雨 / 吴世英

醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
归去复归去,故乡贫亦安。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。


踏莎行·郴州旅舍 / 邹治

有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
柏殿行陪宴,花楼走看酺.神旗张鸟兽,天籁动笙竽。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人。
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。


门有万里客行 / 冯鼎位

经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。


始安秋日 / 程瑀

渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
客心贫易动,日入愁未息。"
行人千载后,怀古空踌躇。"
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。


苏幕遮·送春 / 杨基

欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 蒋瑎

素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。


鲁颂·有駜 / 韩田

忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。


咏怀八十二首·其三十二 / 周端臣

亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
举目非不见,不醉欲如何。"
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
宫门一闭不复开,上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声,
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。


读韩杜集 / 赵而忭

喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。