首页 古诗词 菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇

菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇

未知 / 徐复

"今朝造化使春风,开折西施面上红。
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。"
"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
"二十年沈沧海间,一游京国也应闲。
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。
"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇拼音解释:

.jin chao zao hua shi chun feng .kai zhe xi shi mian shang hong .
di zhi lai shu shao .guan he qu lu chang .ji shi ting gui ji .gu guo ge xiao xiang ..
xian ke you qi chu .xiao ran yi cao lu .lu tong yuan liang zhai .men dui zi yun ju .
xi shang yu lou lou shang yue .qing guang he zuo shui jing gong ..
.chu ke qiu si zhuo huang ye .wu ji ye ge ting bi yun .
.long bo diao ao shi .peng lai yi feng che .fei lai bi hai pan .sui yu san shan ge .
jin ye deng qian xiang shui yuan .yin qin feng zai qi tiao si ..
qian qian yi jing quan .shu jia tong ji zhi .du wo e shui zhuo .zao jing ting zhi chui .
.bao dian yi shan xian .lin xu shi ruo tun .hua yan qi mu mo .xiang qi ya yun gen .
.er shi nian shen cang hai jian .yi you jing guo ye ying xian .
.li jian tai jian cao .he fang ba yi mao .yuan shen lu ji wu .fen ji wu yuan tao .
luo ri hui bian xiang zhi dian .qian cheng cong ci shi qing yun ..
zao yao xian zhong nian .zhong nian xian mu chi .mu chi you tan sheng .fu shi qiu bu si .
.liang zhi yang liu xiao lou zhong .niao niao duo nian ban zui weng .
.tian jiang nan bei fen han yu .bei bei gao qiu nan hui fu .han qi ning wei rong lu jiao .

译文及注释

译文
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的(de)流放者。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
竹丛(cong)里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方(fang),可(ke)(ke)却隔着重重的高城。
回忆我在(zai)南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
姑且跟随田(tian)间老汉细细攀谈,     
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打(da)击?
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
元(yuan)丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。

注释
[13]冯虚御风:(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。冯:通"凭",乘。虚:太空。御:驾御(驭)。
⑷帘虚:帘内无人。日薄:日色暗淡。
96、潦倒粗疏:放任散漫的意思。
⑴戏:嬉戏。
⑹似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语,即出自晏殊此句。燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来,春中常景,在有意无意之间。

赏析

  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来(qi lai),宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案(an)。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩(yi zhuang)比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

徐复( 未知 )

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简 介

徐复 建州人,一作兴化军莆田人,字复之,一字希颜。举进士不第,乃游学淮浙间。精京房《易》,兼通阴阳、天文、地理、遁甲、占射及音律。仁宗庆历初召见,命为大理评事,固辞,遂赐号冲晦处士。后寓杭州,与林和靖并称二处士。卒年七十余。

九歌·礼魂 / 周玉衡

好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
"七十人难到,过三更较稀。占花租野寺,定酒典朝衣。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。


游东田 / 盛旷

萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
谁祭山头望夫石。"
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
谁令日在眼,容色烟云微。"


望江南·天上月 / 候曦

柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。"
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 郑方城

"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 吕仰曾

绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
身为父母几时客,一生知向何人家。"
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,


女冠子·春山夜静 / 胡交修

坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
信风舟不系,掉尾鱼方乐。亲友不我知,而忧我寂寞。"
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,


忆江南 / 释圆玑

六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"


五美吟·红拂 / 吴龙翰

楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。"
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。
宿客论文静,闲灯落烬重。无穷林下意,真得古人风。"
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。


送夏侯审校书东归 / 陈颢

夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。


江神子·恨别 / 任原

弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。"
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。
"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。