译文
武平(今福建境内)这个地(di)方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它(ta)。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了(liao),母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽(jin)后,就(jiu)断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
上天对一切都公正无私(si),见有德的人就给予扶持。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
你(ni)的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
魂魄归来吧!
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
注释
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。
感时:为国家的时局而感伤。溅泪:流泪。
〔人亦其然〕人也是这样,意为人和山水同样有情趣。
⑶依依:柔软貌。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”
(17)忽然:一会儿,形容时间过得很快。不自知乐:不觉得自己处在欢乐之中。
(5)“江汉”句:江汉,指长江和汉水之间及其附近的地域。翻为,反而成为。雁鹜池,王琦注:《太平御览》:《图经》曰:梁孝王有燕鹜池,周围四里,梁王所凿。这里泛指游乐之地。