译文
我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄(zhu)着拐杖漫步江头，站在芳洲上。
天地在不停地运动变化，这种生生息息的过(guo)程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律，都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去，功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀，怎能够安守所谓的虚无呢？乘上我那大宛产的良种战马，手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑，头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气，有萧萧而起的清风送行(xing)。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵，奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海，也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世，四海之内都称其为英雄。
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。
西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真(zhen)无邪的举动，也是一种乐趣呢。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
进献先祖先妣尝，
人们不知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消融的白雪。
寂静中愈感觉清晖可弄，玉真仙女下降到翠微峰。
绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。
有子问曾子道：“在先生（孔子）那里听说过失去官职方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘希望丢官后赶快贫穷，希望死后赶快腐烂(lan)’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说：“有子说话很象先生啊！那时先生住在宋国，看见桓司马给自己做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。 南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丢掉官职（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏去（打听），又让冉有去申明（自己的想法）。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
复(fu)一日，年复一年．海浪从不停歇地淘(tao)着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。
他们口称是为皇上伐木营造的人，隶属皇上的神策军。
注释
26.辈：等，类，表示人或物的多数同属一类
[95]六龙：相传神出游多驾六龙。俨：庄严的样子。齐首：六龙齐头并进。
①泰州海陵县：现在的江苏省泰县。现在为江苏省泰州市姜堰区。
将：将要。
（98）幸：希望。
[31]素蟫（yín）：指书里蠹虫。
〔44〕冰下难：泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。