译文
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样(yang)明亮。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
东望家乡路程又远又长,热泪湿(shi)双袖还不断流淌。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座(zuo)宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也(ye)就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏(hong)伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
我好比知时应节的鸣虫,
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
注释
⑻攀龙:《后汉书·光武帝纪》:耿纯对刘秀说:“天下士大夫所以跟随大王南征北战,本来是希望攀龙鳞,附凤翼,以成就功名。”后人因以攀龙附凤比喻依附帝王建立功业。
⑸柘弹:用弹弓发射的飞弹。
⑸云:指雾气、烟霭。
栗:憭栗,恐惧的样子。
⑦王:与“旺”相通,强壮有力的意思。
厚将得众:势力雄厚,就能得到更多的百姓。众,指百姓。