译文
我在平山堂前“欧(ou)公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳(yang)修。别说人(ren)(ren)(ren)死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
轻柔的仙风吹拂(fu)着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
(一)
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去(qu)杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
注释
16、凭览:倚栏远望,周,四周。
138. 胜:平原君(赵胜)自称,可译为“我”。
⑤赊:此有渺茫难凭之意。
篱落:篱笆。
8国:国家
廉纤 :1: 细小,细微。多用以形容微雨。 唐 韩愈 《晚雨》诗:“廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。” 宋 黄庭坚 《次韵赏梅》:“微风拂掠生春丝,小雨廉纤洗暗妆。” 宋 陈师道 《马上口占呈立之》:“廉纤小雨湿黄昏,十里尘泥不受辛。”