译文
仕进的路已绝,不(bu)如回头返故乡去(qu)剪来草过日子罢了。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样(yang)做的。那么造物者果(guo)真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚(ju)成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史(shi)册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
摘下青涩的梅子来佐(zuo)酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车(che)江离能不变心。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
魂魄归来吧!
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
注释
黄:黄犬。
④道休孤二句:意谓说道不要辜负你我的密约,这绢丝上的深盟即可为凭。孤,辜负、对不住之义。唐贾岛《喜雍陶至》:“且莫孤此兴,勿论穷与通。” 鉴取,察知了解。 取,助词,表示动作之进行。深盟,指男女对天发誓,永结同心的盟约。
⑧黄云:指战场上升腾飞扬的尘土。陇:泛指山地。
7 挐舟:划船、撑船。司马彪云:“挐,桡也,音饶。”船桨,用作动词,用桨划船。
国士之目:对杰出人物的评价。国士,国中才能出众的人。
④暗:昏暗。这句和下句是说日落屋里即昏暗,点一把荆柴代替蜡烛。