神鸡童谣
清芳一夜月通白，先脱寒衣送酒家。"
"丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。
红绡忍染娇春雪，瞪目看行切玉刀。"
一朵花叶飞，一枝花光彩。美人惜花心，但愿春长在。"
而今马亦知人意，每到门前不肯行。"
"万卷图书千户贵，十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血，
"马毙厩人欲就刑，百年临尽一言生。
"曾是巢由栖隐地，百川唯说颍源清。微波乍向云根吐，
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读，肉芝牙茗拨云收。
"逗竹穿花越几村，还从旧路入云门。翠微不闭楼台出，
半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时。"
神鸡童谣拼音解释:
qing fang yi ye yue tong bai .xian tuo han yi song jiu jia ..
.dan qing tu you cheng xuan hua .you zu you lai bu shi she .
hong xiao ren ran jiao chun xue .deng mu kan xing qie yu dao ..
yi duo hua ye fei .yi zhi hua guang cai .mei ren xi hua xin .dan yuan chun chang zai ..
er jin ma yi zhi ren yi .mei dao men qian bu ken xing ..
.wan juan tu shu qian hu gui .shi zhou yan jing si shi he .hua xin lu xi xing xing xue .
.ma bi jiu ren yu jiu xing .bai nian lin jin yi yan sheng .
.zeng shi chao you qi yin di .bai chuan wei shuo ying yuan qing .wei bo zha xiang yun gen tu .
man fu shi shu jiu jiu liu .jin hai zhu tao cheng yue du .rou zhi ya ming bo yun shou .
.dou zhu chuan hua yue ji cun .huan cong jiu lu ru yun men .cui wei bu bi lou tai chu .
ban chuang xie yue zui xing hou .chou chang duo yu wei zui shi ..
译文及注释
译文
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了(liao)钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一(yi)道坝。坝顶上(shang)有(you)一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗(dou)怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下(xia)的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没(mei)有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠(kao)运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家园。
《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时，有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子，刘晏当时正掌管大权，他曾经拜访《李廙》佚名 古诗，《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧，就命令手下偷偷地测量门的长和宽，然后用没打磨过的竹子编成帘子，不加修饰，将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家，都不敢提这件事就离开了。
眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢！
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”，只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸，见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡(hu)绳搓成绳索又长又好。
只有那一叶梧桐悠悠下，
我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
随着君到家里五六，君的父母常常有话告诉我。
注释
⑤欹（qī），倚也，斜依、斜靠，歪斜。
⑸依依：不舍之貌。《楚辞》“恋恋兮依依。”归人：回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。
39、班声：马嘶鸣声。
⑹何事：为什么。
⑷酬直：指买花付钱。直：通“值”。
赏析
这首诗有新意，有名句，有“道前人所未道”之处，至于通篇结构严密，层次繁多，对诗歌语言的发展，很有作用。尤其是二、三两联，意新语工，都是前四字写景，后三字写意，边叙边议，有浓郁的情趣。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
三、四两句“休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况，对来书作答。据《史记·司马相如列传》，司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑，此喻指楚幕。作者从公元829年（大和三年）到837年（开成二年），曾三居绹父令狐楚幕，得到令狐楚的知遇；公元837年（开成二年）应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第，此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居，.既病免，家居茂陵”，作者公元842年（会昌二年）因丁母忧而离秘书省正字之职，几年来一直闲居。这段期间，他用世心切，常感闲居生活的寂寞无聊，心情悒郁，身弱多病，此以闲居病免的司马相如自况。
此诗前六句均写景物，用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如(xu ru)生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情，但却通篇不用一个“喜”字。
不知什么缘故，南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣，纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题，伤悲其意，为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人，都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”，应和的意思。谢谘议，名暻，谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
此篇共七章，句式基本为四字句，但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天，责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩，国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志，天子政治清明，自然风调雨顺，天子昏庸暴虐，天就会降下各种自然灾害；所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样，百姓受饥馑荼毒，流离失所，即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心，使之受到强烈的震撼，为受难的民众而悲悯，并由此去思索上天为何降罪于世人。
这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物，何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁，不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善，不思恶，一念不起(bu qi)，即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求，诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是，第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下，诗人忘怀得失，渐渐融人这一境界，这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦(qian)《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新证》解曰：“谓南方高平之原。”
最后四句，有的本子另作一章，不无道理，然依旧本，多与前四句并为一节，这样似更为合理。这四句当是承前而言，谓夫人归途中一边想向齐国求救，求救不成，又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云：“大夫，即跋涉之大夫；君子，谓许国之众人(zhong ren)也。”“大夫君子，无以我为有过，虽尔所以处此百方，然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉，我心则忧”，前后呼应。字面上虽是“无我有尤”，实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤，正话反说，语气委婉，体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句，表现了夫人的自信心，意为：那些大夫君子纵有千条妙计，总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字，若作动词解，便是往卫国或齐国去一趟的意思；也有训为“思”的，就是自指夫人的想法。不管哪一种解释，都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人，她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止，但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味，真是语尽而意不尽，令人一唱而三叹。
全诗共四章，每章六句。诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地表露出来，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
这首诗采用赋体手法，不借助比兴，而是直诉胸臆，将叙事与抒情融为一体，娓娓道来，真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界，又展示了他心理变化的轨迹，纵横交织，反覆咏唱，细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情，但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明，它的措辞较为委婉。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的，为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜；进一层，是感慨仲永虽有天赋，却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写，就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层，从仲永的具体事例生发开来，感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高，以致连成为众人都不可得。这样，作者所“伤”的就不再局限于仲永个人，而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人，作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
三、四两句“休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况，对来书作答。据《史记·司马相如列传》，司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑，此喻指楚幕。作者从公元829年（大和三年）到837年（开成二年），曾三居绹父令狐楚幕，得到令狐楚的知遇；公元837年（开成二年）应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第，此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居，.既病免，家居茂陵”，作者公元842年（会昌二年）因丁母忧而离秘书省正字之职，几年来一直闲居。这段期间，他用世心切，常感闲居生活的寂寞无聊，心情悒郁，身弱多病，此以闲居病免的司马相如自况。
此诗前六句均写景物，用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如(xu ru)生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情，但却通篇不用一个“喜”字。
不知什么缘故，南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣，纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题，伤悲其意，为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人，都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”，应和的意思。谢谘议，名暻，谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
此篇共七章，句式基本为四字句，但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天，责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩，国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志，天子政治清明，自然风调雨顺，天子昏庸暴虐，天就会降下各种自然灾害；所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样，百姓受饥馑荼毒，流离失所，即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心，使之受到强烈的震撼，为受难的民众而悲悯，并由此去思索上天为何降罪于世人。
这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物，何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁，不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善，不思恶，一念不起(bu qi)，即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求，诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是，第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下，诗人忘怀得失，渐渐融人这一境界，这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦(qian)《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新证》解曰：“谓南方高平之原。”
最后四句，有的本子另作一章，不无道理，然依旧本，多与前四句并为一节，这样似更为合理。这四句当是承前而言，谓夫人归途中一边想向齐国求救，求救不成，又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云：“大夫，即跋涉之大夫；君子，谓许国之众人(zhong ren)也。”“大夫君子，无以我为有过，虽尔所以处此百方，然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉，我心则忧”，前后呼应。字面上虽是“无我有尤”，实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤，正话反说，语气委婉，体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句，表现了夫人的自信心，意为：那些大夫君子纵有千条妙计，总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字，若作动词解，便是往卫国或齐国去一趟的意思；也有训为“思”的，就是自指夫人的想法。不管哪一种解释，都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人，她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止，但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味，真是语尽而意不尽，令人一唱而三叹。
全诗共四章，每章六句。诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地表露出来，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
这首诗采用赋体手法，不借助比兴，而是直诉胸臆，将叙事与抒情融为一体，娓娓道来，真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界，又展示了他心理变化的轨迹，纵横交织，反覆咏唱，细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情，但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明，它的措辞较为委婉。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的，为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜；进一层，是感慨仲永虽有天赋，却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写，就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层，从仲永的具体事例生发开来，感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高，以致连成为众人都不可得。这样，作者所“伤”的就不再局限于仲永个人，而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人，作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
创作背景
胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等，都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。
赵同贤( 五代 )
收录诗词 (9265) 首
简 介
赵同贤 本名德贤，字仲可，号竹所。邑令，以才能荐任庆元路大使。居官公谨，不以家累，自随后世变谢职还家，至元二十五年生，至正二十四年卒，年七十有七。
江村
"日月无情也有情，朝升夕没照均平。虽催前代英雄死，
"残霞卷尽出东溟，万古难消一片冰。公子踏开香径藓，
岳麓擎枯桧，潇湘吐白苹.他年遇同道，为我话风尘。"
"黄梅雨细幂长洲，柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去，
分明胜败无寻处，空听渔歌到夕曛。"
此时空见清凉影，来伴蛩声咽砌莎。"
须到露寒方有态，为经霜裛稍无香。
"贫中惟是长年华，每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝，
凉思
"何年话尊宿，瞻礼此堂中。入郭非无路，归林自学空。
谁人得及庄居老，免被荣枯宠辱惊。"
"坐来簌簌山风急，山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻，
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代，藻鉴难逢耻后生。
高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂。"
郁郁空狂叫，微微几病癫。丹梯倚寥廓，终去问青天。"
更爱扁舟宿寒夜，独听风雨过芦花。"
浴偎红日色，栖压碧芦枝。会共鹓同侣，翱翔应可期。"
小雅·伐木
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂，灞川低渡雨微微。
钟定遥闻水，楼高别见星。不教人触秽，偏说此山灵。"
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀，更有长庚瞰曙流。
可怜高祖清平业，留与闲人作是非。"
"濯秀盘根在碧流，紫茵含露向晴抽。编为细履随君步，
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废，子牟欢抃促行期。
"年光离岳色，带疾卧南原。白日与无事，俗人嗔闭门。
飞霜棱棱上秋玉。"
扫花游·九日怀归
细看月轮真有意，已知青桂近嫦娥。（《曾公类苑》：
"避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影，留侯抛却帝王师。
雨点奁中渍，灯花局上吹。秋涛寒竹寺，此兴谢公知。"
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖，别无山更胜鳌峰。
蜩沾高雨断，鸟遇夕岚沈。此地良宵月，秋怀隔楚砧。"
"位在嫔妃最上头，笑他长信女悲秋。日中月满可能久，
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地，不及刘琨啸解围。
舟中望月
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀，临池静听雌蛟啼。
君心争不悔，恨思竟何穷。愿化南飞燕，年年入汉宫。"
何必登临更惆怅，比来身世只如浮。"
美人吹灭画堂灯。琼轮正辗丹霄去，银箭休催皓露凝。
"年来还未上丹梯，且着渔蓑谢故溪。
黄叶归田梦，白头行路吟。山中亦可乐，不似此同襟。"
"江天暑气自凉清，物候须知一雨成。松竹健来唯欠语，
认得前家令，宫人泪满裾。不知梁佐命，全是沈尚书。
采苹
闻莺才觉晓，闭户已知晴。一带窗间月，斜穿枕上生。
生松十八年方应，通塞人间岂合忙。"
彩缕回文出，雄芒练影浮。叶依花里艳，霜向锷中秋。
"迢迢来极塞，连阙谓风吹。禅客呵金锡，征人擘冻旗。
学语莺儿飞未稳，放身斜坠绿杨枝。"
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
"天推鲁仲尼，周游布典坟。游遍七十国，不令遇一君。
直是无情也肠断，鸟归帆没水空流。"
七谏
战士风霜老，将军雨露新。封侯不由此，何以慰征人。"
"闲居不问世如何，云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客，
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗，旋求粮食莫供炊。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树，青铜宁愧雀为台。
"吾师既续惠休才，况值高秋万象开。吟处远峰横落照，
"如此浮生更别离，可堪长恸送春归。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓，鼙鼓声中历几州。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪，作诗三叹君知否。
古艳歌
石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳，窣云松载鹤栖巢。
"江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。
废田教种谷，生路遣寻薪。若起柴桑兴，无先漉酒巾。"
唯有两般烧不得，洞庭湖水老僧闲。"
"馆陶园外雨初晴，绣毂香车入凤城。
为城南之最，有树每朵七叶，因以为名，隐诗纪之）
"门掩松萝一径深，偶携藜杖出前林。
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。
登高丘而望远
白发生闲事，新诗出数联。时情竟如此，不免却归田。"
"愿结交加梦，因倾潋滟尊。醒来情绪恶，帘外正黄昏。
"寺门和鹤倚香杉，月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭，
"莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相，
"处处兵戈路不通，却从山北去江东。
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁，带柳如啼好赠人。
画人画得从他画，六幅应输八句诗。"
"趋驰早晚休，一岁又残秋。若只如今日，何难致白头。
五言诗·井
"睦州江上水门西，荡桨扬帆各解携。
直比沧溟未是深。"
"权归诸吕牝鸡鸣，殷鉴昭然讵可轻。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。
窗纱迎拥砌，簪玉姑成茵。天借新晴色，云饶落日春。
"屈子生楚国，七雄知其材。介洁世不容，迹合藏蒿莱。
"大沩清复深，万象影沈沈。有客衣多毳，空门偈胜金。
唯有太平方寸血，今朝尽向隗台倾。"