满江红
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
仁政无不及，乳獭将子行。谁家苦竹林，中有读书声。"
客情消旅火，王化似尧年。莫失春回约，江城谷雨前。"
马非躞蹀宁酬价，人不婵娟肯动心。"
道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。"
或登明真台，宴此羽景堂。杳霭结宝云，霏微散灵香。
他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。"
"金刀闪冷光，一剃一清凉。未免随朝夕，依前长雪霜。
为看严子滩头石，曾忆题诗不着名。"
乱世今交斗，玄宫玉柱隳。春风五陵道，回首不胜悲。"
赤水珠何觅，寒山偈莫吟。谁同论此理，杜口少知音。
满江红拼音解释:
jin you qing yi lian chu shui .su jiang huan de lei qiong jiang ..
ren zheng wu bu ji .ru ta jiang zi xing .shui jia ku zhu lin .zhong you du shu sheng ..
ke qing xiao lv huo .wang hua si yao nian .mo shi chun hui yue .jiang cheng gu yu qian ..
ma fei xie die ning chou jia .ren bu chan juan ken dong xin ..
dao he yun xiao you zi fu .zhan ran zhen jing rui huang jia ..
huo deng ming zhen tai .yan ci yu jing tang .yao ai jie bao yun .fei wei san ling xiang .
ta ri dan xiao can bai feng .he chou zi jin bu wen sheng ..
.jin dao shan leng guang .yi ti yi qing liang .wei mian sui chao xi .yi qian chang xue shuang .
wei kan yan zi tan tou shi .zeng yi ti shi bu zhuo ming ..
luan shi jin jiao dou .xuan gong yu zhu hui .chun feng wu ling dao .hui shou bu sheng bei ..
chi shui zhu he mi .han shan ji mo yin .shui tong lun ci li .du kou shao zhi yin .
译文及注释
译文
可秋风不肯等待，自个儿先到洛阳城去了。
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文(wen)、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出(chu)测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
皇帝在宫中像白日一样高照天下，三公大臣运筹帷握，各司其职。
不等她(ta)说完，我赶紧策马离(li)去，不忍再听这伤心的语言。
两年来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开(kai)这儿，前往浙江。
自己寻访春色去的太晚，以至于春尽花谢，不必埋怨花开得太早。
后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的，就先劫持其婆姑（婆婆，丈夫母亲）。妻子听到后，拿着刀跑出来，盗贼说：“你放下刀依从我，就保全你们的性命，如果不从我，我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息，举起刀子就刎颈（割脖子）自杀了。盗贼也没有杀她婆婆（就逃跑了）。太守知道了这件事后，抓捕那盗贼，就赐给乐羊妻子丝绸布帛，为她举行丧礼(li)，赐予“贞义”的称号。
里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。
千(qian)问万问，总不肯说出自己姓名，
只见那如翠色屏风的山峰，高有千仞，那如红色屏障的石壁，全凭五位大力士开出路径。
（一）
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间(jian)没有人烟，听不到鸡鸣。
注释
52．罗绮：有花纹的丝织品。幔：帐幕。帷：帐子。
千门：指皇宫深沉，千家万户。
竹林宴：用阮籍、阮咸叔侄同饮于竹林事，《晋书·阮籍传》“（阮）咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游。”此以阮咸自喻，以阮籍比李晔。
13.大要教咸谄：主要的意思是教我奉承拍马。谄（chǎn），谄媚，奉承。拍马屁。
11.盖：原来是
1.杨朱，先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居
(4)迢迢：遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。新秋夕：初秋的傍晚。亭亭：高貌。曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。”
赏析
在封建时代，男女授受不亲，一个舟行女子只因听到乡音，觉得可能是同乡，便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问，可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门，十分生动(dong)地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切，乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的(shi de)创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾，不愿过早地离去，撇下娇媚多情的妻子，让她忍受春宵独卧的痛苦；还怕听妻子嗔怪的话，她那充满柔情而又浸透泪水的怨言，听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去，又不得不早起离去。对于娇妻，有内疚之意；对于早朝，有怨恨之情；对于爱情生活的受到损害，则有惋惜之感。“辜负”云云，出自妻子之口，同时也表达了丈夫的心意，显得含蓄深婉，耐人寻味。
9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
此诗前二句对起，揭示了吴越的不同表现：一个通宵享乐，一个摸黑行军；一边轻歌曼舞，一边短兵长戟，在鲜明对比中，蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事，批评勾践只送去一个美女，便赚来一个吴国，“大有堪羞”之处，这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实，诸如越王十年生聚，卧薪尝胆；吴王沉湎酒色，杀伍子胥，用太宰嚭，凡此种种，诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲，如果三、四句把笔锋直接对准吴王，虽然痛快，未免落套；所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点，不是游在字句的表面，要细味全篇的构思、语气，才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉，明嘲勾践，暗刺夫差，使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音，发人深思，给人以有余不尽的情味，从艺术效果说，要比直接指责高明得多了。
刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔，便沾满了喜悦、赞美之情：“可怜池内萍，葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过，在“可爱”之中，似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍，增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”，本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色，表现青中带紫的萍叶，在清波澹淡之中，恍有青紫之气升腾，可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合，能逐水低平”两句，则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪；这“浪”之轻细，当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍，就站在这样的细浪轻波上飘舞，身姿何其轻巧！当池波终于静息之时，浮萍则轻轻从水波高处滑行而下，转眼间已在一平如镜的水面上凝立，又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态，简直如翩翩少女的轻巧舞姿，表现了极为动人的韵致。
开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华，“平明”写少年在白天骑马相互驱驰，在洛门东结交朋友。接着，“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公，突出其剑术之高超。
首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。
这首诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟(yin)，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。
侠者，一般指剑客。钱起本人不是武士，因此对朋友豪侠的(xia de)气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句，用“燕赵悲歌士”，借以比拟所遇见的侠者；而“相逢剧孟家”，则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来，极为切合侠者身份。后面两句，是说相逢时彼此倾心交谈，可是太阳又快要落山了，只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平，也表露了对侠士的倾慕之情。
艺术形象
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的(shi de)创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾，不愿过早地离去，撇下娇媚多情的妻子，让她忍受春宵独卧的痛苦；还怕听妻子嗔怪的话，她那充满柔情而又浸透泪水的怨言，听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去，又不得不早起离去。对于娇妻，有内疚之意；对于早朝，有怨恨之情；对于爱情生活的受到损害，则有惋惜之感。“辜负”云云，出自妻子之口，同时也表达了丈夫的心意，显得含蓄深婉，耐人寻味。
9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
此诗前二句对起，揭示了吴越的不同表现：一个通宵享乐，一个摸黑行军；一边轻歌曼舞，一边短兵长戟，在鲜明对比中，蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事，批评勾践只送去一个美女，便赚来一个吴国，“大有堪羞”之处，这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实，诸如越王十年生聚，卧薪尝胆；吴王沉湎酒色，杀伍子胥，用太宰嚭，凡此种种，诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲，如果三、四句把笔锋直接对准吴王，虽然痛快，未免落套；所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点，不是游在字句的表面，要细味全篇的构思、语气，才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉，明嘲勾践，暗刺夫差，使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音，发人深思，给人以有余不尽的情味，从艺术效果说，要比直接指责高明得多了。
刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔，便沾满了喜悦、赞美之情：“可怜池内萍，葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过，在“可爱”之中，似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍，增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”，本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色，表现青中带紫的萍叶，在清波澹淡之中，恍有青紫之气升腾，可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合，能逐水低平”两句，则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪；这“浪”之轻细，当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍，就站在这样的细浪轻波上飘舞，身姿何其轻巧！当池波终于静息之时，浮萍则轻轻从水波高处滑行而下，转眼间已在一平如镜的水面上凝立，又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态，简直如翩翩少女的轻巧舞姿，表现了极为动人的韵致。
开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华，“平明”写少年在白天骑马相互驱驰，在洛门东结交朋友。接着，“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公，突出其剑术之高超。
首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。
这首诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟(yin)，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。
侠者，一般指剑客。钱起本人不是武士，因此对朋友豪侠的(xia de)气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句，用“燕赵悲歌士”，借以比拟所遇见的侠者；而“相逢剧孟家”，则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来，极为切合侠者身份。后面两句，是说相逢时彼此倾心交谈，可是太阳又快要落山了，只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平，也表露了对侠士的倾慕之情。
艺术形象
创作背景
这首词是辛弃疾晚年的作品，约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后，心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感，促使他纵情山水，以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独，独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。
柳梢青·茅舍疏篱
只应求妙唱，何以示寒灰。上国携归后，唯呈不世才。"
"江风西复东，飘暴忽何穷。初生虚无际，稍起荡漾中。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。
既登玉宸庭，肃肃仰紫轩。敢问龙汉末，如何辟干坤。
讲席开晴垒，禅衣涉远风。闻经诸弟子，应满此门中。"
一生无事可伤魂。石头城外青山叠，北固窗前白浪翻。
陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。"
书卷须求旨，须根易得银。斯言如不惑，千里亦相亲。"
金缕曲·姜西溟言别赋此赠之
巨海鸿崖乱夜津。入万死，求一生。投针偶穴非同喻，
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
"鹤骨松筋风貌殊，不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里，
"山斋西向蜀江濆，四载安居复有群。风雁势高犹可见，
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
少年游·栏干十二独凭春
天子初未起，金闺籍先通。身逢轩辕世，名贵鸳鸾中。
石门红藓剥，柘坞白云生。莫认无名是，无名已是名。"
一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异，
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士，唯将此物安座隅，
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏，风流不称近方刀。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。
"水边飞去青难辨，竹里归来色一般。
七哀诗三首·其一
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟，吟觉江云发早雷。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。
"渐看华顶出，幽赏意随生。十里行松色，千重过水声。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境，蜀雪和烟惹翠微。
"个是仙家事，何人合用心。几时终一局，万木老千岑。
在德不在险，成败良有因。高堞复于隍，广殿摧于榛。
加添双石笋，映带小莲池。旧说雷居士，曾闻远大师。
我奉能仁教，归依弥勒前。愿阐摩诃衍，成就那罗延。"
侍宴咏石榴
社莲惭与幕莲同，岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里，
"地变贤人丧，疮痍不可观。一闻消息苦，千种破除难。
"沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟，
缓缓细披寻，不得生容易。依此学修行，大有可笑事。
碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。"
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢，潇洒无妨更剃除。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少，几回戎幕接玄晖。
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"
九日吴山宴集值雨次韵
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。
千人万人中，一人两人知。忆在东溪日，花开叶落时。
"风骚情味近如何，门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿，
因识仁人为宦情，还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别，
"折桂文如锦，分忧力若春。位高空倚命，诗妙古无人。
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。
时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
题长安壁主人
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"扰扰香云湿未干，鸦领蝉翼腻光寒。
"松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。
"一壶天上有名物，两个世间无事人。 ——郑遨
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
自从邂逅芙蓉帐，不数桃花流水溪。"
"花作婵娟玉作妆，风流争似旧徐娘。
常将花月恨，并作可怜人。 ——谢生"
读书有所见作
（为紫衣人歌）
红兰吐艳间夭桃，自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断，遥天空恨碧云高。
九华浑仿佛，五老颇参差。蛛网藤萝挂，春霖瀑布垂。
"岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重，
衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。"
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚，清才何让赋吴都。
岛屿蝉分宿，沙洲客独行。浩然心自合，何必濯吾缨。"
右听青女镜，左听宣尼铎。政术似蒲卢，诗情出冲漠。
题惠州罗浮山
蝉见木叶落，雷将雨气寒。何妨槌琢后，更献至公看。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东。"
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
"杜宇声声急，行行楚水濆。道无裨政化，行处傲孤云。
椰榆杓子木瘤杯，烂煮鲈鱼满案堆。"
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。
拨不断·菊花开
静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
"地变贤人丧，疮痍不可观。一闻消息苦，千种破除难。
正逢周柱史，来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨，清铙发飕飗.
"万物贵天然，天然不可得。浑朴无劳剞劂工，
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。
一等翘诚依此处，自然灵贶作梯媒。
"西京曾入内，东洛又朝天。圣上方虚席，僧中正乏贤。
若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。