首页 古诗词 黄河

黄河

宋代 / 郑损

八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
穿入白云行翠微。"
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,


黄河拼音解释:

ba xing shu zha jun xiu wen .bu si feng sao ji yi pian ..
pian pian tao hua kai wei luo .jian gong jian xi ke wei jian .yu gong bian xi zhi fei shi .
zhen feng han su fa .qiu se ru ling tai .yin xiang shuang chan xia .zhong xu shen gui ai ..
pang you shui .shang you dao .ba bai nian zhong feng kao lao .
wang ming bu dao wu hou men .xian xun hu du kan xiu zhu .du shang feng liang wang gu yuan .
jie yi yin ren jing .sheng cong zhi di zhang .dan ling jin li zai .yong yuan bao shi chang ..
chuan ru bai yun xing cui wei ..
xi shan zhi he tui wu ji .yun han ai tai qing you zai .he yang xian shen zhou bu fei .
jin shuo you jiang si .jiang shui hua shi ti .xiang si li gao yan .shan xia cao qi qi ..
.zu long kai guo jin xia huang .miao jian tang yao zhen ci bang .shan juan bai yun chao di zuo .
gui zan yong .fo zan yong .qi de bei jue he chen zhi tu .bu ji shou er gui ming ..
chun jin xian xian guo luo hua .yi hui wu jian yi yu jie .chang you bai ri guang yin cu .
yan hua lang jie dou shan ji .meng zhuang huan wai zhi yin shao .ruan ji tu qiong zhi qu di .
shi ren xiong zhong dang you li .ri shang xiang lu qing wei bi .zui ta hu xi yun .
chi mang wai she .yi ruo huo sheng .zha yi xue di .hao yue zhong huan .tui cang yu mi .
.dan dang guang zhong fei cui fei .tian tian chu chu liu si si .yin yan lv dao shi feng he .

译文及注释

译文
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有(you)神监临,修身不倦保安宁。
  子奇十六岁的(de)时候,齐国的国君派(他)去(qu)治理阿县。不久,齐王反悔了(liao),派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父(fu)亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
魂魄归来吧!
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上(shang)逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备(bei)选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两(liang)个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
每曲弹罢都令艺术(shu)大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。

注释
①春晚,即晚春,暮春时节。
⑵菰(gū)叶:多年生草本植物,多生于我国南方浅水中。春天生新芽,嫩茎名茭白,可作蔬菜。秋天结实如米叶菰米,可煮食。
③携杖:拄杖。
⑼三生醉梦:指深深地进入沉醉的梦乡。
1.解连环:词牌名。双调,一百零六字。前段十一句,五仄韵,五十三字。后段十句,五仄韵,五十三字。又名《望梅》、《杏梁燕》。双调一百零六字,仄韵。《词谱》卷三四:“此调始自柳永 ,以词有‘信早梅偏占阳和’,及‘时有香来,望明艳遥知非雪’句,名《望梅》。后因周邦彦词有‘妙手能解连环’句,更名《解连环》。

赏析

  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐(liao yin)者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不(huan bu)如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少(duo shao)次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  首联写诗人奉诏内移沿(yi yan)海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  诗的开头(kai tou)两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼(ming yan)人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

郑损( 宋代 )

收录诗词 (4325)
简 介

郑损 郑损,唐诗人。 唐郑州荥阳人,生卒年不详。字庆远,郡望荥阳(今属河南),郑处冲子。初任推官。僖宗光启时,累官中书舍人。二年(886),沙陀军入长安,损随僖宗避难兴元。寻知礼部贡举,后官至礼部尚书。事迹散见《唐摭言》卷八、《太平广记》卷一八三、《新唐书·宰相世系表五上》。《全唐诗》存诗6首。

泷冈阡表 / 盘冷菱

石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 竺问薇

"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。


多歧亡羊 / 根晨辰

林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。


有感 / 桑菱华

"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。


四块玉·浔阳江 / 章佳士俊

餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 佟佳林路

"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。


文帝议佐百姓诏 / 声心迪

阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。


责子 / 章佳子璇

"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
木末上明星。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 左丘彩云

灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 裔欣慧

"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"