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都人士

先秦 / 韦孟

"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"


都人士拼音解释:

.duan hu shi long lou .si xian zhe gao xiu .xin diao zhe bai ma .zan shi hei diao qiu .
.wu wen jin nan hai .nai shi chi mei xiang .hu jian meng fu zi .huan ran you ci fang .
xia zhong du si huo .jiang shang zhi kong lei .xiang jian yin gong xue .feng men sa ta kai .
qing si dan zao shu .yuan cai yu zhi fang .tang ba fu qiu mei .cheng yun bie jiu xiang ..
ci hui gong neng ji .zhu sun xian zhi jin .bu lao zhu hu bi .zi dai bai he chen ..
jian gui jiang qiu wu wai you .ting song bu wen wu bu zhang .ying bin zan zhuo zi ti qiu .
zuo xiao wei ying xia .li ju yue fu yuan .ci shi zhi xiao ruan .xiang yi lv zun qian ..
shi ku xing hai hei .jing shu niao shou xi .na wen wang lai shu .hen jie ye cheng wei .
guo ma jie su dou .guan ji shu dao liang .ju yu jian fan fei .yin gu xi xing wang .
man xia zhong jiang shui .kai fan ba yue zhou .ci shi tong yi zui .ying zai zhong xuan lou ..
huai ce wang jun men .sui yan kong chi hui .qin cheng duo che ma .ri xi fei chen ai .
.ren you xiang ling shan .yi qie lian yuan shui .xi jing wu wei shi .suo ju huan fu er .
.ming shi wu fei ren .guang xia wu qi cai .liang gong bu wo gu .you yong ning zi mei .
an hua reng zi xiu hong lian .di liu you neng xue cui mei .chun qu qiu lai bu xiang dai .
.jiao dong lian ji mo .lai shui ru cang ming .guo xiao chang duo shi .ren e lv di xing .
jian zhu cheng xiu ming .wei lang gui wan nian .bo jie wen yu zhuan .xu zuo han jia xian ..

译文及注释

译文
  赵孝成王时,秦(qin)王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救(jiu)兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原(yuan)君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让(rang)赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
我们夜里在梁园饮酒起舞(wu),春季则在泗水纵情吟唱。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏(shang)东面的门窗。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。

注释
[11]子胥:伍员,字子胥。吴国大臣。种:文种,越国大夫。蠡:范蠡,越国大夫,他们都是春秋末吴越争霸的主要人物。
歌云梦雨:旧时把男女欢情称作云雨情,歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。
⑷新亭风景:在今南京市南,三国时吴所建。东晋初渡江南来的士大夫,常在新亭饮宴。一次,周于座中感叹:“风景不殊,举目有河山之异。”大家都相视流泪,见《世说新语·言语》。此指南宋人们对河山废异的感慨。
两岸原野落花缤纷,随风飞舞,连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色,
⑵迢迢:指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
58.固强之:坚持要较量较量。固,坚持、一定。强,迫使。
59、滋:栽种。

赏析

  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发(san fa)出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交(bi jiao)友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  6、掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大(da)权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩(cheng han)琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在(du zai)描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”,柳、留谐音,柳树容易生长,古人有折柳赠别的习俗,表示挽留和祝福。此诗视角(shi jiao)敏锐,画面绝美,笔锋老到。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图(xiang tu)景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。

创作背景

  《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治,桧国大臣谏而不听,被迫离去后而作此诗。

  

韦孟( 先秦 )

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简 介

韦孟 韦孟(前228?—前156),西汉初诗人。彭城(今江苏徐州)人。汉高帝六年(公元前201年),为楚元王傅,历辅其子楚夷王刘郢客及孙刘戊。刘戊荒淫无道,在汉景帝二年(公元前155年)被削王,与吴王刘濞通谋作乱,次年事败自杀。韦孟在刘戊乱前,作诗讽谏,然后辞官迁家至邹(今山东邹城),有诗咏其事。

黄河 / 英巳

槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 方大荒落

独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 速绿兰

应傍琴台闻政声。"
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 慕容映冬

"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"


上梅直讲书 / 竺小雯

遂令江海客,惆怅忆闲田。"
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,


九歌·湘君 / 茆慧智

"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。


/ 奈癸巳

御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,


咏同心芙蓉 / 公西尚德

达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。


自遣 / 展正谊

途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。


送韦讽上阆州录事参军 / 泉盼露

时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。