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谢池春·残寒销尽

元代 / 施玫

车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
归当掩重关,默默想音容。"
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"
古木啸寒禽,层城带夕阴。梁园多绿柳,楚岸尽枫林。
"万里番禺地,官人继帝忧。君为柱下史,将命出东周。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
却羡故年时,中情无所取。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。


谢池春·残寒销尽拼音解释:

che ma wu shi jue .xing zi juan feng chen .jin dang zun wang lu .zhu li yu he shen .
gui dang yan zhong guan .mo mo xiang yin rong ..
mu qin xian qu ma .xin yue dai kai fei .xiao han shi hui shou .zhi yin qing suo wei ..
gu mu xiao han qin .ceng cheng dai xi yin .liang yuan duo lv liu .chu an jin feng lin .
.wan li fan yu di .guan ren ji di you .jun wei zhu xia shi .jiang ming chu dong zhou .
yu jie ji li chao wu shi .bi shu wei rui han geng fang .san qing xiao niao chuan xian yu .
que xian gu nian shi .zhong qing wu suo qu .
ce ce shi quan leng .ai ai yan gu xu .zhong you shi men zi .zhong guo jie mao lu .
.dui jiu ba ting mu .xiang kan chou zi shen .he bian cao yi lv .ci bie nan wei xin .
rong xing wei qiao mu .ma ji jin huang ai .lan ti wen yi lao .fan hua an zai zai ..
qi zi chui ti qi .jia tong ri ben zou .shu ci ku ren li .kui shi lao jiao you .
guan sai you jia qi .yan kai yi shui qing .pan lin qi fo si .deng gao wang du cheng .
.yan jian han shi zao .zhong shan mu yi huang .bei feng he xiao xiao .zi xi lu wei shuang .
.qing shi zhong ru shi .jiu jun shu yi ren .bao you chang an zhong .shi de yi jiao qin .
.zi shou shang shu yin .zhu ping cheng xiang che .deng chao shen xu guo .chu kun jiang ci jia .

译文及注释

译文
从书本上得来的知识,毕竟是不(bu)够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
荆轲去后,壮士多被摧残。
华美(mei)的窗前,一位佳人(ren)立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什(shi)么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
只见河边有鸿雁(yan),秋天到来往南飞。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此(ci)身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
自古来河北山西的豪杰,
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失(shi)了。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。

注释
(3)嗤(chī)其失算:讥笑他谋划不当。  嗤:讥笑。
10.游丝:春天虫类所吐的飘扬于空中的丝。
⑶饥、渴:《诗经》多以饥渴隐喻男女性事。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
3.告归:辞别。局促:不安、不舍的样子。
(47)如:去、到

赏析

  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧(ji qiao),展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是(ye shi)一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌(min ge)一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  诗的第二章、第三章写后稷(hou ji)的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有(you you)晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  诗的内容似无深义,却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬,凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清冷的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空,冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里,景色全由人物情态写出,而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景,情景相生,是形成此诗佳境的显著特点。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

施玫( 元代 )

收录诗词 (5659)
简 介

施玫 字每馀,江南宣城人。○此愚山先生弟也。诗不宗愚山,恐于雷同,此即其志趣不凡处。

寒花葬志 / 钟寻文

海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。


鹧鸪天·离恨 / 皇庚戌

城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。


逢侠者 / 八芸若

"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。


遣怀 / 通可为

一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。


谒金门·秋兴 / 惠若薇

"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
"夕到玉京寝,窅冥云汉低。魂交仙室蝶,曙听羽人鸡。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 逮寻云

"水面芙蓉秋已衰,繁条偏是着花迟。
"吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
且当放怀去,行行没馀齿。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。"


秋怀二首 / 乐正文科

嗟余无道骨,发我入太行。"
"中州日纷梗,天地何时泰。独有西归心,遥悬夕阳外。
落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。"
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 子车国娟

如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
相如方老病,独归茂陵宿。"


蚕妇 / 滑庆雪

"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"


咏雪 / 咏雪联句 / 水慕诗

讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"日日湖水上,好登湖上楼。终年不向郭,过午始梳头。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。