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杨柳枝 / 柳枝词

未知 / 简知遇

重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。


杨柳枝 / 柳枝词拼音解释:

zhong yi luo jiang wai .tong you jin shui bin .jie huan sui guo xi .huai jiu yi zhan jin .
.xue gong men xia ren .gong zi you xiang qin .yu pei ying chu ye .jin hu zui lao chun .
.xi zai yan gong mu .ju wei shu shi chen .jian wei can da fu .qian hou jian qing chen .
.xia xian jiang jing ji .lou gao yue jiong ming .yi shi jin xi hui .wan li gu xiang qing .
.xiao guan long shui ru guan jun .qing hai huang he juan sai yun .
qi you si ti ji yu niao .bu yu ba jun ju xian ming .shi su zao ci na de zhi .
.gu ren qiong yue jiao .kuang sheng qi bei chou .shan hai wan li bie .cao mu shi nian qiu .
.zhong yan duo li zao .wan shui du fu rong .liang yuan reng qiu guo .ren ci you ye feng .
zuo lai lu qi ying kong san .gong zhi qing yun xiang ling gui ..
ci chang jing shu kuo .ping xi lan chui jiang .bai nian jian cun mo .lao luo wu an fang .
qie fu shang yuan bie .bu ran chou ci shen .qing feng ji wan li .jiang shang yi gui ren ..
.zhuan jing bo zuo nu .ji kong an sui liu .lai you bei zhong wu .huan tong hai shang ou .
chui mao shi shi luo .wei zhou ri ri gu .yin sheng zhi yi wai .wei mi jiu jia lu ..
kong zhong ji chu wen qing xiang .yu rao xing yun bu qian fei ..
jiang fei shui xian xi bu de .zi tong shi jun kai yi shu .man tang bin ke jie tan xi .
du ling xie wan zhao .jue shui dai han yu .mo hua qing xi fa .xiao xiao bai ying shu ..
mo guai du men pin qi jia .bu kan fu bing bai long lou ..
qing chen tiao yuan ye .du li qiong liao kuo .yun san mang dang shan .shui huan sui yang guo .
xing lan you yin ji .jia pin zi sheng ying .zhong miao sui shang duan .gu jia xing quan qing .
zao nian jian biao ge .xiu qi chong xing dou .shi ye fu qing ji .guan cao zheng du shou .

译文及注释

译文
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心(xin)头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
  想当初我(wo)刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去(qu)?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着(zhuo)水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方(fang)圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林(lin)木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱(sha)做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
  我很惭(can)愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。

注释
(14)须臾:一会儿。相失:相离。
自裁:自杀。
②奴:古代女子的谦称。
⑦请君:请诸位。
⑵漏:指更漏而言,古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深夜。

赏析

  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定(bi ding)先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  “至高至明日月”,因为旁观者清,站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文(de wen)学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  三
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首(zhe shou)诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  上篇所写是诗人初次梦见李白的情景,此后数夜,又连续出现类似的梦境,于是诗人又有下篇的咏叹。
  那碧绿的琉璃瓦,被一夜春雨洗得干干净净,晶莹剔透,犹如翡翠,瓦上还沾有水珠,在晨曦的辉映下,浮光闪闪,鲜艳夺目,令人心旷神怡——这是第二句所写的美
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

简知遇( 未知 )

收录诗词 (1466)
简 介

简知遇 简知遇,字伯葵。东莞人。明神宗万历四十六年(一六一八)举人,官四川铜梁令,历仕兵部主事。有《顽庵稿》。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

秋行 / 马佳记彤

举家依鹿门,刘表焉得取。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。


除夜宿石头驿 / 虎傲易

"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。


应天长·条风布暖 / 操天蓝

往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"


小重山·端午 / 考庚辰

欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
时光春华可惜,何须对镜含情。"
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。


冉溪 / 漆雕怀雁

野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
举家依鹿门,刘表焉得取。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。


酒德颂 / 昔冷之

"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
春日迢迢如线长。"
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 敏含巧

"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。


山中杂诗 / 辟丹雪

貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。


和张仆射塞下曲·其二 / 乐正静云

白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"


清平乐·凄凄切切 / 第五庚戌

干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。