踏莎行·雪似梅花
园蔬抱金玉，无以供采掇。密云虽聚散，徂暑终衰歇。
君不见嵇康养生遭杀戮。"
高歌卿相宅，文翰飞省寺。视我扬马间，白首不相弃。
秋风楚竹冷，夜雪巩梅春。朝夕高堂念，应宜彩服新。"
宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。"
肃穆逢使轩，夤缘事登临。忝游芝兰室，还对桃李阴。
客游虽云久，主要月再圆。晨集风渚亭，醉操云峤篇。
漉酒迎宾急，看花署字迟。杨梅今熟未，与我两三枝。"
虽悲鬒发变，未忧筋力弱。扶藜望清秋，有兴入庐霍。"
罔克攸遂。惠此蒸人，毋废尔事。尔莫我从，维来者是冀。"
踏莎行·雪似梅花拼音解释:
yuan shu bao jin yu .wu yi gong cai duo .mi yun sui ju san .cu shu zhong shuai xie .
jun bu jian ji kang yang sheng zao sha lu ..
gao ge qing xiang zhai .wen han fei sheng si .shi wo yang ma jian .bai shou bu xiang qi .
qiu feng chu zhu leng .ye xue gong mei chun .chao xi gao tang nian .ying yi cai fu xin ..
gong zhong mei chu gui dong sheng .hui song kui long ji feng chi ..
su mu feng shi xuan .yin yuan shi deng lin .tian you zhi lan shi .huan dui tao li yin .
ke you sui yun jiu .zhu yao yue zai yuan .chen ji feng zhu ting .zui cao yun jiao pian .
lu jiu ying bin ji .kan hua shu zi chi .yang mei jin shu wei .yu wo liang san zhi ..
sui bei zhen fa bian .wei you jin li ruo .fu li wang qing qiu .you xing ru lu huo ..
wang ke you sui .hui ci zheng ren .wu fei er shi .er mo wo cong .wei lai zhe shi ji ..
译文及注释
译文
京口和瓜洲不过一水(shui)之(zhi)遥，钟山也只隔着几重青山。
平原君赵胜拥有三千门客，出入(ru)随行。
韩愈诚惶诚恐，再拜。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的(de)春江都有明亮的月光。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
满屋堆着都是普通花草，你却(que)与众不同不肯佩服。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
午睡醒来，满耳都是婉转的鸟鸣(ming)。斜倚枕头，想起当(dang)年做官时，听早朝的鸡鸣，此情景已(yi)恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己当然也不例外。如今我(wo)贪恋闲适，已忘却了从政建功的美梦。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
宦海的风波，使人与人之间的情感变得非常脆弱；而仕途上的是非往往是无事生非，谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊，不知是为谁而开？不要随便说什么愁总是跟酒在一起，酒能留住愁；其实，酒还没有醒，愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久，月亮渐渐西沉，苍苔上已生出点点白露。
大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？
注释
〔47〕曲终：乐曲结束。
⑷皇恩：皇帝的恩德。《文选·张衡〈西京赋〉》：“皇恩溥，洪德施。”李善注：“皇，皇帝。”归田：谓辞官回乡务农。《艺文类聚》卷六六引晋鲁褒《钱神论》：“谚曰：官无中人，不如归田。”
⑶柴荆：柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。
7、莫也：岂不也。
13.相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
赏析
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
“发愤去函谷，从军向临洮”，“叱咤经百战，匈奴尽奔逃”，虽写豪侠的爱国精神，实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟，为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望，正如杜甫“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（《房兵曹胡马》）之意。“能”、“尽”二字，充分表达了主人对马的信任，认为其定能为人驰骋，为国尽职，肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之，也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”，为古乐府《饮马长城窟行》的简写，原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟，可以饮马。古辞原意为“征戍之客，至于长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。”“行路难”，原属《乐府·杂曲歌辞》，即“备言世路艰难及离别悲伤之意”（《乐府解题》）。结句引用乐府古题，意思是只要能有建功立业、为国献身的机会，哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞，表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志，同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰，写到马的才能、突出马的品质和德性，盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美，二三四联写内在美，主次分明，重点突出。明是赞马，实为喻人，表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢，豪放旷达，体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
送客送到路口，这是轮台东门。尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。诗人心想：大雪(da xue)封山，路可怎么走啊！路转峰回，行人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的，成为此诗出色的结尾，与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空(suo kong)间：看着“雪上空留”的马蹄迹，诗人在想些什么？是对行者难舍而生留恋，是为其“长路关山何时尽”而发愁，还是为自己归期未卜而惆怅？这里有悠悠不尽之情，形成了一个艺术空白，其意境与汉代古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去”名句差近，但用在诗的结处，效果更见佳妙。
在古代，人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩(mu)”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴，开门见山，交代了事情的大致时间和起因。次句“承”，承接首句，陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”，菱歌不停辍，反复吟唱，进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”，合拢全诗，发现那人在荷塘边，豁然开朗。
开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华，“平明”写少年在白天骑马相互驱驰，在洛门东结交朋友。接着，“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公，突出其剑术之高超。
这首诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝；诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里(kong li)，时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮，它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。
这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关(men guan)戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
“发愤去函谷，从军向临洮”，“叱咤经百战，匈奴尽奔逃”，虽写豪侠的爱国精神，实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟，为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望，正如杜甫“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（《房兵曹胡马》）之意。“能”、“尽”二字，充分表达了主人对马的信任，认为其定能为人驰骋，为国尽职，肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之，也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”，为古乐府《饮马长城窟行》的简写，原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟，可以饮马。古辞原意为“征戍之客，至于长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。”“行路难”，原属《乐府·杂曲歌辞》，即“备言世路艰难及离别悲伤之意”（《乐府解题》）。结句引用乐府古题，意思是只要能有建功立业、为国献身的机会，哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞，表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志，同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰，写到马的才能、突出马的品质和德性，盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美，二三四联写内在美，主次分明，重点突出。明是赞马，实为喻人，表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢，豪放旷达，体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
送客送到路口，这是轮台东门。尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。诗人心想：大雪(da xue)封山，路可怎么走啊！路转峰回，行人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的，成为此诗出色的结尾，与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空(suo kong)间：看着“雪上空留”的马蹄迹，诗人在想些什么？是对行者难舍而生留恋，是为其“长路关山何时尽”而发愁，还是为自己归期未卜而惆怅？这里有悠悠不尽之情，形成了一个艺术空白，其意境与汉代古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去”名句差近，但用在诗的结处，效果更见佳妙。
在古代，人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩(mu)”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴，开门见山，交代了事情的大致时间和起因。次句“承”，承接首句，陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”，菱歌不停辍，反复吟唱，进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”，合拢全诗，发现那人在荷塘边，豁然开朗。
开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华，“平明”写少年在白天骑马相互驱驰，在洛门东结交朋友。接着，“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公，突出其剑术之高超。
这首诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝；诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里(kong li)，时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮，它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。
这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关(men guan)戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
创作背景
1267年，元灭南宋。宋元之际的词人，经历了这一沧桑变故，其国破之痛、家亡之恨，都在他们的作品中表现出来。其中，蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感，表现悲欢离合的个人遭遇，其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。
冯载( 金朝 )
收录诗词 (9687) 首
简 介
冯载 冯熙载，字彦为，衢州西安（今浙江衢州）人。徽宗大观元年（一一○七）进士（清雍正《浙江通志》卷一二四）。重和元年（一一一八），由翰林学士承旨、知制诰除兼侍讲，迁中大夫、尚书左丞。宣和元年（一一一九），迁中书侍郎；三年，以资政殿学士出知亳州。复召为中书侍郎。后提举洞霄宫，起知福州，再领宫祠，卒，年四十九。
晚次鄂州
闻汝依山寺，杭州定越州。风尘淹别日，江汉失清秋。
"同官载酒出郊圻，晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨，
忆昨秋风起，君曾叹逐臣。何言芳草日，自作九泉人。
汤池虽险固，辽海尚填淤。努力输肝胆，休烦独起予。"
"白夜月休弦，灯花半委眠。号山无定鹿，落树有惊蝉。
存想青龙秘，骑行白鹿驯。耕岩非谷口，结草即河滨。
"新丰佳气满，圣主在温泉。云暧龙行处，山明日驭前。
"惆怅烟郊晚，依然此送君。长河隔旅梦，浮客伴孤云。
七绝·贾谊
"颛顼时初谢，句芒令复陈。飞灰将应节，宾日已知春。
"周室既板荡，贼臣立婴儿。将军独激昂，誓欲酬恩私。
春衣淮上宿，美酒江边醉。楚酪沃雕胡，湘羹糁香饵。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃，赤鲤腾出如有神。
千官欣肆觐，万国贺深恩。锡宴云天接，飞声雷地喧。
"东林初结构，已有晚钟声。窗户背流水，房廊半架城。
"湖上孤帆别，江南谪宦归。前程愁更远，临水泪沾衣。
神翰顾不一，体变钟兼两。文传天下口，大字犹在榜。
归嵩山作
散漫愁巴峡，徘徊恋楚君。先王为立庙，春树几氛氲。"
"薄质惭加首，愁阴幸庇身。卷舒无定日，行止必依人。
峥嵘大岘口，逦迤汶阳亭。地迥云偏白，天秋山更青。
诏使归金策，神人送玉衣。空山竟不从，宁肯学湘妃。"
愿言书诸绅，可以为佩服。"
天涯春色催迟暮，别泪遥添锦水波。"
尚书韩择木，骑曹蔡有邻。开元已来数八分，
"山县秋云暗，茅亭暮雨寒。自伤庭叶下，谁问客衣单。
岭上逢久别者又别
时见文章士，欣然澹情素。伏枕闻别离，畴能忍漂寓。
虽对连山好，贪看绝岛孤。群仙不愁思，冉冉下蓬壶。
不见戴逵心莫展，赖将新赠比琅玕."
玉佩多依石，油幢亦在林。炉香诸洞暖，殿影众山阴。
鬓发成新髻，人参长旧苗。扶桑衔日近，析木带津遥。
声节哀有馀，夫何激衰懦。偏裨表三上，卤莽同一贯。
庐陵太守近隳官，霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓，
玉座生秋气，铜台下夕阳。泪痕沾井干，舞袖为谁长。"
渔家傲·画鼓声中昏又晓
鲁卫弥尊重，徐陈略丧亡。空馀枚叟在，应念早升堂。"
"言是商山老，尘心莫问年。白髯垂策短，乌帽据梧偏。
"世故他年别，心期此夜同。千峰孤烛外，片雨一更中。
别恨随流水，交情脱宝刀。有才无不适，行矣莫徒劳。"
延州秦北户，关防犹可倚。焉得一万人，疾驱塞芦子。
"徐步移班杖，看山仰白头。翠深开断壁，红远结飞楼。
爱君如金锡，昆弟皆茂异。奕赫连丝衣，荣养能锡类。
曾是力井税，曷为无斗储。万事切中怀，十年思上书。
答苏武书
择木知幽鸟，潜波想巨鱼。亲朋满天地，兵甲少来书。"
黑如湾澴底，清见光炯碎。孤云倒来深，飞鸟不在外。
"兰若山高处，烟霞嶂几重。冻泉依细石，晴雪落长松。
崎岖凌危栈，惴栗惊心神。峭壁上嵚岑，大江下沄沄.
"白首思归归不得，空山闻雁雁声哀。
秋城临海树，寒月上营门。邹鲁诗书国，应无鼙鼓喧。"
官佐征西府，名齐将上军。秋山遥出浦，野鹤暮离群。
何当翼明庭，草木生春融。"
醉落魄·席上呈元素
故国延归望，衰颜减愁思。南纪改波澜，西河共风味。
别恨随流水，交情脱宝刀。有才无不适，行矣莫徒劳。"
所思青山郭，再梦绿萝径。林泉春可游，羡尔得其性。"
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人，有才无命百寮底。
扶颠永萧条，未济失利涉。疲苶竟何人，洒涕巴东峡。"
"黄阁开帷幄，丹墀侍冕旒。位高汤左相，权总汉诸侯。
国马竭粟豆，官鸡输稻粱。举隅见烦费，引古惜兴亡。
"树密当山径，江深隔寺门。霏霏云气重，闪闪浪花翻。
浪淘沙·把酒祝东风
"长啸宇宙间，高才日陵替。古人不可见，前辈复谁继。
智慧舍利佛，神通自干连。阿若憍陈如，迦叶迦旃延。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树，雨后青苔散点墙。
"薛公十一鹤，皆写青田真。画色久欲尽，苍然犹出尘。
"湖上新正逢故人，情深应不笑家贫。
"南登秦望山，目极大海空。朝阳半荡漾，晃朗天水红。
"从来席不暖，为尔便淹留。鸡黍今相会，云山昔共游。
神翰顾不一，体变钟兼两。文传天下口，大字犹在榜。
送文子转漕江东二首
"越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
水中应见月，草上岂伤春。永日空林下，心将何物亲。"
早归来，黄土泥衣眼易眯。"
何处吊灵均，江边一老人。汉仪君已接，楚奏我空频。
父子忍猜害，君臣敢欺诈。所适今若斯，悠悠欲安舍。"
空灵霞石峻，枫栝隐奔峭。青春犹无私，白日亦偏照。
野烧明山郭，寒更出县楼。先生能馆我，无事五湖游。"
奈何离居夜，巢鸟飞空林。愁坐至月上，复闻南邻砧。"
庆清朝慢·踏青
社稷缠妖气，干戈送老儒。百年同弃物，万国尽穷途。
"天书到法堂，朽质被荣光。自笑无功德，殊恩谬激扬。
林迥硖角来，天窄壁面削。溪西五里石，奋怒向我落。
"深崖无绿竹，秀色徒氛氲。时代种桃李，无人顾此君。
涉趣皆流目，将归羡在林。却思黄绶事，辜负紫芝心。"
片云对渔父，独鸟随虚舟。我心寄青霞，世事惭白鸥。
衡岳江湖大，蒸池疫疠偏。散才婴薄俗，有迹负前贤。
露台百金以为费。田舍老翁不出门，洛阳少年莫论事。"