首页 古诗词 醉桃源·元日

醉桃源·元日

五代 / 刘礿

炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。


醉桃源·元日拼音解释:

lu xiang jing qin an .song ying xian yao chi .bai shou chang nian yao .pian fan xi hai qi ..
chou lai yu zou xiang si qu .bao de qin zheng bu ren dan ..
ben jia long xi ren .xian wei han bian jiang .gong lue gai tian di .ming fei qing yun shang .
le zai xian guan ke .chou sha zhan zheng er .yin jue xi yuan shang .lin feng yi yong shi ..
.lin jian qing que er .lai wang pian pian rao yi zhi .
.jian yue chu dong shan .shang fang gao chu chan .kong lin wu su huo .du ye ji han quan .
ke cheng wu di yuan .zhu yi zai ren an .yao ji deng lou zuo .kong zhi xing lu nan ..
dui jiu shan he man .yi zhou cao shu hui .tian wen tong li ri .zhu jing xi xing bei ..
feng guang shan jun shao .lai kan guang ling chun .can hua you dai ke .mo wen yi zhong ren .
zhi yin tu zi xi .long su ben xiang qing .bu yu zhong qi ting .shui zhi luan feng sheng ..
du li mei kan xie ri jin .gu mian zhi zhi can deng si .qiu ri wen chong fei cui lian .
fang zhou wei de xing .zao yin kong jing jing .han ku mi shi jie .dai pan qi suo neng .

译文及注释

译文
我独自靠在(zai)危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一(yi)想到在柳树外骑马分(fen)别的场景,一想到水边与那位红袖佳人(ren)(ren)分别的情形,我就伤感不已。
支离无趾,身残避难。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么(me)东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模(mo)最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊(zhuo)了。

注释
38、秣:喂养(马匹等)。
八声甘州:词牌名。唐教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。《八声甘州》是从大曲《甘州》截取一段改制的。因全词前后片共八韵,故名八声。慢词,与《甘州遍》之曲破,《甘州子》之令词不同。《词语》以柳永词为正体。九十七字,前片四十六字,后片五十一宇,前后片各九句四平韵。亦有在起句增一韵的。前片起句、第三句,后片第二句、第四句,多用领句字。另有九十五字、九十六字、九十八字体,是变格。又名:《甘州》、《潇潇雨》、《宴瑶池》。
33.佥(qiān):皆。
(62)细:指瘦损。
23、众服为确论:大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为:(认为)是。
70、降心:抑制自己的心意。
歌管:歌声和管乐声。

赏析

  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使(you shi)人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联(lian)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事(yu shi)也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  这是一首因路遇侠者而写的(xie de)赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草(chu cao)的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

刘礿( 五代 )

收录诗词 (5728)
简 介

刘礿 刘礿,清远人。事见清康熙《禺峡山志》卷三。

国风·郑风·有女同车 / 王继谷

肃杀从此始,方知胡运穷。"
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"


西江月·四壁空围恨玉 / 乔远炳

落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
"水面芙蓉秋已衰,繁条偏是着花迟。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。


马诗二十三首·其二十三 / 叶梦熊

"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
"鹤书犹未至,那出白云来。旧路经年别,寒潮每日回。
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。


题秋江独钓图 / 赵处澹

"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
烟色松上深,水流山下急。渐平逢车骑,向晚睨城邑。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。


悼室人 / 释咸杰

声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
"秋风陨群木,众草下严霜。复问子何如,自言之帝乡。
以奉粢盛。晨往东皋,草露未晞。暮看烟火,负担来归。
烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。


古东门行 / 戈涛

"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。


沁园春·情若连环 / 宋自适

鄙哉楚襄王,独好阳云台。"
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。"
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。


缁衣 / 许棠

"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。


清平乐·弹琴峡题壁 / 真山民

"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 郑瑛

众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁,江客相看泪如雨。"
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。
驰车一登眺,感慨中自恻。"
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"