首页 古诗词 浣溪沙·五两竿头风欲平

浣溪沙·五两竿头风欲平

宋代 / 于谦

旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。


浣溪沙·五两竿头风欲平拼音解释:

jiu you cheng meng mei .wang shi sui yang yan .fang wu gan you huai .yi dong ping sheng nian ..
chang ye jun xian qu .can nian wo ji he .qiu feng man shan lei .quan xia gu ren duo ..
.fu zhang qi bing chu .ce ma li wei ren .ji lan chu men qu .yi wu ke lai xun .
mo ping shui chuang nan bei wang .yue ming yue an zong chou ren ..
.ye shang jiu tan shui shi ban .yun sui fei gai yue sui bei .
tang shang chang nian ke .bin jian xin you si .yi kan zhu ma xi .mei yi tong si shi .
zhi wei zai yan .tang zhi .bai guan ru gong dian men .bi sou .jian cha suo zhang ye .
wo nian sui wei lao .sui yue yi yun mai .yu kong mao ji shi .tan rong bu neng tui .
.xia ma xiang yang guo .yi zhou han yin yi .qiu feng jie jiang qi .han lang lian tian bai .
yao yu lian ye yu .xu mian zhong ri mian .chu fei feng chao ye .ci wai wu bie qian .
shuai yang ye jin kong zhi zai .you bei shuang feng chui bu xiu ..
zhi gong yi mei nie .fu su wo xia ci .zhuan xi jin an zai .yue jiao wu jiang mei .
.qi wan lian chun nuan .gui chi ai yue ming .fang yong chang bao shui .wen jian qie xian xing .
.jie tuo bai xu ban .yin yi qing zhu cong .ti shi xin bi shang .guo jiu xiao chuang zhong .
yue li yu bi he pang tuo .you shi bu yu he neng ce .

译文及注释

译文
拍打着溪面,岸上的(de)落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾(wu)雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
那棵杜梨真孤独,长在(zai)路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿(yuan)屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不(bu)请来喝一壶?
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶(ye)溪的少女洁白如雪。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵(ling)。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧(shao)。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼(dao)别你的孤坟。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
日月依序交替,星辰循轨运行。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。

注释
龙蛇:指壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。
⒀黄门:宦官。飞鞚,即飞马。
249、孙:顺。
①楼阴缺:高楼被树荫遮蔽,只露出未被遮住的一角。指树阴未遮住的楼阁一角。
⑨淳于:即淳于意,西汉初期著名的医学家,因曾任齐太仓长,故人们尊称他为“仓公”或“太仓公”。
⑺芳草:散发出香气的草。也指春天刚出土的青草。

赏析

  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然(ji ran)马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常(wei chang)则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段(ben duan)借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照(zhao)之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣(qu)的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
第十首
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

于谦( 宋代 )

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简 介

于谦 于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

满江红·咏竹 / 赵希发

君之不来兮为万人。"
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
且向安处去,其馀皆老闲。"
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。


国风·邶风·新台 / 李唐卿

耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 李震

旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。


奉送严公入朝十韵 / 张宪和

广文先生饭不足。"
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
人非木石皆有情,不如不遇倾城色。"
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。


悯农二首·其一 / 梁知微

白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 李申之

迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
"碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。


咏芙蓉 / 鲍壄

岁暮竟何得,不如且安闲。"
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。


游天台山赋 / 张昭子

寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。


致酒行 / 李孙宸

艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。


贺新郎·西湖 / 陈慥

我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
见说平时灯影里,玄宗潜伴太真游。"
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"