译文
我家曾三为相门,失势后离开(kai)了西秦。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
天似穹庐、四野处地(di)天相衔(xian),高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静(jing),时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来(lai)我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个(ge)疲倦无比的游子盼望着返家。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
秋夜(ye)床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍(she),但又无可奈何。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
注释
因到官之三月便被召,故云。
⑤尊:同樽,古代的盛酒器具。
49.共传:等于说公认。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。