顷曾为盗者，百箭中心攒。竞将儿女泪，滴沥助辛酸。
天明视颜色，与故不相似。羲和驱日月，疾急不可恃。
主人病心怯，灯火夜深移。左右虽无语，奄然皆泪垂。
闲堂新扫洒，称是早秋天。书客多呈帖，琴僧与合弦。
强豪富酒肉，穷独无刍薪。俱由案牍吏，无乃移祸屯。
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久，喜奉清光笑语频。
雨馀人吏散，燕语帘栊静。懿此含晓芳，翛然忘簿领。
觉路明证入，便门通忏悔。悟理言自忘，处屯道犹泰。
"玉阳峰下学长生，玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出，
山木行剪伐，江泥宜墐途。邑臣不必曾，何用征越巫。"
qing zeng wei dao zhe .bai jian zhong xin zan .jing jiang er nv lei .di li zhu xin suan .
tian ming shi yan se .yu gu bu xiang si .xi he qu ri yue .ji ji bu ke shi .
zhu ren bing xin qie .deng huo ye shen yi .zuo you sui wu yu .yan ran jie lei chui .
xian tang xin sao sa .cheng shi zao qiu tian .shu ke duo cheng tie .qin seng yu he xian .
qiang hao fu jiu rou .qiong du wu chu xin .ju you an du li .wu nai yi huo tun .
xun wei cheng xiang sao men ren .zhui si wang shi zi jie jiu .xi feng qing guang xiao yu pin .
yu yu ren li san .yan yu lian long jing .yi ci han xiao fang .xiao ran wang bu ling .
jue lu ming zheng ru .bian men tong chan hui .wu li yan zi wang .chu tun dao you tai .
.yu yang feng xia xue chang sheng .yu dong xian zhong yi you ming .du dai xiong xu guan zan chu .
shan mu xing jian fa .jiang ni yi jin tu .yi chen bu bi zeng .he yong zheng yue wu ..
译文
那时，天气也刚好是(shi)(shi)这时。却醉倒了。 心中有事，酒未入唇，人就醉了。此时，冷雨敲窗。屋内，烛光(guang)摇曳，残香仍袅袅，伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你，是那散落的梧桐叶子，——不起时光，风雨，化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己，不要黯然神伤。可青衫已湿，不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候，正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外，杨柳如烟，丝(si)丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候，伊人唱着寂寞，执子之手，与你分离。
从前卞和(he)献宝，楚王砍掉他的脚；李斯尽忠，秦二世处他以极刑。因此箕子装疯，接舆隐居，是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心，置楚王、秦二世的偏听于脑后，不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心，伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江，臣子原先不相信，今天才清楚了。希望大王深思明察，稍加怜惜。
至于亭亭玉立超然物外，洁身自好志趣高洁，视千金如芥草，不屑一顾，视万乘如敝屣，挥手抛弃，在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣，在延濑遇到高人隐士采薪行歌，这种人固然也是有的。
自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。
昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。
后来，孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客：“谁熟习会计的事？”冯谖在本上署了自己的名，并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加之我懦弱无能，整天埋在国家大事之中，以致怠慢了您，而您却并不见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“都收了。”“买什么回来了？”孟尝君问。冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛邑，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，这怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说：“嗯，先生，算了吧。” 过了一年，齐闵王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖道：“您为我买的‘义’，今天才见到作用了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给了五十辆车子，五百斤黄金。冯谖往西到了魏国，他对惠王说：“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去，哪位诸侯先迎住他，就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国.
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安(an)，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储(chu)蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按(an)地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
元丹丘隔山遥遥相呼，突然朝我大笑起来。
有一匹胡马，被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大草原茫茫无边，天色将晚。
从古至今江山兴亡都无定数，眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去，黄沙遮日满目荒凉谁可同语？只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
注释
206、县圃（pǔ）：神山，在昆仑山之上。
(30)宿：这里指一夜。 宿舂粮：即舂宿粮，舂捣一宿的粮食。
⑧婵娟：美好，古代多用来形容女子，也指月亮。
⑴身留：被雪所阻，被迫不能动身而羁留下来。
阳狂：即佯狂。
5.主第：公主府第。第，房屋。帝王赐给臣下房屋有甲乙次第，故房屋称“第”。
晚唐时期社会矛盾各种进一步激化，民穷财尽、国力衰弱，战乱绵亘，知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心，多数人为全身远祸得过且过，上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐，一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月，韦庄于唐懿宗咸通三年（862）参加春试落第，约咸通七年（866）再赴考，屡试不第，此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ，大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地，过着漂泊的生活。黄巢乱后，中原文士多往归西蜀克保偏安之局，韦庄两度入蜀，后为王建赏识，卜居成都，王建建国称帝后，官至门下侍郎同平章事（宰相），治号小康，得以余力从事于文艺，《古今词话》称：“庄有宠人，资质艳丽，兼善词翰。建闻之，托以教内人为词，强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。
刘学箕 刘学箕，生卒年均不详（约公元1192年前后，即宋光宗绍熙时期在世），字习之，崇安（今福建武夷山市）人，刘子恽之孙。生平未仕，但游历颇广，曾“游襄汉，经蜀都，寄湖浙，历览名山大川，取友于天下”（本集陈以庄跋）。
守道穷非过，先时动是灾。寄言徐孺子，宾榻且徘徊。"
朝朝暮暮愁海翻，长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色，
山城无别味，药草兼鱼果。时到绣衣人，同来石上坐。
巴人拱手吟，耕耨不关心。由来得地势，径寸有馀金。"
"朝阳有鸣凤，不闻千万祀。鶗鴂催众芳，晨间先入耳。
涤濯神魂醒，幽怀舒以畅。主人孩童旧，握手乍忻怅。
中间数鲍谢，比近最清奥。齐梁及陈隋，众作等蝉噪。
奸心不快活，击刺砺戈矛。终为道州去，天道竟悠悠。
"建节东行是旧游，欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相，
勉矣郑夫子，骊珠今始胎。"
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路，山桃蹊外接甘棠。
"东越高僧还姓汤，几时琼佩触鸣珰。
奇哉乳臭儿，绯紫绷被间。渐大官渐贵，渐富心渐悭。
发白面皱专相待。"
今成十馀卷，浩汗罗斧钺。先生閟穷巷，未得窥剞劂。
将明文在身，亦尔道所存。朔雪凝别句，朔风飘征魂。
锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾，莺舌分明唿婢子。
夫子亦如盲，所以空泣麟。有时独斋心，仿佛梦称臣。
"独向长城北，黄云暗塞天。流名属边将，旧业作公田。
碧嶂几千绕，清泉万馀流。莫穷合沓步，孰尽派别游。
三星各在天，什伍东西陈。嗟汝牛与斗，汝独不能神。"
君归与访移家处，若个峰头最较幽。"
君今困泥滓，我亦坌尘垢。俗耳惊大言，逢人少开口。"
譬如笼中鹤，六翮无所摇。譬如兔得蹄，安用东西跳。
"庾令楼中初见时，武昌春柳似腰肢。
"飞流透嵌隙，喷洒如丝棼。含晕迎初旭，翻光破夕曛。
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。
海上见花发，瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴，自识北人衣。"
荡漾浮天盖，四环宣地理。积涨在三秋，混成非一水。
冠盖相望催入相，待将功德格皇天。"
莫厌夏日长，莫愁冬日短。欲识短复长，君看寒又暖。
"惟天地之无穷兮，哀生人之常勤。往者吾弗及兮，
闻说殷勤海阳事，令人转忆舜祠山。"
生还真可喜，克己自惩创。庶从今日后，粗识得与丧。
"僧房逢着款冬花，出寺行吟日已斜。
此岁方晼晚，谁家无别离。君言催我老，已是去年诗。"
玉辇游时应不避，千廊万屋自相连。
画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。"
长明灯是前朝焰，曾照青青年少时。"
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。 野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
垂带覆纤腰，安钿当妩眉。翘袖中繁鼓，倾眸溯华榱。
变化生言下，蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽，开幕对红莲。
"万类皆有性，各各禀天和。蚕身与汝身，汝身何太讹。
"朱城报春更漏转，光风催兰吹小殿。草细堪梳，柳长如线。
"武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。
"芳蹊密影成花洞，柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓，
病书凭昼日，驿信寄宵鞭。疾诉将何谕，肆鳞今倒悬。
往问泷头吏，潮州尚几里。行当何时到，土风复何似。
峡棱剸日月，日月多摧辉。物皆斜仄生，鸟亦斜仄飞。
谁云隼旟吏，长对虎头岩。（见《吴兴掌故》）。
"城西楼上月，复是雪晴时。寒夜共来望，思乡独下迟。
左顾龟成印，双飞鹄织袍。谢宾缘地密，洁己是心豪。
干有千寻竦，精闻百炼钢。茂功期舜禹，高韵状羲黄。
归来不买食，父子分半菽。持此欲何为，官家岁输促。
借问君子行安之。会朝元正无不至，受命上宰须及期。
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
竟夕不能寐，同年知此情。汉皇无奈老，何况本书生。"
已臂鹰随马，连催妓上车。城南踏青处，村落逐原斜。
古镜铭文浅，神方谜语多。居贫闲自乐，豪客莫相过。
多惭再入金门籍，不敢为文学解嘲。"
"五凤楼西花一园，低枝小树尽芳繁。
独立当瑶阙，传呵步紫垣。按章清犴狱，视祭洁苹蘩。
散彩饰机案，馀辉盈盘盂。高意因造化，常情逐荣枯。
丫头小儿荡画桨，长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕，
剑匣益精利，玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸，行矣自宠之。
"城外园林初夏天，就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水，
兰蕙本同畹，蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫，妖焰两吹嘘。
藤折霜来子，蜗行雨后涎。新诗才上卷，已得满城传。"
不为六郡良家子，百战始取边城功。"
"皎皎华亭鹤，来随太守船。青云意长在，沧海别经年。
夫子亦如盲，所以空泣麟。有时独斋心，仿佛梦称臣。
"妾本怀春女，春愁不自任。迷魂随凤客，娇思入琴心。
"九天雨露传青诏，八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入，
户庭凝露清，伴侣明月中。长裾委襞积，轻珮垂璁珑。
奔波自追及，把手问所因。顾我却兴叹，君宁异于民。
奠酒徒拜手，哀怀安能陈。徒保金石韵，千载人所闻。"
松萝虽可居，青紫终当拾。"
实怪赏不足，异鲜悦多丛。安危所系重，征役谁能穷。
"凤城烟雨歇，万象含佳气。酒后人倒狂，花时天似醉。
绿水结绿玉，白波生白珪。明明宝镜中，物物天照齐。