首页 古诗词 金凤钩·送春

金凤钩·送春

魏晋 / 俞远

流辉宜圣日,接影贵芳年。自与恩光近,那关煦妪偏。
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
见说往来多静者,未知前日更逢谁。"
"客子去淮阳,逶迤别梦长。水关开夜锁,雾棹起晨凉。
今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑,
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
露倾金盏小,风引道冠欹。独立悄无语,清愁人讵知。"


金凤钩·送春拼音解释:

liu hui yi sheng ri .jie ying gui fang nian .zi yu en guang jin .na guan xu yu pian .
bing qi shang zai chuang .zhi zi chu li ru .you lan si chu ze .hen shui ti xiang zhu .
hui shou xi lan shan cui yuan .chu jiao yan shu yin xiang cheng ..
jian shuo wang lai duo jing zhe .wei zhi qian ri geng feng shui ..
.ke zi qu huai yang .wei yi bie meng chang .shui guan kai ye suo .wu zhao qi chen liang .
jin ri xing nian jiang qi shi .you xu can kui bing lai chi .
yun lu he ren jian gao zhi .zui kan xi mian chi lan qian ..
song shao dang gong shu .yi chan ru jin qu .xiao guan kai yu tu .xi yue na yin yu .
xin yue zuo zhong jian .mu chan chou chu wen .xiang huan gui wu shi .mo xiang lu qi fen ..
.xi ri ren gong zi .qi nian diao ci yu .wu you jian cheng yue .liao xi shi zhuan che .
ren rao chang bei jin long he .ye mian qi fei yu xue nan ..
yu yi he wei zhe .yi shou gong en ji .chu shi you chang yan .can lu wei quan shi .
xin pao shan fan xi yi an dou .jue ang wu xu xi guo zhi za you .
.xin wen shen yun he tai ran .yan dong nuan bei ri gao mian .
lu qing jin zhan xiao .feng yin dao guan yi .du li qiao wu yu .qing chou ren ju zhi ..

译文及注释

译文
不经(jing)过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
只有失去的少年(nian)心。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念(nian)你的祖先。
晴天晨起抱它倚(yi)墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今(jin)年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何(he)处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之(zhi)意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东(dong)海,从不再往回流。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引(yin)发我在边疆的哀愁。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。

注释
筒竹布:筒中布和竹布。筒中布又名黄润,是蜀中所产的一种细布。竹布是岭南名产。“筒”字也可以讲成一筒两筒的筒。左思《蜀都赋》:“黄润比筒”的“比筒”,就是每筒的意思。筒竹布即是一筒竹布。
④宝篆[zhuàn]:即篆香,一种香屑萦回象篆文一样的香。黄庭坚《画堂春》:“宝篆烟消龙凤,画屏云锁潇湘。”
30.莱(lái):草名,即藜。
敏:灵敏,聪明。
⑶秋毫:谓精微之理。《三国志·魏书·管辂传》裴松注:“《辂别传》曰:何尚书神明精微,言皆巧妙,巧妙之至,殆破秋毫。”
⑩契阔:这里是偏义词,指契,指两人的亲密之意。契,指聚合;阔,指分别。佩玉缀罗缨:佩玉上装有丝制的带子。连双针:用双针连贯,象征同心相连。搔头:指一种首饰。用金箔装饰的搔头,形容十分珍贵。旰:晚。款款:忠诚。褰衣:挽起衣服。徙倚:徘徊迟疑。
曾属对否:曾经学过对对子吗?
⑤藉:凭借。

赏析

  在秋雨初晴的(de)时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是(zhi shi)平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的(shang de)种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  “花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来,即景而写,实则章法谨严,很有讲究。首先它写了眼前景:在傍晚越来越暗下来的光线中,“左省”里开放的花朵隐约可见,天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过,描写自然真切,历历如绘。其次它还衬了诗中题:写花、写鸟是点“春”;“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致,是作者值宿开始时的所见所闻,和“宿”相关联;两句字字点题,一丝不漏,很能见出作者的匠心。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾(you gou)心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云(de yun)和自己一样朝东方前进。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

俞远( 魏晋 )

收录诗词 (3638)
简 介

俞远 常州江阴人,字之近,号空谷山人。好读书,隐居教授,笃行古道,里中多化之。元末兵乱,所过残毁。远乃筑土为室,啸歌其中。有《豆亭集》。

小雅·斯干 / 冯钺

花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
"华发离披卧满头,暗虫衰草入乡愁。
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"


清江引·立春 / 周向青

戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。


四言诗·祭母文 / 钱陆灿

知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。
"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
嘉陵水初涨,岩岭耗积雪。不妨高唐云,却藉宋玉说。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。女伴唤回船,前溪风浪急。
"落日下林坂,抚襟睇前踪。轻澌流回浦,残雪明高峰。
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,


鄘风·定之方中 / 徐伯阳

一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
"喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹。
青丝玉轳声哑哑。"
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。


集灵台·其一 / 张回

有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。


题李次云窗竹 / 宋绶

裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"


公无渡河 / 董正扬

"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 杜贵墀

哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
有时带月床舁到,一阵风来酒尽醒。"
去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"


新晴野望 / 钟离景伯

应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 王鏊

却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"
破险更祠宇,凭高易庙垣。旧基绝仄足,新构忽行鹓.
潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"