首页 古诗词 浣溪沙·上巳

浣溪沙·上巳

明代 / 王有元

见《吟窗杂录》)"
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳, ——韩愈
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。
空怀鄠杜心醉,永望门栏脰捐。 ——李恂
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
蕙长书带展,菰嫩剪刀生。坐密衣裳暖,堂虚丝管清。 ——白居易
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
"古岸涵碧落, ——陆龟蒙


浣溪沙·上巳拼音解释:

jian .yin chuang za lu ...
.ming gong jia zao feng huang chi .ruo guan feng hou si hai tui .fu gui you qi tian shou zao .
.nan chao fan kun di .ba you jiu zhao xun .shi wang shan guang zai .chun qing cao se shen .
yu ti duo you qiang .chuang xiao yi bi yan . ..han yu
.ye ru yu gai qi kan lun .bai bu qing yin suo lv yun .shan zheng yi wen si zhao bo .
li li wen xian shu .ling ling chu jian zhang .zi kong lai duan xu .sui yue san qi qiang .
.zhu guan feng yi shi .ling jiao xin suo qian .you xian yun bi you .huang yang shui jing lian .
kong huai hu du xin zui .yong wang men lan dou juan . ..li xun
.shao nian yun xi li .chan xin ye geng xian .jian cha liu jing zhe .kao yue zuo cang shan .
hui chang shu dai zhan .gu nen jian dao sheng .zuo mi yi shang nuan .tang xu si guan qing . ..bai ju yi
hun meng bu zhi shen zai lu .ye lai you zi dao zhao yang ..
.xie gong qing liang yi nan liang .zhong song xin cheng qi zan wang .
.yu zhou jiang shang hu xiang feng .shuo yin xi shan zui shang feng .
.gu an han bi luo . ..lu gui meng

译文及注释

译文
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可(ke)奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏(shang)音乐更快乐。”
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
眼观敌我形势,战术方略早已成(cheng)竹在胸。兵马缓步前进,三军肃(su)静无人喧哗。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给(gei)了黄莺和飞燕。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。

注释
谷:山谷,地窑。
窃:偷盗。
4.鹘(hú):鸷鸟名。即隼(sǔn)。
(10)度:量
(11)纤纤月:形容美人足纤细。刘过《沁园春》(咏美人足):“知何似,似一钩新月,浅碧笼云。”
①五马:汉代太守出行时乘坐五马之车,因此以“五马”为太守的代称。

赏析

  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间(jian),为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  第二、三章虽是(sui shi)重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国(zhan guo)时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅(chu mao)庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

王有元( 明代 )

收录诗词 (9276)
简 介

王有元 王有元,字会之。与贺铸同时(《庆湖遗老诗集》卷九)。

国风·郑风·羔裘 / 汲庚申

遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"


山花子·银字笙寒调正长 / 司寇俭

已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。


长相思·山一程 / 公叔志利

入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
庙献繁馘级,乐声洞椌楬. ——孟郊
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。


钱氏池上芙蓉 / 粘佩璇

竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。


和经父寄张缋二首 / 那拉英

"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
全节长依地,凌云欲致身。山苗荫不得,生植荷陶钧。"
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"


惊雪 / 虎湘怡

未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈
出变奇势千万端。 ——张希复
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。


沁园春·张路分秋阅 / 苌青灵

"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
层标遏迟日,半壁明朝霞。 ——高霁
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。


华胥引·秋思 / 章佳乙巳

醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"


铜雀台赋 / 令狐俊俊

缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明,珊瑚枕滑葛衣轻。
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。


沁园春·长沙 / 图门甲戌

乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"