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双井茶送子瞻

近现代 / 吴民载

倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。
经时一出门,兼候僮仆喜。常被山翁笑,求名岂如此。
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。
自觉无家似潮水,不知归处去还来。"
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄,还应祢笔发光辉。
"吴越思君意易伤,别君添我鬓边霜。
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
车舆穿谷口,市井响云间。大野无飞鸟,元戎校猎还。"
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
"仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,
辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷,望塞悬弧雁阵分。


双井茶送子瞻拼音解释:

yi lian gao liu ruo .cheng lu xiao tao yao .chun se chang wu chu .cun lao geng yi piao ..
dai gong cun lv qi .shui geng ji qing yin .ci ji ying wu gai .liao liao bi gu jin ..
mei hou wu jia zhi bai ping .ruo xia zhan xin xing chu yue .jiang nan yi jiu yong lai chun .
ren jian duo zi xin hong zhuang .dang nian wei jia huan you lao .zhong ri qiu mei ji dao kuang .
jing shi yi chu men .jian hou tong pu xi .chang bei shan weng xiao .qiu ming qi ru ci .
qi zhi fu guo ren huai ju .yan yi hu shan yu qian tao .jin zai zhen bang zhi ling qu .
zi jue wu jia si chao shui .bu zhi gui chu qu huan lai ..
.ming di qu wei hui .ye xing duo liao rao .xiang yang jiu zhong mi .bei jian cha huan shao .
meng deng lai ke jue .yue zhou zao wa ning .bai ji yin tai ji .cui yan shi jun sheng .
hong zi mo jiao duo shi fei .bian xiang xi tang kua yin zhuo .huan ying mi bi fa guang hui .
.wu yue si jun yi yi shang .bie jun tian wo bin bian shuang .
ru dong ji shi lu .geng tian he dai ren .zi can fei bi su .bu gan wen mi jin ..
.qiu ri huang bei xia .gu zhou yi gong shui .jiang shan san chu fen .feng yu er fei ci .
.yu shi gu pu xie ri ming .mao chu zhu jian diao che sheng .qing she shang zhu yi zhong se .
.cheng zhong chen wai zhu .ru wang shi tian jia .jing chu shen shan shui .lan cang yi guo hua .
yun quan ri ri chang song si .si guan nian nian xi liu ying .jing zao shu tu zhi zi shi .
che yu chuan gu kou .shi jing xiang yun jian .da ye wu fei niao .yuan rong xiao lie huan ..
bi lu hui qi luo .ying feng si yao niao .qi zhi shan gu zhong .ri ri chui yao cao ..
.xian gui gao gao si you shen .diao qiu bi jin qu wu yin .nan jiang bai fa qi gong dao .
ci tian zuo zhen qi ling yun .ni feng zou ma diao qiu juan .wang sai xuan hu yan zhen fen .

译文及注释

译文
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独(du)自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如(ru)泣如诉?
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询(xun)问善卜的君平。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
低着头对(dui)着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
九死一生到达这被贬官所,默默地(di)幽居远地好像潜逃。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
枕头是龙宫的神石,能分(fen)得秋波的颜色。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。

注释
3.时得幸:经常受到宠爱。
无使滋蔓(zī màn):不要让他滋长蔓延,“无”通“毋”(wú)。
④强对:强敌也。
14、方:才。
⑸怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。涕:古时指眼泪。
5 、自裁:自杀。
(9)昔年疾疫:指建安二十二年发生的疾疫。

赏析

  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕(xi)《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇(kai pian)劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个(zhe ge)故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  “汉计诚已拙”语简意深,是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”,同是乞求和平,为计之拙,正复相同。诗中表面上是说汉朝,实际上是说宋朝。妙在一经点出,便立即转入“女色难自夸”,以接回明妃身上,否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
  这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天(shi tian)籁。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生(yi sheng)奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

吴民载( 近现代 )

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简 介

吴民载 吴民载,生平不详。曾和漫叟诗,生当宋室南渡前。

原道 / 王翼孙

千扉不当路,未似开一门。若遣绿珠丑,石家应尚存。
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
"男儿未必尽英雄,但到时来即命通。
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
吟诗口吻咴,把笔指节瘃。君才既不穷,吾道由是笃。


/ 吴受福

笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。"
"一车致三毂,本图行地速。不知驾驭难,举足成颠覆。
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
欲招屈宋当时魄,兰败荷枯不可寻。"


清明夜 / 于仲文

仕应同五柳,归莫舍三茅。涧鹿从来去,烟萝任溷殽。
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。"
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
"绣毂寻芳许史家,独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂,
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
"左右捣凝膏,朝昏布烟缕。方圆随样拍,次第依层取。
"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,


鸟鹊歌 / 陈莱孝

"春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦,
"刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。
夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外,影落平湖潋滟间。
"不敢量樵重,唯知益薪束。轧轧下山时,弯弯向身曲。
"熠熠与娟娟,池塘竹树边。乱飞同曳火,成聚却无烟。
经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。


九日吴山宴集值雨次韵 / 陈静渊

"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
临岐仍犯雪,挂席始离尘。共泣东风别,同为沧海人。"
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"
若念猩猩解言语,放生先合放猩猩。"
"苹鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。久经罹乱心应破,
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,


绝句四首·其四 / 金翼

只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。
惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。
"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
闲云低覆草,片水静涵空。方见洋源牧,心侔造化功。"
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,


夜游宫·叶下斜阳照水 / 熊琏

天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
"名利了无时,何人暂访师。道情闲外见,心地语来知。
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 释德丰

"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
花迷公子玉楼恩,镜弄佳人红粉春。
书言不尽画难成,留与人间作奇特。"
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"
受易既可注,请玄又堪卜。百家皆搜荡,六艺尽翻覆。
未去师黄石,空能说白珩。性湍休激浪,言莠罢抽萌。


醉公子·岸柳垂金线 / 储大文

"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
"棹返霅溪云,仍参旧使君。州传多古迹,县记是新文。
日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
身外所劳者,饮食须自持。何如便绝粒,直使身无为。"
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。


韩琦大度 / 张圭

"三幅吹空縠,孰写仙禽状。bo耳侧以听,赤精旷如望。
洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。
病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"