首页 古诗词 蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

五代 / 邓椿

何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
绕廊倚柱堪惆怅,细雨轻寒花落时。"
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
美价方稀古,清名已绝今。既闻留缟带,讵肯掷蓍簪。
"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,
"逐胜偷闲向杜陵,爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客,
争得便如岩下水,从他兴废自潺潺。"
涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。
"岂易访仙踪,云萝千万重。他年来卜隐,此景愿相容。
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
"杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制拼音解释:

he shi wan lai wei yu hou .jin jiang chun xue qu jiang chun ..
rao lang yi zhu kan chou chang .xi yu qing han hua luo shi ..
gang zhuan quan gen hua .men sheng xian ji wei .zi wei jin ri ju .huang juan xi nian bei .
mei jia fang xi gu .qing ming yi jue jin .ji wen liu gao dai .ju ken zhi shi zan .
.luan lai ben zou ba jiang bin .chou ke duo yu jiang jiao ren .chao zui mu zui xue kai ji .
.zhu sheng tou xian xiang du ling .ai seng bu ai zi yi seng .shen wei zui ke si yin ke .
zheng de bian ru yan xia shui .cong ta xing fei zi chan chan ..
huan han zhan ming zhu .cang lang bie diao weng .qu zeng you sai ma .gui yu zhu bian hong .
.qi yi fang xian zong .yun luo qian wan zhong .ta nian lai bo yin .ci jing yuan xiang rong .
.shui ji xiang nan xin .yin chuang yan qi jin .shao hen bei ru ji .hai jiao si liu zhen .
shu liang chao he jian .yan xiang yu seng xian .geng gong you yun yue .qiu sui jiang zhang huan ..
.yao yao yu zhou po ming yan .shu shu lu wei jiu jiang tian .na kan liu luo feng yao luo .
xian jiang shi ju wen gan kun .ning ci ma zu lao guan lu .ken wei yu gan yi shui cun .
dao bian yu ting ju .tian pan niao xing fen .ci jing kan shui hua .wen weng qing zhui wen ..

译文及注释

译文
这里的(de)宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶(hu)?
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
我家有娇女,小媛和(he)大芳。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心(xin)上加个秋。纵然是秋雨停歇之后(hou),风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉(liang)时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去(qu),酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。

注释
谢公:指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时,他曾在剡溪这个地方住宿。
⑸安在哉:宾语前置句,“在安哉”的倒装,在哪里之意。
⑦飞雨,微雨。
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
⑨东阳:指南朝梁曾任东阳太守的沈约。因不得志瘦损之事,此处喻作者自己。
瓦松:一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处。
佐政:副职。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
⒀辕门:军营的门。古代军队扎营,用车环围,出入处以两车车辕相向竖立,状如门。这里指帅衙署的外门。

赏析

  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求(qiu),扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从(er cong)西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写(zhi xie)她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名(yi ming) 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡(fa xiang)思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春(zhu chun)风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

邓椿( 五代 )

收录诗词 (1332)
简 介

邓椿 邓椿,字公寿,四川双流人。生卒年不详,约生活于北宋末年至南宋孝宗光宗二帝年间。可知靖康末年(1127年),其年为二十岁左右。淳熙元年(1174年)8月尚在世,淳熙五年(1178年)前逝世,作《画继》之时当属壮年。 邓椿在南、北宋间历官通判等职。他们家族世代显宦,对绘画名迹,多所见闻,为邓椿着述画史提供了相当有利的条件。 邓椿与曾祖,祖父,父亲四代人从社会地位上来说,都同属于一个封建士大夫阶层,尚文成为邓氏家族的主导思想对邓椿着书时的立意产生了重大的影响。研究邓椿和他的作品中文人性思想和着书风格的形成。

薄幸·淡妆多态 / 翠友容

"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨,烬飘兰麝暗和香。
世路既如此,客心须自宽。江村亦饥冻,争及问长安。"
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。


凤求凰 / 闾丘利

水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"
"名高不俟召,操赋献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
"白首穷经通秘义,青山养老度危时。门传组绶身能退,
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
"昨日芳艳浓,开尊几同醉。今朝风雨恶,惆怅人生事。
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时,吴娃越艳醺酣后。
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。


严郑公宅同咏竹 / 那拉珩伊

破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
嫩喜日光薄,疏忧雨点粗。惊蛙跳得过,斗雀袅如无。
惆怅撷芳人散尽,满园烟露蝶高飞。"
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,


元宵 / 公孙莉娟

"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,
"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。
如今寒晚无功业,何以胜任国士知。
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。"


南歌子·柳色遮楼暗 / 昌癸未

问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
"每思闻净话,雨夜对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断,二主英雄一梦归。
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
"酥凝背胛玉搓肩,轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦,


春晴 / 蔺溪儿

昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"
赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
溪莺喧午寝,山蕨止春饥。险事销肠酒,清欢敌手棋。
晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急,画角闲吹日又曛。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 那拉从筠

更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
雪峡猿声健,风柽鹤立危。篇篇一字字,谁复更言诗。"
怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"
暑过燕僧出,时平虏客通。逢人皆上将,谁有定边功。"
欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"
"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。


宿楚国寺有怀 / 士书波

建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
红纸千张言不尽,至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠,
风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 爱宵月

月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
"楚天遥望每长嚬,宋玉襄王尽作尘。
今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"
多惭十载游梁客,未换青襟侍素王。"
"遮莫江头柳色遮,日浓莺睡一枝斜。
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。


声无哀乐论 / 赫连俊俊

"贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒,
铲土楼台构,连江雉堞笼。似平铺掌上,疑涌出壶中。
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。