译文
伴着捣衣的(de)砧杵,你的声音似断实连。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师(shi)旅去施工,召伯经心来组成。
满头的秀发如今乱如飞蓬,买不(bu)起首饰,只好自己用(yong)荆条折成了(liao)发钗别在(zai)头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁(shui)来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听(ting)不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
注释
(6)豺狼在邑:指安禄山占据长安。邑:京城。龙在野:指唐玄宗奔逃至蜀地。
7.肉食者:吃肉的人,指当权者。
怠(dài):通“殆”,松懈。踬:跌倒,这里是垮台失败的意思。
2.元丰二年:即公元1079年。
询声价:周邦彦《瑞龙吟》:“访邻寻里,同时歌舞。唯有旧家秋娘,声价如故。”
16.骨肉为行路:亲骨肉之间也会变得像陌生人一样。骨肉,有血缘关系的人。行路,路人,比喻毫无关系的人。