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梅花引·荆溪阻雪

五代 / 杨凭

今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
"舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
瑞呈光舜化,庆表盛尧聪。况与承时叶,还将入律同。
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
"白发添双鬓,空宫又一年。音书鸿不到,梦寐兔空悬。
"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"


梅花引·荆溪阻雪拼音解释:

jin chao yu qi quan ke zhu .ji dao pan zhong que cheng xue ..
qu chi dan zhao ru gu zhou .chan ming yuan yi can yang shu .lu qi hu tian pian yu qiu .
.shun de yao ren hua quan rong .xu ti he long kuan huang feng .zhi hui chu wu jie shen suan .
zao dao ke zhong yun nan si .mian de fan jing zhu ji nian ..
.geng tian shi sui ying wei xiang .sui jiu cong jin ba wei xiu .
rui cheng guang shun hua .qing biao sheng yao cong .kuang yu cheng shi ye .huan jiang ru lv tong .
.le tian le tian .lai yu ru yan .ru yi quan quan .zhong shen xing yan .wu you wan lei .
fu ru yi qian dao .tou bi shi gan ji .di hun bu gan gan .qi qi zuo chang hua ..
juan juan shui su chu san ye .zeng ban chou e dao yu er ..
.bai fa tian shuang bin .kong gong you yi nian .yin shu hong bu dao .meng mei tu kong xuan .
.shan gu cai fu jie .zhong yuan yi lan shang .wei yi guo zhu wu .hao miao zou lan tang .
zi xi liang xin he .xiang kan shuang bin ban .zhong qi xie rong wu .tong yin zao long shan ..
.si dui yuan shan qi .you ju reng shi shi .xie yang tong an xi .can xue luo shu li .
shan heng hu se shang .fan chu niao xing qian .ci ren wu ci yuan .qin ren gui yong huan ..

译文及注释

译文
那一声声,不知能演奏出多少人间的(de)哀怨!
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今(jin)只有我这样的蓑翁在此垂钓。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又(you)把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
西山终年积雪,三城都有重兵(bing)驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思(si)念的相思泪珠,我如何消愁。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏(yong),又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。

注释
⑷“春水”两句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”带出了作者起伏的心潮,这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,不也如同隔雾看花,真象难明么!
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
15、耳:罢了
(10)水击:指鹏鸟的翅膀拍击水面。击:拍打。
展转:展同辗,指睡觉时翻来覆去。寐:入睡。

赏析

  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震(rou zhen)惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙(qian xi),住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露(tou lu)出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文(jian wen)帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

杨凭( 五代 )

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简 介

杨凭 [唐](约公元七八八年前后在世)字虚受,一字嗣仁,虢州弘农人。生卒年均不祥,约唐德宗贞元四年在世。善诗文,与弟凝、凌并有重名。大历中,俱登第。时称“三杨”。累官湖南、江西观察使。在镇汰侈,性简傲,人多怨之。入拜京兆尹,为御史中丞李夷简所劾,贬临贺尉。官终太子詹事。

眉妩·戏张仲远 / 伦亦丝

梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 羊舌艳君

高斋长对酒,下客亦沾鱼。不为江南去,还来郡北居。
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
左挹玉泉液,右搴云芝英。念得参龙驾,攀天度赤城。"
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。


病牛 / 百里丁丑

星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。


岭南江行 / 东门岳阳

别易会难君且住,莫交青竹化为龙。"
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
池月幸闲无用处,今宵能借客游无。"
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。


安公子·远岸收残雨 / 鱼若雨

病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。


塞上曲二首 / 王甲午

赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
"暮齿忽将及,同心私自怜。渐衰宜减食,已喜更加年。
"烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
"月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 姞孤丝

"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 东门利

一官无限日,愁闷欲何如。扫舍惊巢燕,寻方落壁鱼。
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"


贼平后送人北归 / 毕壬辰

曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。


喜迁莺·月波疑滴 / 长孙壮

远处尘埃少,闲中日月长。青山为外屏,绿野是前堂。
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。"
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。