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凯歌六首

五代 / 石渠

扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。


凯歌六首拼音解释:

yang biao sui ri yu .zhe jian chu yun tai .zui li kuan you huo .gan ge sai wei kai .
yi hui chu shou huan .huang wu shuo feng juan .bu xia pei ba jun .lu ting bei suo qian .
zai ku jing guo ba .li hun qu zhu xiao .zhi guan fang yu zhe .ji zang yu ping piao .
.jia shi xin xiang shi .ci yan wang yuan you .gan cong tou xia yin .ken zuo zhi shu you .
chang an zhuang er bu gan qi .zou guo che dian qing cheng zhi .qing si luo tou wei jun lao .
kai yan shang ri si fang cao .an de jian bu yi yuan mei .luan cha fan hua xiang qing hao .
fei niao bu zhi juan .yuan fan sheng mu chou .cen yang zhi tian mo .bei zhu kong you you .
zhe lu guan shan jing .fang qiu gu jiao xiong .tu si yi pan song .lei lao bi men zhong ..
.lu dun nai duo bing .feng ying yuan fu mi .er long xu hua zi .fa duan bu sheng bi .
yi qi ji gui shuang que wu .xiong hao fu qian wu ling zhi .
xia xian tong zhou guo .shui chang zhu hai ben .zhu ren liu shang ke .bi shu de ming yuan .

译文及注释

译文
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的(de)君主,难道是凌驾于民众之(zhi)上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他(ta)死,为国家社稷逃(tao)亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
每到这一天,全城(cheng)闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有(you)(you)一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问(wen)年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。

注释
41.乃:是
⑥江南红酣千顷:追忆江南水乡千顷荷花竞相开放的美景。
①裸袒(tǎn):指诗人在青林里脱去头巾,不拘礼法的形态。青林:指山中树木苍翠、遮天蔽日。
⑹古苔:有苔藓寄生在梅树根枝之上,称苔梅。古传苔梅有二种:宜兴张公洞之苔梅,苔厚花极香;绍兴之苔梅,其苔如绿丝,长尺余。千点:一本作“痕饱”。
失势:丧失权势。去:离开。西秦:指唐代都城长安。
(1)太液芙蓉:唐代长安城东大明宫内有太液池,此借指南宋宫廷。芙蓉,即荷花,比喻女子姣好的面容。
⑽市:长安有贸易专区,称市,市周围有墙有门。
44.跪:脚,蟹腿。

赏析

  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量(liang)还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树(liu shu)本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮(qiao pi),十分传神。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  赞美说
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

石渠( 五代 )

收录诗词 (1174)
简 介

石渠 石渠,字芸亭,如皋人。诸生。有《云停山馆诗钞》。

高帝求贤诏 / 郭文

筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"


子夜四时歌·秋风入窗里 / 王珍

"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。


赠刘景文 / 黄珩

惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。


西江月·四壁空围恨玉 / 卢肇

"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。


双双燕·满城社雨 / 卢熊

"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
侧身注目长风生。"
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"


一箧磨穴砚 / 柳泌

无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
投报空回首,狂歌谢比肩。"


东飞伯劳歌 / 郑瑛

已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。


生查子·情景 / 张曙

"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"


寄韩谏议注 / 独孤良弼

隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 查道

雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,