首页 古诗词 神女赋

神女赋

魏晋 / 丁丙

倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
"忆得当时病未遭,身为仙驭雪为毛。
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
幽人惜时节,对此感流年。"
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。
"锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"


神女赋拼音解释:

dao ying han qing zhi .ning yin chang bi tai .fei quan xin ke yi .you ke wei gui lai ..
.yi de dang shi bing wei zao .shen wei xian yu xue wei mao .
wang lai wei ruo qi zhang han .yu kuai shuang jing bi hai dong ..
you ren xi shi jie .dui ci gan liu nian ..
zi zao huan zi yin .yi wei zhong suo fei .yu jie shi jian shi .jie shen cheng nan wei .
qie dou zun qian jian zai shen .zhu yu hui ying cheng ke tuo .shan chuan you jue lu jing shen .
.jin jiang cheng wai jin cheng tou .hui wang qin chuan shang zhen you .
yi jian cai kuang gan qing dong .you wen you wu fang wei guo .bu shi ying xiong fu bu de .
he shi geng ban liu lang qu .que jian yao tao man shu hong ..
.he wu sui shen qu .liu jing yu yi qin .ci jia ji yi jiu .ru gu zhu ying shen .
zhou hui yu xue zai .hao miao mu yun ping .xi niao sui lan zhao .kong bo dang shi jing .
zhang hai xu qiu yao .tan quan mo ju piao .dan neng jian zhi yi .bai ri shen zhao zhao ..

译文及注释

译文
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟(yan)滚滚,忙坏了看花的人们。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
沅江的波浪连(lian)(lian)接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
今天是什么日子啊与王子同舟。
有酒不饮怎对得天上明月?
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都(du)慢慢变熟了。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到(dao)荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛(fan)起(qi)了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。

注释
《燕台》句:指唐李商隐《燕台四首》。李曾作《燕台》诗四首,分题春夏秋冬,为洛阳歌妓柳枝所叹赏,手断衣带,托人致意,约李商隐偕归,后因事未果。不久,柳枝为东诸侯娶去。李商隐又有《柳枝五首》(并序)以纪其事。又李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗云:“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。”此处用典,暗示昔日情人已归他人。
(6)“幽岩下”:山岩深幽之处。
九里松:据《西湖志》,唐刺史袁仁敬守杭时,植松于行春桥,西达灵隐、天竺路,左右各三行,每行隔去八九尺,苍翠夹道,人行其间,衣皆绿。
⑴灞(bà)上:又作“霸上”,古代地名,位于今陕西西安东,因地处灞陵高原而得名,为作者来京城后的寄居之所。
1.汴河:又名汴渠。即通济渠,流经今河南、安徽境,在泗县入淮河,隋炀帝所开,西通河洛。南达江淮,炀帝幸江都(今江苏扬州),即由此道。《汴河亭》许浑 古诗,在今开封市附近汴河之旁,传为炀帝行宫故址。

赏析

  《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原,结尾写《渔父》佚名 古诗,都着墨不多而十分传神;中间采用对话体,多用比喻、反问,生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看,在楚辞中,唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体,与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人,拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》),在文体演变史上,《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  诗的首联写“关树晚苍苍,长安近夕阳”,是惜“入京”而写自己“唯有乡园处,依依望不迷”(《早秋与诸子(zi)登虢州西亭观眺》)的情态;诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”,也包含着“丹心亦未休”(《题虢州西楼》)却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外,诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓(suo wei)人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示(jie shi)了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

丁丙( 魏晋 )

收录诗词 (2526)
简 介

丁丙 (1832—1899)清浙江钱塘人,字嘉鱼,又字松生,晚号松存。诸生。同治间,左宗棠下杭州后委其善后,总理赈抚、医药等局,设粥厂,浚西湖。又以私钱搜求散失之典籍,还给文澜阁。荐授江苏知县,不就。其家原有藏书处名八千卷楼,丁丙又增建善本室,总称嘉惠堂。利用藏书,辑《武林掌故丛编》、《武林往哲遗书》、《杭郡诗》三辑。另有《善本室藏书志》、《松梦寮诗稿》等。所作《庚辛泣杭录》也有史料价值。

关山月 / 张阿庆

"钓濑水涟漪,富春山合沓。松上夜猿鸣,谷中清响合。
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。
"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。


郢门秋怀 / 高为阜

前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,


吉祥寺赏牡丹 / 汪师旦

月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"


桐叶封弟辨 / 许传霈

"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
"竺国乡程算不回,病中衣锡遍浮埃。


周颂·载芟 / 吴季先

上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,


若石之死 / 徐奭

黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
"心是身王身是宫,君今居在我宫中。
世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"


剑阁赋 / 梁佩兰

河中得上龙门去,不叹江湖岁月深。"
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。


送王昌龄之岭南 / 朱正民

白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 康忱

"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"


送宇文六 / 周蕉

馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"