译文
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南(nan)逃亡。
只有(you)寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
如今已经没有人培养重用英贤。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖(qi)的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还(huan)羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
读书人当中本来就有那(na)种远离尘世、与世俗(su)不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死(si)的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众(zhong)人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
注释
⑵江淹诗:“饮马出城濠。”吕延济注:“濠,城池也。”壕、濠,古字通用。
枥马:读音为lì mǎ,拴在马槽上的马。多喻受束缚,不自由者。 唐·白居易 《续古诗》之三:“枥马非不肥,所苦长絷维。” 明·刘基 《北上感怀》诗:“倦鸟思一枝,枥马志千里。” 清·陈维崧 《贺新郎·读汉书李陵传七用前韵》词:“循发更衣闻绪语,起听悲鸣枥马。”参见“ 枥骥 ”。
鳞鸿:即鱼雁。相传鱼雁可以传书。
(30)犹愿:还是希望。
49.而已:罢了。
⑻关城:指边关的守城。
(94)冢(肿zhǒng)——坟墓。