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城西访友人别墅

近现代 / 释今摄

"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。
听人言志在云山。病童唤着唯行慢,老马鞭多转放顽。
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
"黄昏投古寺,深院一灯明。水砌长杉列,风廊败叶鸣。
不独芳菲好,还因雨露荣。行人望攀折,远翠暮愁生。"
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。


城西访友人别墅拼音解释:

.lin chun feng .ting chun niao .bie shi duo .jian shi shao .chou ren ye yong bu de mian .
qing yan he ming li .kai juan qiong jing yi .qiu yu guan duo yi .wei shen xian fang er .
ting ren yan zhi zai yun shan .bing tong huan zhuo wei xing man .lao ma bian duo zhuan fang wan .
zhuo jia ren ji mo .yang zi ye huang can .wei jian min shan shui .you you dai yue han ..
.huang hun tou gu si .shen yuan yi deng ming .shui qi chang shan lie .feng lang bai ye ming .
bu du fang fei hao .huan yin yu lu rong .xing ren wang pan zhe .yuan cui mu chou sheng ..
jian shu sui li san .bao qi yu seng qi .bao guo de he li .liu nian yi jue shuai ..
mo dao chang an jin yu ri .sheng tian que yi dao cheng nan ..
chu guan chou mu yi zhan shang .man ye peng sheng gu zhan chang .
dong xi xiong di yuan .cun mei you peng xi .du li huan chui lei .tian nan yi bu yi ..
.qiu feng li xu xing hua kai .xing shu bang bian zui ke lai .

译文及注释

译文
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
  孟子说:“对于君王的(de)不(bu)聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却(que)想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
她(ta)在溪边浣纱的时候拨(bo)动绿水,自在的像清波一样悠闲。
哑哑争飞,占枝朝阳。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过(guo)了院中的回廊。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
且让我传(chuan)话给春游的客人,请回过头来细细注视。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?

注释
⑥觱(bì)篥(lì):古代簧管乐器名。又称“茄管”、“管头”。出自西域龟兹,后传入内地。唐刘商《胡茄十八拍》第七拍:“龟兹愁中听,碎叶琵琶夜深怨。”
【此其中宜有以过人者】其,代词,指心胸。
绣轴:绘有彩饰的车轴。此指车驾之华贵。
(41)元瑜:阮瑀的字。书记:指军国书檄等官方文字。翩翩:形容词采飞扬。
⑶菰蒲:菰,即茭白;蒲,即蒲草。
身当恩遇:指主将受朝廷的恩宠厚遇。
①九日。即农历九月九日,是为重阳节。逢此日,古人要登高饮菊花酒,插茱萸,与亲人团聚。
鉴:镜子。 差:略微 原:推究

赏析

  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态(tai),但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景(bei jing),使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限(ju xian),但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能(bu neng)成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。

创作背景

  诸葛亮南征后,北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复,时间拖长对蜀国不利,而及早北伐可发挥自己治国治军优势,何况身死之后,蜀国无人能够蹈涉中原,抗衡大国,因此认为唯有及身而用,才有希望蚕食并最终打败魏国,也可报答刘备知遇之恩,为此决心展开北伐,并且”用兵不戢,屡耀其武“,坚持到底。

  

释今摄( 近现代 )

收录诗词 (1861)
简 介

释今摄 今摄(一六一八—一六八六),字广慈。番禺人。俗姓崔。参天然,即披缁依三十年。居侍寮最久,后充雷峰监院诸职。清圣祖康熙十四年(一六七五),离乱中入净成侍天然。十九年(一六八〇)付法偈,越六年示寂。着有《巢云遗稿》。事见清宣统《番禺县续志》卷二七。

经下邳圯桥怀张子房 / 宗政予曦

"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
王猷符发挥,十载契心期。昼游有嘉话,书法无隐辞。
员外真贵儒,弱冠被华缨。月香飘桂实,乳熘滴琼英。
摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。"
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
"芍药丁香手里栽,临行一日绕千回。


咏铜雀台 / 南宫丙

无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
下营云外火,收马月中尘。白首从戎客,青衫未离身。"
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
才子风流定难见,湖南春草但相思。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 漆雕佳沫

年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。


和董传留别 / 官谷兰

二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"
烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
不挥者何,知音诚稀。
"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"


六盘山诗 / 终戊辰

"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
"柳家汀洲孟冬月,云寒水清荻花发。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
"暮雨风吹尽,东池一夜凉。伏流回弱荇,明月入垂杨。
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。


之广陵宿常二南郭幽居 / 英惜萍

星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
要自词难拟,繇来画不如。散郎无所属,聊事穆清居。"
僮仆怀昔念,亦如还故乡。相亲惜昼夜,寝息不异床。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"
千种庭前树,人移树不移。看花愁作别,不及未栽时。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 尉迟自乐

途轻五尺险,水爱双流净。上国洽恩波,外臣遵礼命。
不知何处香醪熟,愿醉佳园芳树中。"
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙,缥缈月中飞下天。
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。
"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 宰父会娟

不分沙岸白,偏照海山清。练色临窗牖,蟾光霭户庭。
鸣磬雨花香,斋堂饭松屑。"
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
万古惟高步,可以旌我贤。"
"蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。


管晏列传 / 义乙亥

"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。"
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙,风景憩中林。
池澄山倒影,林动叶翻风。他日焚香待,还来礼惠聪。"
"曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。


魏郡别苏明府因北游 / 宰父若云

"殊质资灵贶,凌空发瑞云。梢梢含树彩,郁郁动霞文。
"渐向浮生老,前期竟若何。独身居处静,永夜坐时多。
龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
曲罢卿卿理驺驭,细君相望意何如。"
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"