译文
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉(wan)转啼唱的黄鹂。
为国(guo)为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般(ban)的朋友。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
英雄打进牢狱门(men),天地也为你悲伤。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
他(ta)们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⑶银汉:银河。唐袁晖《七月闺情》:“不如银汉女,岁岁鹊成桥。”
⑴巨山:诗人的朋友张嵲,襄阳人。
崇崇:高峻的样子。
⑷白日:灿烂的阳光。梁州:当时指凉州,在今甘肃境内。
(1)荷芰(jì):荷花和菱花。芰,菱。《国语·楚语上》:“屈到嗜芰。” 韦昭注:“芰,菱也。”
24.倍穹(qióng):(价钱)加倍的高。穹,动词,高;倍,形容词,指很多倍。
⑷无生:佛教语,指万物的实体无生无灭。
⑦有桀纣之乱:以夏桀商纣之乱喻指巴蜀之乱。当时蜀王封其弟于汉中,号苴侯。苴与巴国交好,而巴与蜀为敌国。于是蜀王伐苴侯,苴侯奔巴。蜀又伐巴,苴侯求救于秦。
花径里三句:一番,前一个作一阵解,后一个作一片解。狼籍,散乱。欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》词:“狼籍残红,飞絮濛濛。”