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减字木兰花·相逢不语

宋代 / 陈之遴

"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"


减字木兰花·相逢不语拼音解释:

.qie jia zhu heng tang .fu xu xi jia lang .yu pan de li shuang bai yu .
huang jin se nen zha cheng shi .leng qin fei fu xing pian zao .xiang re yi jin xie bei chi .
.yan wan hui feng tai ruo fei .li hua qiao xiu yu wei zi .
wei fan ying zun jiu .tu zhan qing lu hui .dang rong jun bu cai .piao luo yu he yi .
qi hai xu shang lao chen shu .huang jin shu liu long zhu hu .bi yu xiang jun ying qi shu .
.sun jia xu zuo diao zhu gu .zhang sou seng fang jian shou shu .er ji huan you jin ruo ci .
wei bao guang han pan gui ke .mo ci xiang fang gong xian bei ..
he hua kai jin qiu guang wan .ling luo can hong lv zhao zhong ..
zhao zhao bi zuo zhu .fan fan shi si ming .feng wu kui zhen zhuo .hua yi kong hui ying .
ru guo deng gao lou .shan chuan yu yun ping .shen gong yi lv cao .wan shi shang ren qing .
zhi dao bi guan chao ye qu .ying sheng bu san liu han yan ..
li shan fu yun san .ba an ling yu xi .qing ye fei yuan qi .yuan guang zai sheng po ..

译文及注释

译文
端午佳节,皇(huang)上赐予名贵的(de)宫衣,恩宠有加。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
子孙们在战场(chang)上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把(ba)生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏(zou)凄凉彻骨的《梅花落》。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一(yi)样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻(qing)轻地敲了敲门,里面全不回应,只好(hao)独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?

注释
7.规:圆规,测圆的工具。
流矢:飞来的箭。
7 口爽:口味败坏。
(30)加礼:礼节特别隆重。宴:宴会。好:指宴会上送给宾客的礼物。
若:像。
⑶历历:分明貌。一说,历历,行列貌。

赏析

  此诗共六章,每章六句,均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之后人所作,着重记载了(liao)《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴(guan bao)吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的(dao de)摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性(zhuo xing)。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而(xie er)沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚(zhen zhi)。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作(shi zuo)者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

陈之遴( 宋代 )

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简 介

陈之遴 (1605—1666)明末清初浙江海宁人,字素庵。明崇祯十年进士,授编修,迁中允。因故革职。入清,授秘书院侍读学士,累官礼部尚书、弘文院大学士。坐贿结内监吴良辅,论斩。免死,流徙尚阳堡。康熙初死于徙所。有《浮云集》。

鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 单于尔蝶

决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
湛然冥真心,旷劫断出没。"
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。


国风·邶风·日月 / 官冷天

中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。


秋日田园杂兴 / 那拉永生

"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,


过华清宫绝句三首 / 保涵易

魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。


踏莎行·秋入云山 / 百里金梅

"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。


蚕妇 / 闾丘桂昌

粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。


诫子书 / 东门志刚

雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
从来知善政,离别慰友生。"


始作镇军参军经曲阿作 / 闪梓倩

"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。


冬夜读书示子聿 / 公叔莉霞

沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"


闾门即事 / 鲜于觅曼

"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。