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四时

金朝 / 金朋说

青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。


四时拼音解释:

qing yun zhong tan ming .bai ge jiu wei lu .jin ri cheng ming zhe .huan kan wei er yu ..
jian guang ji lu li .qiong cai he lin fen .su jia bie qing yuan .shang xian qiu yi xin .
dang shi zheng zhu qin cheng xiang .teng zhi chuan yuan xi bei feng ..
hui guan shui di ying er qiao .ying er cha nv jian huang po .er nv xiang feng liang yi he .
hou bei jing shi bu .qian xiu gan zheng heng .shi xin er mu yuan .zai shi ji lv qing .
sui ran bu shi tao yuan dong .chun zhi tao hua yi man qi .
ci yi san zhu rang bu zhuo .wei si hong quan bai shi ge .yin sui pei kai li jing suo .
sun can xi jian qin .dai huan xi luo qun .ling jian xi yong qi .bo lu xi yan xun .
.xing ying geng shui qin .ying huai qi dao ren .pian yan chou zao chi .ban ji fu yao qin .
yi xi shi si wu nian qian ku han jie .li shi wen shi leng ga yue .
lai yu zhong sheng zhi xin bing .neng shi mi zhe xing .kuang zhe ding .gou zhe jing .xie zhe zheng .
fan pu yi shi tai .guan men du sui yin .xiang si qu qiu xi .gong dui leng deng yin ..
dong zhong hua mu ren chang nian .xing fei qiao bi fei fan gu .shen zai xuan gong bie you tian .
feng qing sheng geng jie .yue ku yi mi ai .duo shao qiu ming zhe .nian nian bei er cui ..
.jun li tao zhou shang qi ji .tao zhou cai de tao hua shi .lan yi chao ri zhao yi shu .
.zhang zhou er fu zi .shi hao ren tai pi .geng bu guo ling lai .ru jin tou jin bai .
ping zi ru jin yu zi huang .shang sheng xia jiang xu shen guang .

译文及注释

译文
泪水湿透(tou)了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微(wei)风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿(er)子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
不知寄托了多少秋(qiu)凉悲声!
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春(chun)。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳(yang)光下绿萍颜色转深。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。

注释
⒄却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。:这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嘤嘤!”悲风,悲凉的秋风。冉冉,指大雁缓缓飞行的样子。新雁,指最初南归之雁。边马,指边地的军马。胡笳,古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。
⑥六曲句:六曲屏山,曲折之屏风。因屏风曲折若重山叠嶂,或谓屏风上绘有山水图画等,故称“屏山”。此处代指家园。这句是说,故乡那么遥远,只有在梦中才能见到她。
(16)伍子胥:名员,字子胥,春秋时楚国人。楚平王杀其父兄伍奢及伍尚,子胥逃奔郑,又奔吴,帮助吴王阖闾即位并成就霸业。
⑶历历:分明貌。一说,历历,行列貌。
玉盘:指荷叶。
⑹《诗经·商颂》:“有虔秉钺。”《南齐书》:秉钺出关,凝威江甸。季公,谓季广琛。《旧唐书》:上元二年正月,温州刺史季广琛,为宣州刺史,充浙江西道节度使。《十六国春秋》:英姿迈古,艺业超时。
有男:即汉昭帝刘弗陵,小名钩戈子,五六岁的时候就身体壮实,聪明多知,汉武帝十分喜爱他。
青天:蓝天。
18.专诸之刺王僚也,彗星袭月:专诸刺杀吴王僚(的时候),彗星的尾巴扫过月亮。

赏析

  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天(xiao tian)迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦(ya)”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  “壶觞负吟啸,尘土足悲咤”,前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌。”面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景:置醇酒一斛,约朋友两三,觅美景一处,流觞曲水,吟诗唱和……这是何等的潇洒,何等的飘逸。然而,诗人的笔锋一转,又回到现实中来:人生不如意十之八九,想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,诗人不由得悲从中来,仰天长叹。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣(yin xuan)宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来(yuan lai)水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

金朋说( 金朝 )

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简 介

金朋说 金朋说,字希传,号碧岩,休宁(今属安徽)人。曾从朱熹学。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士。初为教官,后于知鄱阳时值庆元党禁,归隐于碧岩山,时人比之陶潜。有《碧岩诗集》二卷,明万历间裔孙金袍曾刊刻。事见本集卷首宋范宽、明金大绶序。 金朋说诗,以清抄《碧岩诗集》(藏北京图书馆)为底本,明显舛误酌作校正。

浣溪沙·七夕年年信不违 / 司徒宛南

"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"


江雪 / 百里利

"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"


渔歌子·柳垂丝 / 东门美玲

偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。


长安春望 / 东门信然

"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 范姜雨筠

金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 禄荣

的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,


午日观竞渡 / 普诗蕾

鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"


忆秦娥·烧灯节 / 恭采菡

五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,


桂殿秋·思往事 / 拓跋戊寅

"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"


于中好·雁帖寒云次第飞 / 皇甫辛丑

知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"