译文
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
玄乌高飞送来其卵,简狄如(ru)何便有身孕?
杨家有个女儿(er)刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼(yan)泪边走边看。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西(xi)不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命(ming)是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可(ke)以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
返回故居不再离乡背井。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
注释
4、尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。佣,被雇佣。
(14)反:同“返”。
③泛(fěng)驾:把车子弄翻,指不受驾驭。
白:秉告。
⑷蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。
⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。
(20)私人:傅御之家臣。
68.昔:晚上。