子夜吴歌·春歌
"西峰大雪开，万叠向空堆。客贵犹寻去，僧高肯不来。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子，章句争堪狎士流。
"fk镂银盘盛炒虾，镜湖莼菜乱如麻。
"道之大道古太古，二字为名争莽卤。社稷安危在直言，
奔景谓可致，驰龄言易流。燕昭昧往事，嬴政亡前筹。
待月归山寺，弹琴坐暝斋。布衣闲自贵，何用谒天阶。"
良期无终极，俯仰移亿年。
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春衣滴泪痕。
"多病多慵汉水边，流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹，
子夜吴歌·春歌拼音解释:
.xi feng da xue kai .wan die xiang kong dui .ke gui you xun qu .seng gao ken bu lai .
hua tu jian lie yuan shan qiu .xing rong qi he qin gong zi .zhang ju zheng kan xia shi liu .
.fklou yin pan sheng chao xia .jing hu chun cai luan ru ma .
.dao zhi da dao gu tai gu .er zi wei ming zheng mang lu .she ji an wei zai zhi yan .
ben jing wei ke zhi .chi ling yan yi liu .yan zhao mei wang shi .ying zheng wang qian chou .
dai yue gui shan si .dan qin zuo ming zhai .bu yi xian zi gui .he yong ye tian jie ..
liang qi wu zhong ji .fu yang yi yi nian .
yi nian bu sheng xin cheng ran .wu qu wu lai bu sheng mie .
.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun yi di lei hen .
.duo bing duo yong han shui bian .liu nian bu jue yi po ran .jiu zai hua di tian huang zhu .
译文及注释
译文
诚恳而来是为寻找通(tong)向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的(de)仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
送行时亲(qin)戚眼里噙着泪水，朋友们依(yi)依不舍攀着车辕。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
天姥山(shan)仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
只有那朝夕相处的汉月，伴随铜人走出官邸。
茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进(jin)献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几(ji)个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听(ting)说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
发布政令进献良策，禁止苛政暴虐百姓。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
有空就写诗作曲(qu)，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
注释
③省：通“醒”。焦枯：指被干旱焦枯的庄稼。
⑹骠（piào）骑：飞骑，也用作古代将军的名号。这里指作者的主帅桂管防御观察使李昌巙。
前：在前。
[注]：鄘 [yōng]，音“庸”，中国周代诸侯国名，在今河南省汲县北。
11.暧暧（ài）：昏暗，模糊。
（32）椒房：汉代后妃所居，以椒和泥涂壁，取其性温，有香，多子的含义。
3.上下：指天地。
赏析
除了平淡典雅，精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点，如此诗中“叶落风不起，山空花自红”等语，都以极简练的字句表达了丰富的意蕴，如前人所评，有“以少许胜多多许”的特点，故刘壎《隐居通议》说，陈师道“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势”。
《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美，思想内容(rong)也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样，将要表达的思想明摆在了外面，而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐，走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略，也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐，却要求这两个不同时代的作家风格一致，这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗，也是别有一番风味的。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
所谓“谷贱伤农”，意思就是说，粮食太便宜了，就会挫伤农民种粮食的积极性，导致产量减少，这对国家的长治久安是有很大影响的。因为(yin wei)我国在历史上一直就是一个农业国，所以历代的统治者(zhi zhe)都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多，则民心稳，统治稳固；而要增加蓄积，必须想办法使农民尽心于农(yu nong)业生产。但现状是农民忙活了一年，到头来却只有很少的收益(yi)，为了应付各种赋敛，有的甚至“卖田宅，鬻子孙”；而商人无农民之劳，却能“衣必文采，食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业，作者由此提出“欲民务农，在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的，对现代社会解决“三农”（指农村、农业、农民）问题，也是有借鉴意义的，但他尊崇传统的“重农抑商”政策，对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处，读者阅读时要注意。
诗的第二句是说下得楼来，确是莺歌蝶舞，柳绿花红。然而庭院深深，院门紧锁，独自一人，更生寂寞，于是满目生愁。从诗的发展看，这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨，要是早知如此，她何苦“下朱楼”，又何必“新妆宜面”？可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头，这急剧变化的痛苦的心情，使她再也无心赏玩，只好用“数花朵”来遣愁散闷，打发这大好春光。为什么要“数花朵”，当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花，叹之、怜之、伤之的情怀吧？她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”，这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态；它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌，以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵，轻轻飞上玉搔头；而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样，寂寞深锁，无人赏识，只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人，人亦如花，春光空负，“为谁零落为谁开”？这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说：“诗不难于结，而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的，诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”，蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇，新颖而富有韵味，真可谓结得有“神”。
“芳心”是一个双关词语，一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
春风无知，诗人责问得无理，但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨，由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情，曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时，这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的，而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容，正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句，不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴，技巧已臻化境。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美，思想内容(rong)也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样，将要表达的思想明摆在了外面，而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐，走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略，也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐，却要求这两个不同时代的作家风格一致，这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗，也是别有一番风味的。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
所谓“谷贱伤农”，意思就是说，粮食太便宜了，就会挫伤农民种粮食的积极性，导致产量减少，这对国家的长治久安是有很大影响的。因为(yin wei)我国在历史上一直就是一个农业国，所以历代的统治者(zhi zhe)都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多，则民心稳，统治稳固；而要增加蓄积，必须想办法使农民尽心于农(yu nong)业生产。但现状是农民忙活了一年，到头来却只有很少的收益(yi)，为了应付各种赋敛，有的甚至“卖田宅，鬻子孙”；而商人无农民之劳，却能“衣必文采，食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业，作者由此提出“欲民务农，在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的，对现代社会解决“三农”（指农村、农业、农民）问题，也是有借鉴意义的，但他尊崇传统的“重农抑商”政策，对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处，读者阅读时要注意。
诗的第二句是说下得楼来，确是莺歌蝶舞，柳绿花红。然而庭院深深，院门紧锁，独自一人，更生寂寞，于是满目生愁。从诗的发展看，这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨，要是早知如此，她何苦“下朱楼”，又何必“新妆宜面”？可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头，这急剧变化的痛苦的心情，使她再也无心赏玩，只好用“数花朵”来遣愁散闷，打发这大好春光。为什么要“数花朵”，当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花，叹之、怜之、伤之的情怀吧？她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”，这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态；它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌，以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵，轻轻飞上玉搔头；而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样，寂寞深锁，无人赏识，只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人，人亦如花，春光空负，“为谁零落为谁开”？这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说：“诗不难于结，而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的，诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”，蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇，新颖而富有韵味，真可谓结得有“神”。
“芳心”是一个双关词语，一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
春风无知，诗人责问得无理，但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨，由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情，曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时，这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的，而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容，正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句，不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴，技巧已臻化境。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
创作背景
宋代地方官妓隶属于“乐营”，也称“营妓”。长官每有宴会，辄召官妓歌舞侑酒，应客与她们接触多了，往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词，谓阮阅“尝为钱唐幕官，眷一营技，罢官去，后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后，其《丛话》即因际问《诗总》（后改称《诗话总龟》）而继作，于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事，当可信。
曾惇( 元代 )
收录诗词 (8938) 首
简 介
曾惇 曾惇，字谹父，南丰（今属江西）人。纡子。高宗绍兴三年（一一三三）官太府寺丞，十二年知黄州（《能改斋漫录》卷一一），十四年知台州，十八年知镇江府，二十六年知光州（《建炎以来系年要录》卷七○、一五一、一五八）。 曾惇诗，据《能改斋漫录》等书所录，编为一卷。
玉台体
"楚水和烟海浪通，又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤，
金木交而土归位，铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流，
"朝吾自嵩山，驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧，仰望缑山际。
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
"去时盟约与心违，秋日离家春不归。
"寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。
标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管，
老至何悲叹，生知便寂寥。终期踏松影，携手虎溪桥。"
夜下征虏亭
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
"刺婺廉闽动帝台，唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落，
西山一梦何年觉，明月堂前不见人。
又得一宵话，免生千里愁。莫辞重卜日，后会必经秋。"
白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，盘屈身长八十尺。
"羽檄飞未息，离情远近同。感君由泛瑟，关我是征鸿。
万里望皇邑，九重当曙空。天开芙蓉阙，日上蒲桃宫。
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
远采江泥腻，双飞麦雨匀。差池自有便，敢触杏梁尘。"
四海九州多少山。静坐趁凉移树影，兴随题处着苔斑。
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
此时师握玉麈尾，报我却云非日月，一敲粉碎狂性歇。
秋风曾忆西游处，门对平湖满白涛。"
送迎经几国，多化帝王心。电激青莲目，环垂紫磨金。
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
江南旅情
知君欲问人间事，始与浮云共一过。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧，块润风调。舞擎干羽，囿入刍荛。
题桥司马相如。别后莫暌千里信，数封缄送到闲居。"
落日云霞赤，高窗笔砚明。鲍昭多所得，时忆寄汤生。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
"禅月有名子，相知面未曾。笔精垂壁熘，诗涩滴杉冰。
何异王内史，来招道林师。欲携山侣出，难与白云辞。"
（王氏再赠章武）
送邢桂州
安得东南风，吹散八表外。使之天下人，共见尧眉彩。"
"喷岚堆黛塞寒碧，窗前古雪如白石。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道，鬼状魑容若可惧。
佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。
玉扇画堂凝夜秋，歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒，
"草草穿银峡，崎岖路未谙。傍山为店戍，永日绕溪潭。
"童子出家无第行，随师乞食遣称名。
"伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。梦公别我还上国，
清河作诗
"寒谷荒台七里洲，贤人永逐水东流。
"双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
不能更出尘中也，百炼刚为绕指柔。
想得先生也知自，欲将留与后来人。"
海面云生白，天涯堕晚光。徘徊古堤上，曾此赠垂杨。"
"赤芦盖屋低压恰，沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼，
"八座镇雄军，歌谣满路新。汾川三月雨，晋水百花春。
浣溪沙·湖上朱桥响画轮
奸臣负旧隙，乘衅谋相危。世主竟不辨，身戮宗且夷。
"白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，
"莫问疏人事，王侯已任伊。不妨随野性，还似在山时。
有时深洞兴雷雹，飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时，
"衲衣禅客袖篇章，江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没，
时难多战地，野阔绝春耕。骨肉知存否，林园近郡城。"
金刀剪紫绒，与郎作轻履。愿化双仙凫，飞来入闺里。
空讽平津好珠玉，不知更得及门么。"
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
"盛名传出自皇州，一举参差便缩头。月里岂无攀桂分，
"举世都为名利醉，伊予独向道中醒。
"檐雨滴更残，思君安未安。湘川闻不远，道路去寻难。
云山零夜雨，花岸上春潮。归卧南天竺，禅心更寂寥。"
可怜潇洒鸱夷子，散发扁舟去不回。"
"乌乌在虚飞，玄驹遂野依。名今编户籍，翠过叶生稀。
鸿随秋过尽，雪向腊飞频。何处多幽胜，期君作近邻。"
"明月清风，良宵会同。星河易翻，欢娱不终。
子鱼论战
"劳歌好自看，终久偶齐桓。五字若教易，一名争得难。
"野外车骑绝，古村桑柘阴。流莺出谷静，春草闭门深。
"蝉鬓惊秋华发新，可怜红隙尽埃尘。
手中孤桂月中在，来听泉声莫厌频。"
霜月夜裴回，楼中羌笛催。晓风吹不尽，江上落残梅。
倚身松入汉，瞑目月离潭。此境堪长往，尘中事可谙。"
"落日车遥遥，客心在归路。细草暗回塘，春泉萦古渡。
月落三株树，日映九重天。良夜欢宴罢，暂别庚申年。
沉醉东风·重九
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息，
水精帘卷桃花开，文锦娉婷众非一。抚长离，坎答鼓。
（来家歌人诗）
全无山阻隔，或有客相随。得见交亲后，春风动柳丝。"
"往年吟月社，因乱散扬州。未免无端事，何妨出世流。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端，知音满地皆龙鸾。