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烛影摇红·题安陆浮云楼

金朝 / 戴善甫

"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。
朝不日出兮夜不见月与星,有知无知兮为死为生。
君非青铜镜,何事空照面。莫以衣上尘,不谓心如练。
系马宫槐老,持怀店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
夜天如玉砌,池叶极青钱。仅厌舞衫薄,稍知花簟寒。
"源出昆仑中,长波接汉空。桃花来马颊,竹箭入龙宫。
"代公举鹏翼,悬飞摩海雾。志康天地屯,适与云雷遇。
"戛玉摐金永颂声,檿丝孤竹和且清。
双仙正下凤楼迎。花含步辇空间出,树杂帷宫画里行。
"万骑千官拥帝车,八龙三马访仙家。
何处堪愁思,花间长乐宫。君王不重客,泣泪向春风。"
和花烟树九重城,夹路春阴十万营。
玳织鸳鸯履,金装翡翠簪。畏人相问着,不拟到城南。"


烛影摇红·题安陆浮云楼拼音解释:

.dong di cheng yu xing .nan yuan yan qing luo .wen xue yin zou mei .ge zhong chen wei huo .
chao bu ri chu xi ye bu jian yue yu xing .you zhi wu zhi xi wei si wei sheng .
jun fei qing tong jing .he shi kong zhao mian .mo yi yi shang chen .bu wei xin ru lian .
xi ma gong huai lao .chi huai dian ju huang .gu jiao jin bu jian .liu hen man chuan guang .
ye tian ru yu qi .chi ye ji qing qian .jin yan wu shan bao .shao zhi hua dian han .
.yuan chu kun lun zhong .chang bo jie han kong .tao hua lai ma jia .zhu jian ru long gong .
.dai gong ju peng yi .xuan fei mo hai wu .zhi kang tian di tun .shi yu yun lei yu .
.jia yu chuang jin yong song sheng .yan si gu zhu he qie qing .
shuang xian zheng xia feng lou ying .hua han bu nian kong jian chu .shu za wei gong hua li xing .
.wan qi qian guan yong di che .ba long san ma fang xian jia .
he chu kan chou si .hua jian chang le gong .jun wang bu zhong ke .qi lei xiang chun feng ..
he hua yan shu jiu zhong cheng .jia lu chun yin shi wan ying .
dai zhi yuan yang lv .jin zhuang fei cui zan .wei ren xiang wen zhuo .bu ni dao cheng nan ..

译文及注释

译文
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来(lai)了,蹇材望自己誓言必死。于(yu)是做了一块大锡牌,上面刻着(zhuo):“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这(zhe)银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
弯弯的河道中有带着青苔的绿(lv)水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
十家缴纳的租税九家已(yi)送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明(ming)朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
念念不忘是一片忠心报祖国,
  太尉执事(shi):苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。

注释
⒀湛(dān):深厚。《毛传》:“湛,乐之久。”
③弹指句:弹指,极短的时间。本为佛家语。《翻译名义集·时分》:“《僧祗》云,十二念为一瞬,二十瞬为一弹指。”韶光,美好的时光,此处指春光。”
④揽衣:整理一下衣服。
1.放:放逐。
⑩起:使……起。
9.挺:直。
(17)畏:畏惧。指害怕他的人。

赏析

  三、骈句散行,错落有致
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此(zhi ci),便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱(ni ai)、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹(yi sha)那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实(neng shi)现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
其三
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂(que hun)牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

戴善甫( 金朝 )

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简 介

戴善甫 戴善甫一作戴善夫,元代杂剧作家。生卒年不详。真定(今河北正定)人,江浙行省务官,与《柳毅传书》剧作者尚仲贤同里同僚。作杂剧5种,现存《陶学士醉写风光好》,有《元曲选》等刊本;《柳耆卿诗酒江楼》存部分曲文明沈采《四节记》卷4《陶秀实邮亭记》剧情与《风光好》相同,已佚。

好事近·秋晓上莲峰 / 原勋

意气雄豪非分理,骄矜势力横相干。辞君去君终不忍,
城阙雾中近,关河云外连。谬陪登岱驾,欣奉济汾篇。"
海风萧萧天雨霜,穷愁独坐夜何长。驱车旧忆太行险,
停舆兴睿览,还举大风篇。"
开九门,怀百神。通肸蚃,接氤氲。
轻骑犹衔勒,疑兵尚解鞍。温池下绝涧,栈道接危峦。
舣舟乘潮去,风帆振草凉。潮平见楚甸,天际望维扬。
卷帘朝泣玉楼云。宫前叶落鸳鸯瓦,架上尘生翡翠裙。


点绛唇·闺思 / 孙大雅

朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,
既庶仁斯及,分忧政已宣。山公启事罢,吉甫颂声传。
"枫香晚华静,锦水南山影。惊石坠猿哀,竹云愁半岭。
鼓鼙朝作气,刁斗夜偏鸣。六郡多壮士,三边岂足平。
曲水何能更祓除。逐伴谁怜合浦叶,思归岂食桂江鱼。
"戒奢虚蜃辂,锡号纪鸿名。地叶苍梧野,途经紫聚城。
誓心妾终始,蚕桑奉所亲。归愿未克从,黄金赠路人。
翻将故剑作平平。离前吉梦成兰兆,别后啼痕上竹生。


西夏寒食遣兴 / 陈守镔

"泉潮天万里,一镇屹天中。筮宅龙钟地,承恩燕翼宫。
"上日登楼赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。
笛梅含晚吹,营柳带馀春。希君勒石返,歌舞入城闉。"
"许公信国桢,克美具瞻情。百事资朝问,三章广世程。
三郎当殿坐,听唱得宝歌。"
风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。
"浮云何权奇,绝足势未知。长嘶青海风,躞蹀振云丝。


送郭司仓 / 刘寅

细雨犹开日,深池不涨沙。淹留迷处所,岩岫几重花。"
为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。"
瑶水执仙羁,金闺负时选。晨趋博望苑,夜直明光殿。
"宿帆震泽口,晓渡松江濆。棹发鱼龙气,舟冲鸿雁群。
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"
"京洛皇居,芳禊春馀。影媚元巳,和风上除。云开翠帟,
乃通承明籍,遘此敦牂春。药厉其可畏,皇穹故匪仁。
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 施昭澄

玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。"
干戈及黄屋,荆棘生紫宫。郑生运其谋,将以清国戎。
琴爵留佳境,山池借好园。兹游恨不见,别后缀离言。"
狂似纤腰软胜绵,自多情态更谁怜。
已切长年悲,谁堪岐路促。遥林征马迅,别馆嘶骖跼.
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿开素袍,
一朝趋金门,十载奉瑶墀。入掌迁固笔,出参枚马词。
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"


古东门行 / 魏扶

"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
二月河魁将,三千太乙军。丈夫皆有志,会见立功勋。"
"光风澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
花杂芳园鸟,风和绿野烟。更怀欢赏地,车马洛桥边。"
背枥嘶班马,分洲叫断鸿。别后青山外,相望白云中。"
谬陪瑶水宴,仍厕柏梁篇。阚名徒上月,邹辩讵谈天。
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"
"女床閟灵鸟,文章世所希。巢君碧梧树,舞君青琐闱。


新嫁娘词 / 岑羲

少年无事学诗赋,岂意文章复相误。东西南北少知音,
宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,
夕逐新春管,香迎小岁杯。感时何足贵,书里报轮台。"
暖手缝轻素,嚬蛾续断弦。相思咽不语,回向锦屏眠。"
铜驮琴瑟随去尘。凤阳重门如意馆,百尺金梯倚银汉。
留觞艳舞出京华。危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。
"我闻西汉日,四老南山幽。长歌紫芝秀,高卧白云浮。
当歌凄别曲,对酒泣离忧。还望青门外,空见白云浮。"


对酒行 / 蔡燮垣

草绿长杨路,花疏五柞宫。登临日将晚,兰桂起香风。"
梁公世不容,长孺心亦褊。永念出笼絷,常思退疲蹇。
共作游冶盘,双行洛阳陌。长剑既照曜,高冠何赩赫。
"梁王池馆好,晓日凤楼通。竹町罗千卫,兰筵降两宫。
夹道开洞门,弱柳低画戟。帘影竹华起,萧声吹日色。蜂语绕妆镜,拂蛾学春碧。乱系丁香梢,满栏花向夕。
紫署春光早,兰闱曙色催。谁言夕鸟至,空想邓林隈。"
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬,六翮不动凝飞烟。
"水殿临丹籞,山楼绕翠微。昔游人托乘,今幸帝垂衣。


一七令·茶 / 周天藻

"南纪巫庐瘴不绝,太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒,
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
碛中有阴兵,战马时惊蹶。轻勐李陵心,摧残苏武节。
为邦复多幸,去国殊迁放。且泛篱下菊,还聆郢中唱。
"扫尽狂胡迹,回戈望故关。相逢唯死斗,岂易得生还。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
肇禋肇祀,或炮或烹。皇尸俨若,保飨是明。"
六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。


赠秀才入军·其十四 / 刘长川

"细草河边一雁飞,黄龙关里挂戎衣。
"我与文雄别,胡然邑吏归。贤人安下位,鸷鸟欲卑飞。
细草开金埒,流霞泛羽觞。虹桥分水态,镜石引菱光。
"草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。
暖手缝轻素,嚬蛾续断弦。相思咽不语,回向锦屏眠。"
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
旧里多青草,新知尽白头。风前灯易灭,川上月难留。
止水分岩镜,闲庭枕浦沙。未极林泉赏,参差落照斜。"