草 / 赋得古原草送别
独向东南人不会，弟兄俱在楚江湄。"
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾，揭起寺门天上去。"
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
蹑云双屐冷，采药一身香。我忆相逢夜，松潭月色凉。"
旁痕终变藓，圆影即澄星。异夜天龙蛰，应闻说叶经。"
诗酒近来狂不得，骑龙却忆上清游。"
"淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，
直气从来不入时，掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹，
竹影摇禅榻，茶烟上毳袍。梦魂曾去否，旧国阻波涛。"
草 / 赋得古原草送别拼音解释:
du xiang dong nan ren bu hui .di xiong ju zai chu jiang mei ..
shi jian re hen pian rao ci .ke shi xing ren zhe zeng xi ..
ci yang yu yu he chu chuan .chang you bi di sheng yun wu .jie qi si men tian shang qu ..
.zhou zhong an du yu lin mi .jie shang jun shu zhu jie chou .yan di hao hua hun si xue .
nie yun shuang ji leng .cai yao yi shen xiang .wo yi xiang feng ye .song tan yue se liang ..
pang hen zhong bian xian .yuan ying ji cheng xing .yi ye tian long zhe .ying wen shuo ye jing ..
shi jiu jin lai kuang bu de .qi long que yi shang qing you ..
.dan dan wei hong se bu shen .yi yi pian de si chun xin .yan qing guo guo pin ge dai .
zhi qi cong lai bu ru shi .yan guan yong geng diao bo xi .si wen wei sang xuan ni tan .
zhu ying yao chan ta .cha yan shang cui pao .meng hun zeng qu fou .jiu guo zu bo tao ..
译文及注释
译文
住在湓江这个低洼潮湿的地方(fang)；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
霍光为人沉着冷静、细致慎重，身高达七尺三寸，皮肤白皙，眉、眼分得很开，须髯很美。每次从下殿门进出，停顿、前进有固定的地方，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不(bu)差，他的资质本性端正就(jiu)像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象，一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来符玺郎要玺，郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着剑把说：“臣子的头可以得到，国玺你不能得到！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
大清(qing)早辞别著名的黄鹤楼。
春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
仙人为我抚顶，结受长生命符。
哪怕下得街道成了五大湖、
妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
四种不同的丝带色彩缤纷，系结着块块美玉多么纯净。
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未(wei)合，即使能结同心，恐不能同处一地。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经(jing)很稀。
那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
这分别的地方，有楼台，紧靠着又高又陡的江岸；有洲(zhou)诸，很长很长，长得要跟远天连起来。
别墅主人和我没有见过面，偶来坐坐赏那林木和石泉。
注释
11、白雁：湖边的白鸥。
⑻油壁车：妇人所乘的车，车身为油漆为饰。”
⒀缅：思虑的样子。
165. 宾客：止门下的食客。
⑷两昆仑：有两种说法，其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五；其二为“去”指康有为（按：康有为在戊戌政变前潜逃出京，后逃往日本），“留”指自己。
赏析
崔颢写山水行旅、登临怀古诗，很善于将山水景色与神话古迹融合起来，使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感，更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中，就以“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的诗句，再现了茫茫天地、悠悠岁月，令人浮想联翩，引起无穷感慨。在这首诗中，他再次运用这一手法。
“荒(huang)庭垂桔柚，古屋画龙蛇。”庙内，庭院荒芜，房屋古旧，一“荒”二“古”，不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象：庭中桔柚硕果垂枝，壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇，给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”，既是眼前实景，又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载，禹治洪水后，九州人民得以安居生产，远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说，禹“驱龙蛇而放菹（泽中有水草处）”，使龙蛇也有所归宿，不再兴风作浪（见《孟子。滕文公》）。这两个典故正好配合着眼前景物，由景物显示出来；景与典，化为一体，使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”，是“老杜千古绝技”（《诗薮。内篇》卷四）。这样用典的好处是，对于看出它是用典的，固然更觉意味深浓，为古代英雄的业绩所鼓舞；即使看不出它是用典，也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物，从中领会诗人豪迈的感情。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的(jie de)六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
首先是称谓问题。为了表示尊重，不直呼对方，而称“太尉执事”。“执事”，左右的人。这是表示谦谨的说法。
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
首句“江浦雷声喧昨夜，春城雨色动微寒”，描绘的是雷声隆隆，阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中，百感交集，心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句，那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景，洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱，和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
此诗安排巧妙，看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规，体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法，乐景哀景交替出现，渲染诗歌悲伤氛围，极其动人。
全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有(du you)曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
文章第三段，作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断，包罗了赵国的一切可能情况，令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论，这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞，其所以有力，就是因为其中包含了以城易璧则民怨，不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字，却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话，那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
《《除夜》文天祥 古诗》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。”
尾联“向来吟秀句，不觉已鸣鸦：”二句意谓，深夜吟诵您的秀美诗句，兴味颇浓，不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦，自是因为诗句美好，作为酬赠之作，已尽了题意。同时，也写出了病中孤寂的生活，漫漫秋夜，只有一诗相伴，诗人的寥落心情可以想见。
这组诗的题目直接言明“最爱”，表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春，天气乍暖还寒时候。东风轻拂，万物开始复苏，四山开始挣脱冬日的枯黄，泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿，早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留，环顾群山，原来此刻最美的是东山上那一片雪。
“荒(huang)庭垂桔柚，古屋画龙蛇。”庙内，庭院荒芜，房屋古旧，一“荒”二“古”，不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象：庭中桔柚硕果垂枝，壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇，给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”，既是眼前实景，又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载，禹治洪水后，九州人民得以安居生产，远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说，禹“驱龙蛇而放菹（泽中有水草处）”，使龙蛇也有所归宿，不再兴风作浪（见《孟子。滕文公》）。这两个典故正好配合着眼前景物，由景物显示出来；景与典，化为一体，使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”，是“老杜千古绝技”（《诗薮。内篇》卷四）。这样用典的好处是，对于看出它是用典的，固然更觉意味深浓，为古代英雄的业绩所鼓舞；即使看不出它是用典，也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物，从中领会诗人豪迈的感情。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的(jie de)六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
首先是称谓问题。为了表示尊重，不直呼对方，而称“太尉执事”。“执事”，左右的人。这是表示谦谨的说法。
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
首句“江浦雷声喧昨夜，春城雨色动微寒”，描绘的是雷声隆隆，阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中，百感交集，心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句，那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景，洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱，和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
此诗安排巧妙，看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规，体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法，乐景哀景交替出现，渲染诗歌悲伤氛围，极其动人。
全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有(du you)曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
文章第三段，作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断，包罗了赵国的一切可能情况，令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论，这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞，其所以有力，就是因为其中包含了以城易璧则民怨，不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字，却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话，那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
《《除夜》文天祥 古诗》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。”
尾联“向来吟秀句，不觉已鸣鸦：”二句意谓，深夜吟诵您的秀美诗句，兴味颇浓，不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦，自是因为诗句美好，作为酬赠之作，已尽了题意。同时，也写出了病中孤寂的生活，漫漫秋夜，只有一诗相伴，诗人的寥落心情可以想见。
这组诗的题目直接言明“最爱”，表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春，天气乍暖还寒时候。东风轻拂，万物开始复苏，四山开始挣脱冬日的枯黄，泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿，早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留，环顾群山，原来此刻最美的是东山上那一片雪。
创作背景
戴复古不但继承乃父的诗迷，也继承了乃父的风格，并予发扬光大，俨然成一派首领。更可贵者，他一如乃父，不肯作举子业，宁愿布衣终身。他耿介正直，不吹拍逢迎，不出卖灵魂而求功名利禄，也与乃父一样，终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里，这确乎是难能可贵的。
周知微( 近现代 )
收录诗词 (8286) 首
简 介
周知微 周知微，字明老，吴兴（今浙江湖州）人。哲宗绍圣四年（一○九七）进士。为晋州县尉，至京求教授不得，一夕而卒。事见《嘉泰吴兴志》卷一七、《苕溪渔隐丛话》前集卷五三。今录诗三首。
卜算子·答施
惆怅明朝尊酒散，梦魂相送到京华。"
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
"淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考，驻乐题诗得出联。
"偶到天台院，因逢物外僧。 ——安守范
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。"
蘧宁知卷舒，孔颜识行藏。 ——韩愈
"劚开幽涧藓苔斑，移得孤根植砌前。影小未遮官舍月，
幽通赋
拂檐拖地对前墀，蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊，
"云藏宝殿风尘外，粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老，
琴阮资清格，冠簪养素风。烟霄半知足，吏隐少相同。"
"未老先为百病仍，醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑，
全节长依地，凌云欲致身。山苗荫不得，生植荷陶钧。"
"江南近腊时，已亚雪中枝。一夜欲开尽，百花犹未知。
周回随远梦，骚屑满离忧。 ——耿湋
让美心方并，求疵意本同。光华开缜密，清润仰磨砻。
昭君怨·咏荷上雨
一鼎雄雌金液火，十年寒暑鹿麑裘。
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。"
"佳人一去无消息，梦觉香残愁复入。
"旌旗日日展东风，云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食，
萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫， ——韩愈
长夜孤眠倦锦衾，秦楼霜月苦边心。
岂不固金汤，终闻击铜斗。交欢初仗信，接宴翻贻咎。
"武帝寻仙驾海游，禁门高闭水空流。深宫带日年年色，
水槛遣心二首
珠履久行绝，玉房重未开。妾心正如此，昭阳歌吹来。 ——法振"
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座，瑶华频复惠清音。
骑竹投陂里，携壶挂牖边。 ——郑概
"南岳古般若，自来天下知。翠笼无价寺，光射有名诗。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫，柳含馀霭咽残蝉。
征行浑与求名背，九月中旬往夏州。"
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近，日衔村树鸟行分。
萧条暗杨柳，散漫下原隰。归路不我从，遥心空伫立。 ——皎然
修身齐家治国平天下
"风狂雨暗舟人惧，自委神明志不邪。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。"
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
春风金袅万年枝，簇白团红烂熳时。
论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。"
"落叶溅吟身，会棋云外人。海枯搜不尽，天定着长新。
石苍舒醉墨堂
"捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。功剜明月染春水，
思量一醉犹难得，辜负扬州管记名。"
"寺门和鹤倚香杉，月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭，
"偶到天台院，因逢物外僧。 ——安守范
徒云寄麟泣，六五终难就。资斧念馀生，湖光隐圭窦。
看朱成碧无所知。 ——鲍防
雪花安结子，雪叶宁附枝。兰死不改香，井寒岂生澌。
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
梁鸿尚节
应缘莺舌多情赖，长向双成说翠条。
白日有愁犹可散，青山高卧况无愁。"
"昂藏大步蚕丛国，曲颈微伸高九尺。
金门几欲言西上，惆怅关河正用军。"
高唱戛金奏，朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
"考摭妍媸用破心，剪裁千古献当今。
沙变蓝溪渍，冰渝墨沼空。似甘言受和，由礼学资忠。
使者不追何所对，车中缘见白头人。"
蝶恋花·九日和吴见山韵
"莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。
"故人何处望，秋色满江濆。入水溪虫乱，过桥山路分。
霄汉路岐升未得，花时空拂满衣尘。"
独对芝泥检，遥怜白马儿。禁林还视草，气味两相知。"
清言闻后醒，强韵压来艰。 ——皮日休
"磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。
"萝挂青松是所依，松凋萝更改何枝。
"贤哉征西将，幕府多俊人。筹议秉刀尺，话言在经纶。
奔亡道中五首
儒德尼丘降，兵钤太白传。援毫飞凤藻，发匣吼龙泉。
"绿沈枪利雪峰尖，犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛，
义士要教天下见，且留君住待袁昂。"
"清晨孤亭里，极目对前岑。远与天水合，长霞生夕林。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆，列城归美见歌诗。
隐约可一梦，缥缈馀千龄。名利有所役，舟楫无暂停。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地，池柳难装旋逐风。
浮云空冉冉，远水自悠悠。多谢开青眼，携壶共上楼。"
出塞二首
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓，花落平田鹤见耕。
"敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。
怪龙随羽翼，青节降云烟。 ——李清
"风回山火断，朝落岸冰高。（《湘江吟》）
东邻起样裙腰阔，剩蹙黄金线几条。
"拂拂云衣冠紫烟，已为丁令一千年。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧，晴放花枝始自由。
漫向孤危惊客心，何曾解入笙歌耳。"