译文
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周(zhou),我心里委实茫然。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么(me)能爬得远!
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
看了(liao)如此美好的景色,在外(wai)作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去(qu)呢(ne)?
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
用彩虹(hong)做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
迟来的燕子飞进西城,似乎(hu)在诉说着春天的风光已衰暮。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
注释
36、尚子平:东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他:“有道术,为县功曹,休归,自入山担薪,卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”,说他在儿女婚嫁后,即不再过问家事,恣意游五岳名山,不知所终。台孝威:名佟,东汉时人。隐居武安山,凿穴而居,以采药为业。
⑷多情:指钟情的人。宋张先《南乡子·京口》词:“春水一篙残照阔,遥遥,有个多情立画桥。”
⑨送中秋:送走了中秋明月。
松岛:孤山。
上鹦鹉,故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没。
288、民:指天下众人。
⑵此二句用战国赵胜事。赵胜,即平原君,战国四公子之一。