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清平乐·春风依旧

五代 / 尹琦

定是吹箫伴凤台。路傍桃李花犹嫩,波上芙蕖叶未开。
凤篆文初定,龙泥印已开。何须生羽翼,始得上瑶台。
万事非吾有,千悲是世情。昔焉称夏日,今也谥冬卿。
"新岁芳梅树,繁苞四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
"早知君爱歇,本自无萦妒。谁使恩情深,今来反相误。
野花开更落,山鸟咔还惊。微臣夙多幸,薄宦奉储明。
棘寺游三礼,蓬山簉八儒。怀铅惭后进,投笔愿前驱。
敢嗟君不怜,自是命不谐。着破三条裾,却还双股钗。
惊鸣雕辇侧,王吉自相知。"
"月出照关山,秋风人未还。清光无远近,乡泪半书间。
觉花涂砌白,甘露洗山青。雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。


清平乐·春风依旧拼音解释:

ding shi chui xiao ban feng tai .lu bang tao li hua you nen .bo shang fu qu ye wei kai .
feng zhuan wen chu ding .long ni yin yi kai .he xu sheng yu yi .shi de shang yao tai .
wan shi fei wu you .qian bei shi shi qing .xi yan cheng xia ri .jin ye shi dong qing .
.xin sui fang mei shu .fan bao si mian tong .chun feng chui jian luo .yi ye ji zhi kong .
.zao zhi jun ai xie .ben zi wu ying du .shui shi en qing shen .jin lai fan xiang wu .
ye hua kai geng luo .shan niao ka huan jing .wei chen su duo xing .bao huan feng chu ming .
ji si you san li .peng shan zao ba ru .huai qian can hou jin .tou bi yuan qian qu .
gan jie jun bu lian .zi shi ming bu xie .zhuo po san tiao ju .que huan shuang gu cha .
jing ming diao nian ce .wang ji zi xiang zhi ..
.yue chu zhao guan shan .qiu feng ren wei huan .qing guang wu yuan jin .xiang lei ban shu jian .
jue hua tu qi bai .gan lu xi shan qing .yan ta xian jin di .hong qiao zhuan cui ping .

译文及注释

译文
  清光绪二年秋八月十(shi)八日,我(wo)和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地(di)的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样(yang)百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差(cha)使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座(zuo)前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆(yuan)。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。

注释
⑴吴客:指作者。
6.六国扰:指秦末复起之齐、楚、燕、韩,赵、魏。
④江边句:通过潮涨暗示船将启航。
⑵五纹:指五色彩线。《唐杂录》载,冬至后日渐长,宫中女工比常日增一线之功。添弱线:古代女工刺绣,因冬至后,白天渐长,就可以多绣几根丝线。
驾:骑。
6、青绫:青色的丝织品,此指青绫被。

赏析

  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇(wai yu)宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满(chong man)胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若(na ruo)有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且(er qie)还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景(zhi jing)联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致(xi zhi)入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

尹琦( 五代 )

收录诗词 (1377)
简 介

尹琦 尹琦,字昆献,号瑞云。明神宗万历三十九年(一六一一)贡生。事见清罗嘉蓉《宝安诗正续集》卷一。

水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 曲阏逢

"幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
"去年六月西河西,今年六月北河北。沙场碛路何为尔,
"五陵豪客多,买酒黄金贱。醉下酒家楼,美人双翠幰。
"顾步三春晚,田园四望通。游丝横惹树,戏蝶乱依丛。
醉来咬损新花子,拽住仙郎尽放娇。
连营去去无穷极,拥旆遥遥过绝国。阵云朝结晦天山,
"北地寒应苦,南庭戍未归。边声乱羌笛,朔气卷戎衣。


平陵东 / 杞雅真

林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"
苑吏收寒果,饔人膳野禽。承欢不觉暝,遥响素秋砧。"
绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。
"东山宿昔意,北征非我心。孤负平生愿,感涕下沾襟。
又似呜咽流不通。回湍曲濑势将尽,时复滴沥平沙中。
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"
信宿婵娟飞雪度,能使玉人俱掩嫭。皓皓楼前月初白,
"子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至,


出塞 / 闾丘奕玮

赠君折杨柳,颜色岂能久。上客莫沾巾,佳人正回首。
"金枝羽部彻清歌,瑶台肃穆笙磬罗。
朱丹华毂送,斑白绮筵舒。江上春流满,还应荐跃鱼。"
于穆圣祖,祗荐鸿名。祀于庙社,陈其牺牲。
"勐将关西意气多,能骑骏马弄雕戈。
上动明主疑,下贻大臣耻。毫发顾无累,冰壶邈自持。
云汉徒诗。"
"列位簪缨序,隐居林野躅。徇物爽全直,栖真昧均俗。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 东门俊凤

莲房若个实,竹节几重虚。萧然隔城市,酌醴焚枯鱼。"
霜待临庭月,寒随入牖风。别有欢娱地,歌舞应丝桐。"
"凤苑先吹晚,龙楼夕照披。陈遵已投辖,山公正坐池。
朝朝暮暮催疲老。扣冰晨饮黄河源,拂雪夜食天山草。
将共两骖争舞,来随八骏齐歌。
丹凤栖金辖,非熊载宝轩。无阶忝虚左,珠乘奉王言。"
"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。
昔去景风涉,今来姑洗至。观此得咏歌,长时想精异。"


昭君辞 / 百里兰

"芳春桃李时,京都物华好。为岳岂不贵,所悲涉远道。
翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。
叹息将如何,游人意气多。白雪梁山曲,寒风易水歌。
高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。
"洞府寒山曲,天游日旰回。披云看石镜,拂雪上金台。
漠漠雾中如衣褧。伤心卢女弦,七十老翁长独眠。
楚云没湘源,红树断荆门。郢路不可见,况复夜闻猿。"
"日夜乡山远,秋风复此时。旧闻胡马思,今听楚猿悲。


摸鱼儿·午日雨眺 / 范姜子璇

"管籥周移寰极里,乘舆望幸斗城闉。草根未结青丝缕,
锦帐随情设,金炉任意熏。惟愁员外署,不应列星文。
"未央钟漏晚,仙宇蔼沉沉。武卫千庐合,严扃万户深。
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。
"朱丝闻岱谷,铄质本多端。半月分弦出,丛花拂面安。
何当千万骑,飒飒贰师还。
劫尽灰犹识,年移石故留。汀洲归棹晚,箫鼓杂汾讴。"
春赏时将换,皇恩岁不移。今朝游宴所,莫比天泉池。"


蓼莪 / 太史琰

果气时不歇,苹花日自新。以此江南物,持赠陇西人。
自古无长策,况我非深智。何计谢潺湲,一宵空不寐。"
朝不日出兮夜不见月与星,有知无知兮为死为生。
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"
日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。
鸡人罢唱晓珑璁,鸦啼金井下疏桐。"
弓鸣苍隼落,剑动白猿悲。芳树吟羌管,幽篁入楚词。
徇义当由此,怀安乃阙如。愿酬明主惠,行矣岂徒欤。"


论诗三十首·其四 / 娄丁丑

马眼冰凌影,竹根雪霰文。何当画秦女,烟际坐氤氲。"
钟歌晚引,紫炀高浮。日丽苍璧,云飞鸣球。
实相归悬解,虚心暗在通。澄江明月内,应是色成空。
"鹤岑有奇径,麟洲富仙家。紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。
兴阑荀御动,归路起浮埃。"
合声云上聚,连步月中归。物睹恩无外,神和道入微。
罢兴还江城,闭关聊自遣。"
"十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 巫马志刚

险哉透撞儿,千金赌一掷。成败身自受,傍人那叹息。"
春华岁岁同。荣亲未尽礼,徇主欲申功。
"庙堂初解印,郡邸忽腰章。按节巡河右,鸣驺入汉阳。
几度游三洞,何方召百神。风云皆守一,龙虎亦全真。
"与君尝此志,因物复知心。遗我龙钟节,非无玳瑁簪。
"铁骑几时回,金闺怨早梅。雪中花已落,风暖叶应开。
去国诚寥落,经途弊险巇.岁逢霜雪苦,林属蕙兰萎。
绿树秦京道,青云洛水桥。故园长在目,魂去不须招。"


咏怀八十二首·其七十九 / 冯依云

自怜转晚暮,试逐佳游芳草路。小腰丽女夺人奇,
"飘飘瑞雪下山川,散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌,
陈觞荐俎歌三献,拊石摐金会七盘。"
"磨尔牙,错尔爪,狐莫威,兔莫狡。饮来吞噬取肠饱,
画阃崇威信,分麾盛宠荣。聚观方结辙,出祖遂倾城。
"洛阳城头火曈曈,乱兵烧我天子宫。宫城南面有深山,
节晦蓂全落,春迟柳暗催。象溟看浴景,烧劫辨沉灰。
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"