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喜春来·春宴

南北朝 / 刘翰

鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
唯有邮亭阶下柳,春来犹似细腰宫。"


喜春来·春宴拼音解释:

an ma jie zheng li .sheng ge jin dou she .wu shi wu suo yuan .wei yuan lao yan xia .
dao ba jiao gong cheng yi jian .man chuan hu tu dang tou xing ..
.tian jing qiu shan hao .chuang kai xiao cui tong .yao lian feng yao tiao .bu ge zhu meng long .
bu ru lin xia zuo yi min .you yi er shi cheng san you .zhu jin shuang lin dang si lin .
.shu jia yan feng lu .xing ren zheng wu xi .chu chan shu sheng qi .xi die yi tuan fei .
.xuan yuan huang di zhuo yi wen .wu jiao xian sheng yang hou chen .jin yu man tang fei ji wu .
cong ci gui geng luo chuan shang .da qian jiang lu ren feng tao ..
jian qian yan yan qi .zhen shang ba fan qu .cong jun shi xiu lang .mi hui mei you pu .
hao qian wen xing shou chan ci .yi xu fang you ke xing lai ..
bu jing bu yi .su shi zhu shi nian .fan san qian you liu bai ri .jin zhi zhi jian .
si qi huai wu ke .xing xie xiang qi hong .wo lai xun gu ji .wei jian shun ci feng ..
dan wei hui gan jie .xin yin li xue ku .man fan cui hai lang .zheng zhao zhe wei tu .
wei you you ting jie xia liu .chun lai you si xi yao gong ..

译文及注释

译文
多么希望大唐能像舜一样修德(de)以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的(de)舞蹈,便能使有(you)苗(miao)臣服。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗(chuang)纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还(huan)有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行(xing)渐浓的秋天里,逐日的凋零。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
吃饭(fan)常没劲,零食长精神。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫(mang)。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。

注释
(6)前致词:指老妇走上前去(对差役)说话。前,上前,向前。致,对……说。
35、斗升:旧时量器;此指一斗一升。
腰:腰缠。
2.郭:外城。此处指城镇。
4、凉风:江淹的《拟班婕妤咏扇》中有“窃恐凉风至,吹我玉阶树。君子恩未毕,零落在中路”,喻被冷落。和上一句的“梅花落”联系起来,暗示女子色衰被弃的可悲前景。
(47)僻不当道者:偏僻,不在道路附近的。

赏析

  在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从(er cong)深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞(er yu)我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客(ke)。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

刘翰( 南北朝 )

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简 介

刘翰 刘翰,字武子(一说武之),长沙(今属湖南)人,光宗绍熙中前后在世。曾为高宗宪圣吴皇后侄吴益子琚门客,有诗词投呈张孝祥、范成大。久客临安,迄以布衣终身。今存《小山集》一卷。事见《两宋名贤小集》卷三○五、《沅湘耆旧集》前编卷二三小传。   刘翰诗,以毛晋汲古阁影宋《六十家集》本为底本。校以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》(简称名贤集),与新辑集外断句合编为一卷。刘翰做诗追随“四灵”,王渔洋《香祖笔记》对其评价不高。

小雅·黍苗 / 李觏

牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。


富贵不能淫 / 邵雍

却笑召邹兼访戴,只持空酒驾空船。"
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
诏下因颁朔,恩移讵省辜。诳天犹指鹿,依社尚凭狐。
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"


采芑 / 林稹

当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。"
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。
"春色三千里,愁人意未开。木梢穿栈出,雨势隔江来。
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
春昼提壶饮,秋林摘橘尝。强歌还自感,纵饮不成狂。


临江仙·梅 / 胡融

道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。


暮雪 / 何殿春

夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"
雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
好去出门休落泪,不如前路早归来。"
东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。
稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,


别董大二首 / 张慎言

一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。


永王东巡歌·其五 / 蔡延庆

澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"
不知何日寂金闺。若逢海月明千里,莫忘何郎寄一题。"
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。


秋思 / 吴融

"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。
"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"


国风·邶风·绿衣 / 王正谊

"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
"主人家在龙池侧,水中有鱼不敢食。
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。


咏路 / 谢氏

兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"