首页 古诗词 鹊桥仙·月胧星淡

鹊桥仙·月胧星淡

未知 / 姚崇

一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
"颢气贯精神,苍崖老姓名。烟霞空送景,水木苦无情。
无令朽骨惭千载。"
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
"远忆拜亲留不住,出门行计与谁同。程涂半是依船上,
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。


鹊桥仙·月胧星淡拼音解释:

yi tuan bing rong zhang shang qing .si mian ren ru guang zhong xing .teng hua zha yao bai ri ying .
ou zhe lian ya cui .cha tiao ming yan xian .huan jiang ou ye jian .geng cui ruo ye quan ..
long pen yi tong hai .jing tun xiang lou chuan .qing shu wen qi fan .zhong xi jian an chan .
.hua sheng chun shuang shu .lou yin zhi xiao song .yi gen yi hou di .wei zhi bie wei feng .
.mei yu chang wei qi .zi yan bian lou zhi .jiu jiang bei mo yi .zun zu nian kong shi .
su jiu ning ci zui .hui shu hui ku yan .ye ren ying guai xiao .bu jie ai tian yuan ..
zan dao xiang lu yi xi jian .neng zhan chou mei bai shi shi .jun kan bai ri guang ru jian .
.shi jia zeng lan chu ying xiong .guo po cheng huang wan shi kong .
xiao jiao jing mian qi .qiu feng yin bing lai .chang nian gui si qie .geng zhi yan sheng cui ..
.hao qi guan jing shen .cang ya lao xing ming .yan xia kong song jing .shui mu ku wu qing .
wu ling xiu gu can qian zai ..
lian chao han yan wei neng gui .xu zhi liu bei nian nian shi .mo tan shuai rong ri ri fei .
zi shen wei yao cao .jiao zi dan shi shu .zeng xu huang ting ben .si yan qi he xu ..
.yuan yi bai qin liu bu zhu .chu men xing ji yu shui tong .cheng tu ban shi yi chuan shang .
ru chen xiao xin si .fen wei hu li sheng .hua shi an chu sai .ke ri xia qi cheng .
.ping liu bai ri wu ren ai .qiao shang xian xing ruo ge zhi .

译文及注释

译文
没有人(ren)了(liao)解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限(xian)忧愁。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么(me)能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而(er)不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。

注释
区区:拳拳,形容自己的私情(古今异义);另一说指“我”,自称的谦词
⑵绿醑(xǔ):即绿色的美酒。
119、雨施:下雨。
⑤非故乡:金谷铜驼,洛阳皆遭乱矣,物是人非。
(3)让国:辞让国君之位。据《史记·吴世家》记载,寿梦生前就想立季札,季札力辞,才立长子诸樊(即谒)。寿梦死后,诸樊又让位季札,季札弃其室而耕,乃止。

赏析

  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之(zhi)戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  诗的第一段有两层意思,一是对年命短促的慨叹,二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥,在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念,对人生,对社会怀着一种大悲悯,只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句,安排在段落衔接之处,起着增强语气与感情色彩的作用,使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥,食蛙则瘦”与“斩龙足,嚼龙肉”联系起来,使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味,形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配,真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰,也不着意于景致的描绘,但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法,使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿(na er)来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义(jie yi)人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼(shi yan)中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

姚崇( 未知 )

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简 介

姚崇 姚崇(651年-721年),本名元崇,字元之,陕州硖石(今河南陕县)人,唐代着名政治家,嶲州都督姚懿之子。姚崇文武双全,历仕则天、中宗、睿宗三朝,两次拜为宰相,并兼任兵部尚书。他曾参与神龙政变,后因不肯依附太平公主,被贬为刺史。唐玄宗亲政后,姚崇被任命兵部尚书、同平章事,进拜中书令,封梁国公。他提出十事要说,实行新政,辅佐唐玄宗开创开元盛世,被称为救时宰相。姚崇执政三年,与房玄龄、杜如晦、宋璟并称唐朝四大贤相。721年(开元九年),姚崇去世,追赠扬州大都督,赐谥文献。

送天台陈庭学序 / 糜凝莲

红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
"峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 莱书容

"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 公叔钰

何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
萧张马无汗,盛业垂千世。"
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
七里垂钓叟,还傍钓台居。莫恨无名姓,严陵不卖鱼。


咏新竹 / 宗政永金

"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
"劳师送我下山行,此别何人识此情。
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。


大雅·瞻卬 / 仲孙彦杰

"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
天机杳何为,长寿与松柏。"
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"


书法家欧阳询 / 悟单阏

晴日偷将睡,秋山乞与诗。纵然眉得展,不似见君时。"
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"


新晴 / 商敏达

"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 绪单阏

别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月,每秋河汉对空机。
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
日暮野人耕种罢,烽楼原上一条烟。"
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。


舟中望月 / 宰父志勇

坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 令狐癸丑

"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"