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先妣事略

清代 / 程颂万

皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。


先妣事略拼音解释:

pi kai che he jin .jie lu chou qing yu .jun cui ru ke can .fen shuang bu ren chu .
ai xi er ye wei you wo .wo jin qiao cui wang he ren .
chuan wen gong jia zi .shuai tui jin ku gao .du you bing xue rong .xian hua duo xian gao .
.jiu xing xian du bu .xiao yuan ye shen liang .yi ling xin qiu dian .san jian ming yue lang .
.nian li fu nian li .juan jin bei qie xi .li ri he zu bei .dan bei nian yun yi .
pie guo yuan qiao xia .piao xuan shen jian chui .guan xian qu piao miao .luo qi lai fei wei .
.jing nian bu mu yu .chen gou man ji fu .jin chao yi zao zhuo .shuai shou po you yu .
bing shang xin ren zhi .nan sui jiu ban you .cheng zhi shi cao gui .wei mian dui hua chou .
qie wu you ji zhe .sheng gong liang fei nan .wu wen you tian zhe .tian gao nan yu yan ..
you you cao man di .jian jian shi xia li .fen liu lai ji nian .zhou ye liang ru ci .
.juan mian qing wu hen .you rong li you yu .san nian wei jun li .yi ban xu shan ju .
meng hun liang yi jing .ling jing nan jiu yu .ye ye wang tian he .wu you zhong yan su .
huan xiang wan gan shen zhu li .yi zhi hun wo bi liu zhong ..
.ruo wei nan guo chun huan zhi .zheng xiang dong lou ri you chang .bai pian luo mei fu jian shui .
.cheng xia ba jiang shui .chun lai si qu chen .ruan sha ru wei qu .xie an yi tian jin .
wo yi bu neng yu .can can ji lu qi .qian jing xin zheng xian .jin xi fu ming chen .

译文及注释

译文
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主(zhu)寿万年。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖(tuo)带着云烟。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就(jiu)被推翻了。人的秉性相差并不(bu)很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车(che),经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅(chang)不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。

注释
⑶自顾影:顾影自怜,对自己的孤单表示怜惜。
⑹鞘(shāo),鞭鞘。
⑴秦王:一说指唐德宗李适(kuò),他做太子时被封为雍王,雍州属秦地,故又称秦王,曾以天下兵马元帅的身份平定史朝义,又以关内元帅之职出镇咸阳,防御吐蕃。一说指秦始皇,但篇中并未涉及秦代故事。一说指唐太宗李世民,他做皇帝前是秦王。
12.臣:墨子的自我谦称(秦汉以前对一般人也可自称“臣”)。
⑺若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。
14.“岂非……哉?”句:
前度刘郎:指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”又有《再游玄都观绝句并引》曰:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,惟菟葵燕麦动摇于春风耳,因再题二十八字以俟后游。时大和二年三月。”诗云:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”此处词人以刘郎自比。

赏析

  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点(dian)在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅(yong mei)诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色(zhuang se)彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲(mei yu)有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子(jun zi)贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

程颂万( 清代 )

收录诗词 (8717)
简 介

程颂万 1865-1932年,字子大,一字鹿川,号十发居士。湖南宁乡人。 清末民初人。少有文才,善应对 ,喜研词章。虽勤奋好学,但屡试未第,对科举制度遂无好感,而对时局新学甚为热心,为张之洞、张百熙所倚重。曾充湖广抚署文案。

师说 / 程通

壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。


题君山 / 袁淑

妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。
未得无生心,白头亦为夭。"


富贵不能淫 / 林遇春

"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
世虑休相扰,身谋且自强。犹须务衣食,未免事农桑。


寒食城东即事 / 郑闻

毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"


沁园春·观潮 / 张志道

"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"


江上秋怀 / 陈琦

应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 顾梦日

东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。


王维吴道子画 / 杨备

袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
如今老病须知分,不负春来二十年。"
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"


国风·郑风·山有扶苏 / 李慎溶

藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。


青玉案·一年春事都来几 / 言然

"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。