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清江引·清明日出游

先秦 / 孔皖

昔去遗丹灶,今来变海田。 ——刘蕃
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
星聚分已定,天亡力岂任。 ——皎然
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
颓意若含酲。鹓毳翔衣带, ——孟郊
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易


清江引·清明日出游拼音解释:

xi qu yi dan zao .jin lai bian hai tian . ..liu fan
.tian ming xu zhi qi ou ran .luan chen tu yu yong bing quan .
nan feng xin yu hou .yu ke xie shang xing .xie yang xi gui qu .wan he ti niao sheng ..
xing ju fen yi ding .tian wang li qi ren . ..jiao ran
.meng yang zeng you yu .kan zai bai yun leng .li du chang ai tuo .sun liu yi shi ping .
.ming yu zhu gong you bu tong .jin chuang hen zai man shen zhong .
.shen gui zha leng jian kai qie .yu zhu wei wei shi hong jia .yi zhen shuang feng sha liu tiao .
san cai tu yang bao .gui meng yuan zhi qin . ..tai shang
.jin sheng fan hua di .han fang zi yi shi .xue ying kai fu luo .hong yao zhi huan yi .
tui yi ruo han cheng .yuan cui xiang yi dai . ..meng jiao
yu jun gong si chou shen liao .jie lv bo zhong ji diao chuan ..
.bian yu he shi xian .chu yi shang zai jing .zhuo lai wen zhi qi .jia xuan sheng lian cheng .
.zou di cun wang yi you yu .quan you xiong yong yu ying mo .
she xia huan liu shui .chuang zhong lie yuan cen .tai ban qian bao luo .shi guai yu qin cen . ..bai ju yi

译文及注释

译文
  我私下里考察从(cong)前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借(jie)助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他(ta)(ta)这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天(tian)也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出(chu)制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
白昼缓缓拖长
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟(chi)迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。

注释
3、长安:借指南宋都城临安。
41.伏:埋伏。
45.和:和谐,这里是舒适的意思。
⑷若:假若。化得身:柳宗元精通佛典,同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子,作者自然联想到佛经中“化身”的说法,以表明自己的思乡情切。千亿:极言其多。《诗经·大雅·假乐》:“千禄百福,子孙千亿。”
直饶更、疏疏淡淡:即使枝叶花朵再疏淡。从然,即使。
只眼:独到的见解,眼力出众。

赏析

  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美(yue mei),愤懑愈深,悲伤愈切。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是(er shi)在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道(shu dao)难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

孔皖( 先秦 )

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简 介

孔皖 元温州路平阳人,字子充。顺帝至正二年乡贡,任宗文书院山长。官至江浙行省照磨。元亡不复仕。

白头吟 / 涂麟

讵假调金埒,宁须动玉鞭。嘶风深有恋,逐日定无前。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"


晋献文子成室 / 蔡佃

顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"


华下对菊 / 吴翀

正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
安存惟恐晚,洗雪不论昨。暮鸟已安巢,春蚕看满箔。 ——韩愈
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
熙熙炎光流,竦竦高云擢。 ——韩愈
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"


罢相作 / 陈赓

吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏, ——孟郊
浅深浮嫩绿,轻丽拂馀香。好助莺迁势,乘时冀便翔。"
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,


南歌子·云鬓裁新绿 / 周虎臣

"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
寇尽条山下,兵回汉苑东。将军初执讯,明主欲论功。
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"


论诗三十首·十二 / 辛宏

"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易


何草不黄 / 释景淳

"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍,林端细蕊参差香。
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述


别诗二首·其一 / 方伯成

暗蓬沙上转,寒叶月中飞。村落无多在,声声近捣衣。"
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,


秋夕 / 江休复

圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 曹昕

养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,