贞女峡
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕，兔走乌飞九转成。
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老桂枝。"
逋客殊未去，芳时已再来。非关恋春草，自是欲裴回。"
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。争教此时白，不上鬓须根。"
寂灭本非寂，喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅，不共智者论。"
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
击剑夜深归甚处，披星带月折麒麟。
修心未到无心地，万种千般逐水流。
"高花岩外晓相鲜，幽鸟雨中啼不歇。
霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾，
贞女峡拼音解释:
xu wu li mian gu yuan jing .long jiao hu zhan san zhou bi .tu zou wu fei jiu zhuan cheng .
qing yun ming shi shi xiang fang .cha zhu xi feng pu bu bing ..
zhong feng chan ji yi seng zai .zuo dui liang chao lao gui zhi ..
bu ke shu wei qu .fang shi yi zai lai .fei guan lian chun cao .zi shi yu pei hui ..
da ze ming han yan .qian feng ti zhou yuan .zheng jiao ci shi bai .bu shang bin xu gen ..
ji mie ben fei ji .xuan hua zeng wei xuan .jie jie shi shang chan .bu gong zhi zhe lun ..
dan ding peng cheng gong .lu zhong lian jiu qian .yi shi fu yi li .bai ri shang chong tian .
ji jian ye shen gui shen chu .pi xing dai yue zhe qi lin .
xiu xin wei dao wu xin di .wan zhong qian ban zhu shui liu .
.gao hua yan wai xiao xiang xian .you niao yu zhong ti bu xie .
shuang tian ban ye fang cao zhe .lan man xiang hua chuai you sheng .shang jun ci cha qu wo ji .
译文及注释
译文
我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的(de)瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢(ne)？
透过珠帘，看窗外一叶飘零；掀起珠帘，看帘外萧条(tiao)的景象。月光照到画楼使人感到寒意；秋风吹起了帘幕，触景怀人，不能不勾起往事的回忆。
仰仗上天的深厚恩德啊，回来还及见君王吉祥无凶。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
正承百忧千虑而来，身当乱世，作客他乡，今年此时，已是相思不见，明年又在何处，难以预料。
介之推说：“献公(gong)的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做(zuo)道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
不是现在才这样，
清炖甲鱼火烤羊羔，再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保(bao)存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。”
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。
注释
⑷微雨：小雨。
5.之：代词，代驴。
⑷“债多”句：这句说，为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了。“债多平剑与”，《嘉靖宁夏新志》等宁夏地方志作“债多凭剑与”， 此从《全唐诗》本。
②乍：偶然，忽然。札：古时写字用的小木片，引申为书信。
⑦多事：这里指国家多难。
10.练实：竹实，即竹子所结的子，因为色白如洁白的绢，故称。
⑾无论：不必说。漱：漱洗。琼液：传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得：但得。一作“且得”。尘颜：沾满风尘的脸。洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。
（2）但：只。闻：听见。
赏析
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而显得不落窠臼，更具特色。
尾联“牛女漫愁思，秋期犹渡河”两句是借(shi jie)用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
李绅《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
此诗通篇全用比喻，想象新奇，结构精巧。清人沈德潜评论此诗说(shuo)：“汉人每有此种奇想”(《古诗源》)，确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
其二，作者提到一种“不近人情”的现象：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？”然而这一看来违反常情的情况，在1957年夏之后以及“文革”中，屡见于囹圄。这是悲剧，当然，古人是无从预料这种悲剧的。
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
第三联似承实转，虽然仍是写景，但色调感情陡转：“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马，马嗜苜蓿，苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合，以想象代实景，描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使，沟通两地文化的历史功绩之意，以此勉励友人远赴安西建功立业。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
三国时期，曹魏国力最强，孙吴次之，而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城（今重庆奉节县东）时，他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头，诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任，对内严明法纪，奖励耕战；对外安抚戎羌，东联孙吴，积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强(jia qiang)，呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面，于是诸葛亮率军北驻汉中（今陕西省汉中市），以图中原。就当时形势分析，且不说蜀魏两国实力悬殊，仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌，但诸葛亮仍坚持铤而走险，（先后六次统兵伐魏）并表现出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志，诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他，尽管刘备有“如其不才，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心，因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，这是读葛亮出师北伐的精神力量，也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上，显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆，他“鞠躬尽瘁，死而后己”的精神，在封建社会里被视为臣子的大节，普遍受到推崇：而当国家处于危难关头，这种精神更焕发出强大的感召力，如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”，“鬼神泣壮烈”，一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽，主要原因在这里。
咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别(te bie)是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
尾联“牛女漫愁思，秋期犹渡河”两句是借(shi jie)用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
李绅《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
此诗通篇全用比喻，想象新奇，结构精巧。清人沈德潜评论此诗说(shuo)：“汉人每有此种奇想”(《古诗源》)，确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
其二，作者提到一种“不近人情”的现象：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？”然而这一看来违反常情的情况，在1957年夏之后以及“文革”中，屡见于囹圄。这是悲剧，当然，古人是无从预料这种悲剧的。
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
第三联似承实转，虽然仍是写景，但色调感情陡转：“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马，马嗜苜蓿，苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合，以想象代实景，描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使，沟通两地文化的历史功绩之意，以此勉励友人远赴安西建功立业。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
三国时期，曹魏国力最强，孙吴次之，而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城（今重庆奉节县东）时，他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头，诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任，对内严明法纪，奖励耕战；对外安抚戎羌，东联孙吴，积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强(jia qiang)，呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面，于是诸葛亮率军北驻汉中（今陕西省汉中市），以图中原。就当时形势分析，且不说蜀魏两国实力悬殊，仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌，但诸葛亮仍坚持铤而走险，（先后六次统兵伐魏）并表现出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志，诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他，尽管刘备有“如其不才，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心，因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，这是读葛亮出师北伐的精神力量，也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上，显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆，他“鞠躬尽瘁，死而后己”的精神，在封建社会里被视为臣子的大节，普遍受到推崇：而当国家处于危难关头，这种精神更焕发出强大的感召力，如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”，“鬼神泣壮烈”，一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽，主要原因在这里。
咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别(te bie)是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
创作背景
宋仁宗庆历四年（1044年）秋冬之际，诗人被政敌所构陷，削职为民，逐出京都。他由水路南行，于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。
卖花声·怀古
处世无他望，流年有病僧。时惭大雅客，遗韵许相承。"
"蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
苦惑神仙cX，难收日月精。捕风兼系影，信矣不须争。"
知君久积池塘梦，遣我方思变动来。
"见说山居好，书楼被翠侵。烧熛汀岛境，月色弟兄吟。
"留饯飞旌驻，离亭草色间。柏台今上客，竹使旧朝班。
萧辰资丽思，高论惊精修。何似钟山集，征文及惠休。"
吾驾时马，日月为卫。洞耀九霄，上谒天帝。明明我众，
洞仙歌·荷花
毒气仍干扇，高枝不立蝉。旧山多积雪，归去是何年。"
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
残照催行影，幽林惜驻踪。想登金阁望，东北极兵锋。"
"西江东注急，孤棹若流星。风浪相随白，云中独过青。
可中风雨一朝至，还应不是池中物。苍山万重采一枝，
"吴王庙侧有高房，帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧，
夹道行霜骑，迎风满草人。河流银汉水，城赛铁牛神。
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。
后廿九日复上宰相书
深谢鲁儒怜潦倒，欲教撑拄绕禅床。"
"茫茫凶荒，迥如天设。驻马四顾，气候迂结。秋空峥嵘，
三车引路本无尘。初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。更待花开遍山雪，
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近，仙花含露瑞烟开。
因兹仰积善，灵华庶可逢。"
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
玉楼春·尊前拟把归期说
只见肩侵鬓，唯忧骨透皮。不须当户立，头上有钟馗。"
霓襟似拂瀛洲顶，颢气潜消橐籥中。
狂吟几首诗。留不住，去不悲，醯鸡蜉蝣安得知。"
莅人在忠悫，疑叛由会盟。一言达至义，千载良为程。"
泉滴胜清磬，松香掩白檀。凭君听朝贵，谁欲厌簪冠。"
"不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
"近依城北住，幽远少人知。积雪行深巷，闲云绕古篱。
"桐江秋信早，忆在故山时。静夜风鸣磬，无人竹扫墀。
劝农·其六
以苦欲舍苦，舍苦无出期。应须早觉悟，觉悟自归依。
所愿好九思，勿令亏百行。"
有惠黄金一万斤，不如一见于仁人。我昔读诗书，
达此理，道方成，三万神龙护水晶。守时定日明符刻，
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
密谢编栏固，齐由灌溉平。松姿真可敌，柳态薄难并。
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
口如暴死人，铁尺拗不开。稂莠蚀田髓，积阴成冬雷。
有美堂暴雨
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
"六幅故牢健，知君恣笔踪。不求千涧水，止要两株松。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军，李白不知谁拟杀。
"九叠嵯峨倚着天，悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上，
威仪本是朝天士，暂向辽荒住得无。"
"当时得意气填心，一曲君前直万金。
灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。"
鹑之奔奔
谁怜西山云，亭亭处幽绝。坐石长看非我羁，
"张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
谬独哭不错，常流饮实难。知音知便了，归去旧江干。
"榜人识江路，挂席从宵征。莫辨洲渚状，但闻风波惊。
"闻说征人说，呜呜何处边。孤城沙塞地，残月雪霜天。
风文向水叠，云态拥歌回。持菊烦相问，扪襟愧不才。"
静坐云生衲，空山月照真。后徒游礼者，犹认指迷津。"
煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。爱师终不及，谩住许多时。"
春晴
"深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。
寒浦鸿相叫，风窗月欲沈。翻嫌坐禅石，不在此松阴。"
既喜朝闻日复日，不觉颓年秋更秋。
愁闻黄鸟夜关关，沩汭春来有梦还。
细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。"
长如此，过平生，且把阴阳子细烹。"
"烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰，
"圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。
归园田居·其五
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
"炉爇旃檀不称贫，霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月，
"世人不知心是道，只言道在他方妙。
"延英晓拜汉恩新，五马腾骧九陌尘。
"修景属良会，远飙生烦襟。泄云收净绿，众木积芳阴。
"南岳别来无约后，东林归住有前缘。闲搜好句题红叶，
水石香多白，猿猱老不啼。空馀忍辱草，相对色萋萋。
地角天涯外，人号鬼哭边。大河流败卒，寒日下苍烟。
枕石
午饭孤烟里，宵禅大石旁。羡师终不及，湘浪渌茫茫。"
"烟霄已遂明经第，江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远，
我奉能仁教，归依弥勒前。愿阐摩诃衍，成就那罗延。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
"善卷台边寺，松筠绕祖堂。秋声度风雨，晓色遍沧浪。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡，庭闲鹊语乱春愁。
"宜阳南面路，下岳又经过。枫叶红遮店，芒花白满坡。
婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北，