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宣城见杜鹃花 / 子规

金朝 / 郑永中

扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)


宣城见杜鹃花 / 子规拼音解释:

fu shang xi yuan dang yue lou .fei tian ye si fei wu shu .ku you huang jin cang you su ..
.xing fu quan cai chang .liang gong zhu qi shu .qian lin wen bai you .yi chi jin liu wu .
ren de ci ban zhen miao jue .he you feng yu du shuai can .
shan jia jian yu shou cha zi .bo lao fei ri fang cao zi .shan seng you shi cai cha shi .
tan xie jin shi jing bang shu .tou jiao you lai chu shi zi .tian di shi xu gui tuo yue .
he yao hong liao cu .ye kuo bai yan ping .shi zhe qiu lian ye .ti shi ji zhu qing ..
.shi yi qiong bian qu .gu cheng zhi wan chun .hei shan xia bu chi .bai ri gui sui ren .
shi heng zhen ji .fan ci zhi tu .tian gui bi zhu .fu xian huo shi .hao sha mie ji .
xi huai cang zhou xing .si zhi guo yi shao .yan de wang ji ren .xiang cong qia yu niao ..
zi fu cheng fei yuan .qing xi jing bu you .xin xiang bai shang lu .jiao jie shui zhong zhu .
miao mian yun guan shi .meng huan yu ling ji .gui lu tu xiang jin .jiu yuan shui jia zhai .
.xian shi you wu ding .qi shi zhi nian feng .qu qu shui wei lv .qi qi li yi chong .
chun shan xiu ji zhe gu ti .cheng en wei yu qian guan bie .ying zhi cai jiang shi zi qi .
chun wei he shang nuan .shuang yin ge lv xiao .ceng ya xuan pu liu .wan he zhen qing biao .
.tian yuan lin han shui .li luan ji sui guan .jin ri yan chen jin .dong xi you wei huan .
jing dui cang zhou he .xian kan gu si jing .ying lian kou guan zi .liao yi gong xin ming ..
wu xian song ru po mo wei .yun qian han xiang ti niao xi .ming ou qing ru luo hua chi .
.qiu cao huang tai xiang ye qiong .bai yang diao jin jian bei feng .
.xiang jiang qiu se zhan ru bing .chu ke li huai mu bu sheng .qian li bi yun wen sai yan .
.leng luo guan zi bu wei pin .si cao qie gong nei guan fen .bu liang ye se cheng gong an .
zhu li shu jian pu .mao wu lou tong xing ..ti song shan .

译文及注释

译文
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙(mang)打开柴门。
傍晚时分,前面出现了几座(zuo)青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
风沙不要作恶,泥土返回它的原(yuan)处。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向(xiang)往着从前深渊。
云中仙君怎(zen)么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
一个小孩撑着小船,偷(tou)偷地采了白莲回来。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行(xing),莽莽的风雪早已封山。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。

注释
(13)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。
30.有古陵蔚起:有古坟高起。蔚,草木茂盛的样子,引申为高大的样子。
壶觞(shāng):酒器。壶:盛液体的容器。觞:古代酒器;欢饮,进酒。晋陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。”唐白居易《将至东都先寄令狐留守》诗:“诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期?东都添箇狂宾客,先报壶觞风月知。”金马定国《送图南》诗:“壶觞送客柳亭东,回首三齐落照中。”清顾炎武《陶彭泽归里》诗:“瓮盎连朝浊,壶觞永日酣。”清阮葵生《茶馀客话》卷四:“先生辨舟中几人,服某某色;杯斝壶觞之属,历历可数。”
苍翎毛老野鸡:作者自比。苍翎毛,就是长出老翎,翅膀够硬。这个比喻和后面的“铜豌豆”相类。笼罩、索网,都是指围场上惊险的场面,蹅(chǎ)踏:践踏、糟蹋,此指踏阵冲突。阵马儿,阵势。阵马儿熟,即什么阵势没有见过。
6、闲人:不相干的人。
9嗜:爱好
⑿芩(qín):草名,蒿类植物。
1、世家,《史记》传记的一种,主要是为王侯将相所作的传记。陈胜虽出身雇农,但他首事反秦,功大,又曾建立“张楚”政权,故给予他重要的历史地位,列入“世家”。
⒀之:语气助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。
(60)随珠:即明月之珠。春秋时随国之侯救活了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔来一颗明珠报答他的恩惠。后世称为随珠。

赏析

  环境氛围的(de)烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是(yi shi)绝望之举,路穷则独守一(shou yi)隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。
  结尾“莫作兰山下,空令汉国羞”,是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载,将军郭待封尝为鄯城镇守,但为耻居薛仁贵之下,不听从薛仁贵指挥,以致贻误战机,一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状(zhong zhuang)元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情(gan qing)的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

郑永中( 金朝 )

收录诗词 (5274)
简 介

郑永中 郑永中,字育之,莆田(今属福建)人。神宗元丰中,以荫补知慈溪县(《闽诗录》丙集卷五)。

追和柳恽 / 黎承忠

黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)


韩琦大度 / 徐木润

"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,


咏新竹 / 清瑞

似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。


赵威后问齐使 / 张之象

"将知德行异寻常,每见持经在道场。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"


鸣雁行 / 谢景初

"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。


卜算子·风雨送人来 / 汤铉

鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
灵境若可托,道情知所从。"
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。


月夜江行寄崔员外宗之 / 钱盖

"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。


秦女卷衣 / 陈景中

"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 赵嘏

手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
世人仰望心空劳。"
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
肠断肠中子,明月秋江寒。"


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 蒲寿宬

真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。